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謙虛處世，是與人為善的涵養(yǎng)，更是一種獨(dú)善其身的智慧。
做人應(yīng)以水為師，把姿態(tài)放低，身段放的越低，人的德行越高。年少時的曾國藩剛進(jìn)翰林院，傲氣沖天而起，總把自己抬得很高，把別人看得很低，認(rèn)為自己永遠(yuǎn)是對的。人一旦傲，脾氣就臭。曾國藩和各種各樣的人吵架，如泄洪一樣，見人就噴。每次和別人吵架，曾國藩都要把事情的經(jīng)過記到日記里，然后咬牙切齒的反省一番：隨著一次次的犯錯和悔過，曾國藩從中領(lǐng)悟到了做人的道理，并總結(jié)出“三實(shí)”：“不說大話、務(wù)虛名，不行駕空之事，不談過高之理”。
年少輕狂時，總以為天下事，無可不為；歲月蹉跎后，終感到天下人，力有盡頭。見識越少，人就越會把自己當(dāng)回事。太過顯山露水，反而更快暴露出自我的膚淺。張揚(yáng)源于淺薄，謙遜基于厚度。主動放低姿態(tài)，是一種修行。
意思是說地勢低的地方才能成就汪洋大海，人的姿態(tài)低了才能成就一番事業(yè)。低調(diào)處世，并不是委屈求全，而是通過不惹麻煩的方式暗蓄力量，把精力花在正確的地方，尋找機(jī)會，蓄力待發(fā)。林肯出生卑微，即便是他當(dāng)選了總統(tǒng)，依然有很多人看不起他，曾有議員在他就職前態(tài)度傲慢地說道：“林肯先生，在你開始演說之前，我希望你記住，你是一個鞋匠的兒子。”面對羞辱，林肯反倒是很平靜地說道：“我非常感激你使我想起我的父親，他已經(jīng)過世了。我永遠(yuǎn)是鞋匠的兒子，我知道我做總統(tǒng)永遠(yuǎn)無法像我父親做鞋匠那樣出色。”然后他對所有的參議員說：“對參議院里的任何人都一樣，如果你們穿的那雙鞋是我父親做的，而它們需要修理或改善，我一定盡可能幫忙。但是有一件事是可以確定的，我無法像他那么偉大，他的手藝是無人能比的?！?/span>說到這里，林肯流下了眼淚，所有的嘲笑聲全部化成贊嘆的掌聲。林肯之所以能成為美國歷史上公認(rèn)的最偉大的總統(tǒng)，和他能夠放低姿態(tài)不無關(guān)系。在我們想方設(shè)法地為自己貼標(biāo)簽將自己拔高，生怕別人不認(rèn)識我們的時候，真正厲害的人卻在努力撕掉自己的標(biāo)簽，放低自己，一心尋求自身的突破。低調(diào)做人，不是自卑，也不是怯懦，他可以讓身處高處的你時刻保持清醒。這既是是處世良方，亦是守勝秘訣。
有個生動有趣的回答：“有多大的鍋，烙多大的餅，這個'鍋’就是格局。”細(xì)品之下不難發(fā)現(xiàn)，格局大，鍋里盛的是修養(yǎng)，是學(xué)識，是談吐。境界高的人，高處立，低處行，能以出世的豁達(dá)之心做入世的尋常之事。他可以“兼濟(jì)天下”也可以“獨(dú)善其身”；可以“虛懷若谷”包容蒼生，也可以“慈悲為懷”感同身受；他不會去攻擊、去排斥；相反，是去體諒、去包容。當(dāng)一個人擁有足夠大的格局，對世界、對人生自會生出更多敬畏和謙卑之心，姿態(tài)也必然越放越低。放低姿態(tài)做人，才能看到自身局限性，以更大的心胸接納世事；默默耕耘，養(yǎng)得根深，生命自能枝繁葉茂。有放低自己的勇氣，也有無畏向前的底氣，方為大境界。
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