兩位先生在書法的普及方面，成就極大，讓數(shù)以百萬計的人拿起了毛筆，其書法的特點(diǎn)以及審美特征頗受普通書法人的喜歡，所有有著大量的擁躉。我們不去論其書法的“美術(shù)化”的傾向是不是對于一個書法學(xué)習(xí)者有利，但單就對于書法的傳播與影響力上而言，則功莫大焉。

歐陽詢《皇甫君碑》清末拓本

當(dāng)代學(xué)習(xí)“田楷”的人很多，進(jìn)而大家知道歐陽詢的人也眾多，但當(dāng)你的正統(tǒng)書法知識以及經(jīng)驗逐漸提高的時候，你就會逐漸明白“取法乎上”的意義，書法還是要跟古人學(xué)習(xí)，才能夠讓你的水平達(dá)到一個更高的段位，倘若你一生學(xué)習(xí)今人，那么你的書法成就，也就只能止步于此。

歐陽詢《皇甫君碑》清末拓本

而學(xué)習(xí)“歐楷”，自然是要學(xué)習(xí)取法歐陽詢，對于歐陽詢的書法，要有一個全面而清晰的了解，除了歐陽詢書法的特點(diǎn)之后，還要了解歐陽詢在“二王”帖學(xué)一脈當(dāng)中，起到了什么樣的作用，在同時期其書法有著什么樣的特點(diǎn)，以及歐陽詢的書法取法和源流還有他傳世的作品等等。

當(dāng)你真正明白這些問題，再去學(xué)習(xí)歐陽詢的書法，就能夠做到有法可依了。

歐陽詢《皇甫君碑》清末拓本

歐陽詢的書法多從北碑而來，其中有著明顯的《蘇孝慈墓志》等一系列志石的影子，并且歐陽詢的楷書將北碑當(dāng)中過于峭拔的結(jié)字方式，隱藏在了一種近乎于平正的表達(dá)當(dāng)中，使得許多初學(xué)者難以發(fā)現(xiàn)其楷書的精微變化之處。

此外“二王”書風(fēng)對于歐陽詢的書法也有著深遠(yuǎn)的影響，他繼承了王羲之的多變與細(xì)膩，把書法的“險絕”之美推向了一個極致。

歐陽詢《皇甫君碑》清末拓本

在目前歐陽詢的存世書法作品當(dāng)中，我們熟知的有以下幾件作品，他早年的《皇甫誕君碑》，中晚年的《化度寺碑》以及他晚年的《九成宮碑》和《虞恭公碑》、《李譽(yù)墓志》等等作品，每一件作品都呈現(xiàn)出了不同的特點(diǎn)，有的過于峭拔不宜初學(xué)，有的則近乎于平正，很容易使得初學(xué)者走向“美術(shù)字”的歪路。

還有的則是因為剝蝕過于嚴(yán)重而不利于學(xué)習(xí)，甚至有一些因為字形過小，而難以讓人發(fā)現(xiàn)其精微之處。

歐陽詢《皇甫君碑》清末拓本

曾經(jīng)有這樣的一個家族，曾經(jīng)收藏過一件歐陽詢的楷書，這件作品后來經(jīng)過了摹刻上石，真跡已然不存，僅有刻本存世，并且傳了幾十代，乃是歐陽詢“絕密”版本的楷書，總計1600余字，此作就是清拓本的《皇甫誕君碑》，每一個字的字口都極為清晰，字字皆是平中見險的經(jīng)典范字，乃是初學(xué)歐體楷書的絕佳之選

歐陽詢《皇甫君碑》清末拓本

我們?nèi)缃窠?jīng)過了多方的找尋和探索，將這件罕見版本被秘藏的歐陽詢《皇甫誕君碑》原拓進(jìn)行了超高清的1:1復(fù)刻，還原出跟原作毫無二致的狀態(tài)，以供大家學(xué)習(xí)和臨摹。

歐陽詢《皇甫君碑》清末拓本

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