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手足結(jié)仇,都有因果

 蒼木先生 2022-01-25
有句俗語(yǔ):“人之將死,其言也善?!币馑际钦f(shuō),一個(gè)人到接近死亡的時(shí)候,心地會(huì)越來(lái)越善良。過(guò)去的一切,該放下的放下,該遺忘的遺忘,讓自己難受的東西,并沒有什么意義。

這世間,沒有無(wú)緣無(wú)故的愛,也沒有無(wú)緣無(wú)故的恨。之所以放不下一些事,便是因?yàn)檫@些事,讓人受到傷害或者使人難受了。世間的事,有果必有因。正是因?yàn)檫@些因的存在,才導(dǎo)致了愛恨的結(jié)果。

我們都知道,世上最難得的便是手足之情,這也是難以割舍的情。手足是血脈同胞,是打斷骨頭連著筋的親人。要說(shuō)世間什么情最可靠,那手足感情無(wú)疑是最讓人信服的感情。然而手足相殘的事也常有,但其中必有因果。

01、父母的偏愛,是家庭矛盾的源頭

我們常說(shuō):“十個(gè)手指有長(zhǎng)短,人心總會(huì)有偏愛。”即便是父母,對(duì)所有的孩子也難以做到一碗水端平,對(duì)這個(gè)好一點(diǎn),對(duì)那個(gè)差一點(diǎn),在父母眼里被認(rèn)為是很正常的事。

然而,并非所有的孩子都能理解,有時(shí)甚至?xí)a(chǎn)生憎恨。父母對(duì)孩子可以有不同,但不能太過(guò)偏愛,這樣就會(huì)導(dǎo)致孩子心理產(chǎn)生扭曲,認(rèn)為父母對(duì)自己不好,什么事都針對(duì)自己。

一個(gè)家庭的命運(yùn)如何,很大程度上取決于父母對(duì)子女的態(tài)度。父母不是神,肯定會(huì)有厚此薄彼的情感,這也讓有些子女感到不滿意。偏愛是在所難免,但處處針對(duì)的話,只能讓孩子長(zhǎng)大后怨恨父母和被偏愛的手足。

很多手足結(jié)仇,就是因?yàn)楦改傅钠珢蹖?dǎo)致。因?yàn)楦改傅钠珢?,使得沒有被偏愛的孩子受到更多委屈,甚至還要為被偏愛的手足讓路,犧牲自己。長(zhǎng)久對(duì)父母的積怨,被偏愛的手足同樣牽連其中。

一個(gè)家庭矛盾的源頭,就是因?yàn)槠珢鄣拇嬖?。父母或許做不到對(duì)每個(gè)孩子都一樣疼愛,但是太過(guò)偏向某個(gè)孩子,必然會(huì)導(dǎo)致其他孩子內(nèi)心的不滿。手足之間關(guān)系的不和睦,父母的偏愛是很大的原因。

02、利益關(guān)系的存在,讓手足情受到挑戰(zhàn)

無(wú)利不起早,不管是誰(shuí),都有可能被利益驅(qū)使,即便是手足兄弟,面對(duì)利益的時(shí)候,也難免會(huì)忽略手足情的存在。這個(gè)社會(huì),誰(shuí)會(huì)不看重利益,每個(gè)人都生活在紅塵中,誰(shuí)都想得到更多、過(guò)得更好。

面對(duì)父母的給予,手足之間也會(huì)出現(xiàn)爭(zhēng)搶,特別是彼此間有差距的手足,更是希望通過(guò)“不勞而獲”縮短彼此的距離。因此,在面對(duì)父母給予的利益時(shí),手足情就會(huì)變得脆弱,甚至于完全喪失。

特別是在手足都已經(jīng)各自成家后,每個(gè)人都在為自己的小家庭而努力,在彼此出現(xiàn)利益糾紛時(shí),不會(huì)輕易坐下來(lái)用手足情去和平“談判”解決問(wèn)題,而是為了利益撕破臉皮,不顧及手足情分。

如今社會(huì),人們的生活壓力越來(lái)越多,越來(lái)越多的手足為了父母的財(cái)產(chǎn)鬧得不可開交。或許是手足間的貪心,又或許是為了公平利益的爭(zhēng)取,但不管什么原因,都離不開利益的紛爭(zhēng)。

其實(shí),社會(huì)關(guān)系中,人與人最大的關(guān)系存在,就是利益關(guān)系,彼此間有利益的存在,才推動(dòng)關(guān)系或更加親密,或越來(lái)越淡漠。手足情也是如此,即便他們之間有著血脈相連,但在利益面前,也會(huì)顯得脆弱。

03、家庭貧富的差距,影響了手足情

社交關(guān)系中有一種交往規(guī)則,叫“強(qiáng)者互助,弱者互撕”。這樣的規(guī)則,適用于任何群體,手足之間也是如此。父母和子女之間,同樣也會(huì)存在。因?yàn)榧彝サ牟罹?,?dǎo)致了彼此的生活不同。

人們常說(shuō):“物以類聚,人以群分。”當(dāng)手足之間的貧富差距越來(lái)越大時(shí),他們之間的交往也會(huì)越來(lái)越少,這有物理和心理距離的原因,更大的是層次距離導(dǎo)致的。彼此交往的人群不同,談的話題也不同。

人總是有“吃不到葡萄說(shuō)葡萄酸”的心理,當(dāng)手足間的物質(zhì)差距出現(xiàn)鴻溝或者較大,或者說(shuō)心理差距和格局不同時(shí),彼此就再難出現(xiàn)“互幫互助”的場(chǎng)景,而是在背地里“互掐”和“埋怨”對(duì)方。

比如,手足中生活條件差的跟生活條件好的借錢,苦于條件差,多年沒有歸還,而又不好意思說(shuō),一直躲著,甚至還認(rèn)為手足間應(yīng)該幫助,不必歸還。對(duì)條件好的來(lái)說(shuō),得不到感恩和解釋,只會(huì)心寒,然后漸漸疏遠(yuǎn)。

不管是物質(zhì)上的差距,還是精神或道德上的差距,都會(huì)變成手足間矛盾的根源,讓彼此不再默契,甚至因?yàn)殄X財(cái)方面的問(wèn)題而結(jié)仇。無(wú)話不說(shuō)的手足,因?yàn)楸舜瞬罹嗟淖兇?,變成“道不同不相為謀”的陌生人。

04、手足結(jié)仇,都有因果

家家有本難念的經(jīng),好的家庭關(guān)系,靠的是相互體諒、包容和理解,尊重彼此之間的差異化。事實(shí)上,團(tuán)結(jié)友愛的手足中,不管誰(shuí)的生活條件好,都沒有關(guān)系,只要彼此的心能在一起,就不會(huì)有隔閡。

手足中彼此的思想越獨(dú)立,矛盾越少。彼此少一點(diǎn)依賴,少一點(diǎn)抱怨,少一點(diǎn)利益糾葛,手足便不會(huì)結(jié)怨。不管是手足,還是普通人,結(jié)怨結(jié)仇都不是無(wú)緣無(wú)故的,都有因果的。

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