?      《圍爐夜話》是晚清近代著名文學(xué)品評(píng)家王永彬著作的儒家通俗讀物。對(duì)于當(dāng)時(shí)以及以前的文壇掌故、人、事、文章等分段作評(píng)價(jià)議論。寓意深刻。

       《圍爐夜話》與《菜根譚》、《小窗幽記》并稱為中國(guó)人修身養(yǎng)性的三大奇書。作者虛擬了一個(gè)冬日擁著火爐，與至交好友暢談文藝的情境，使《圍爐夜話》語(yǔ)言親切、自然、易讀。

      《圍爐夜話》中有這樣一段話：伍子胥報(bào)父兄之伊，而郢都滅，申包胥救君上之難，而楚國(guó)存，可知人心足恃也；秦始皇滅東周之歲，而劉季生，梁武帝滅南齊之年，而侯景降，可知天道好還也。

       注釋      伍子胥：春秋楚人，父兄為楚平王所殺，子胥投吳，佐吳王夫差伐楚，五戰(zhàn)而破楚都郢，掘平王墓，鞭尸復(fù)仇。申包胥：春秋楚大夫，與伍子胥原為好友，伍子胥奔吳，告申包胥：“我必覆楚?！鄙臧愦鹬骸拔倚拇嬷！奔皡菐煼コ闳肭仄蛟?，依庭墻哭七日，春乃出兵援楚，楚得以保全。劉季：即漢高祖劉邦，漢的開國(guó)之君。侯景：南北朝時(shí)人，降梁武帝后又舉兵反叛，圍梁都建康，陷臺(tái)城，使梁武帝被逼餓死。

        這段話翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)，其意思是，春秋時(shí)的伍子胥，為了報(bào)父兄之仇，誓言滅楚，終于破了楚的首都郢，鞭仇人之尸。而當(dāng)時(shí)的申包胥則發(fā)誓保全楚國(guó)，終于獲得秦軍救援，使楚國(guó)不致滅亡。由此可見，人只要決心去做，一定能辦得到。秦始皇滅東周那一年，滅秦立漢的劉邦也出生了，梁武帝滅南齊的那一年，侯景前來(lái)歸降?？梢娞炖硌h(huán)，報(bào)應(yīng)不爽。

       天下無(wú)不可為之事。有志者事竟成.志向和意志是成就事業(yè)的關(guān)鍵因素.但是謀事在人,成事在天.許多事情的發(fā)展也不是以人的主觀意志為轉(zhuǎn)移的。

        所以，處事一定要有度，懂得天理循環(huán),因果報(bào)應(yīng)的道理,審時(shí)度勢(shì),不斷改變自己來(lái)適應(yīng)時(shí)勢(shì),能進(jìn)能退,以防適得其反。