|
荊楚大地，予以文化 暗夜微茫，如希望點(diǎn)點(diǎn) 作者：無(wú)曲
楚予微茫（ID：HY-chuyu1）原創(chuàng) “《西游記》至多不過(guò)是一部很有趣的滑稽小說(shuō)，神話小說(shuō)”。對(duì)于《西游記》一書，胡適在《西游記考證》中如是道。而同時(shí)代的魯迅在《中國(guó)小說(shuō)史略》中，亦有“此書則實(shí)出于游戲”之言。“實(shí)是一部奇文、一部妙文”。清人張書紳，則給與了很高的評(píng)價(jià)。法國(guó)當(dāng)代比較文學(xué)家艾登堡對(duì)《西游記》也評(píng)價(jià)甚高，“沒(méi)讀過(guò)《西游記》，就像沒(méi)讀過(guò)托爾斯泰或陀思妥耶夫斯基的小說(shuō)一樣，這種人侈談小說(shuō)理論，可謂大膽?！?/span>關(guān)于《西游記》一書，古今中外的各路文豪品評(píng)甚多，褒貶不一，《西游記》在人們眼中的形象也是各異。在當(dāng)今，《西游記》也不僅只是戲曲、小說(shuō)，其衍生品更是層出不窮。游戲《夢(mèng)幻西游》也成為許多80、90后人心中不可磨滅的一段回憶……因而不同《西游記》，也有著不同的影響，我眼中的《西游記》則隨著時(shí)間的推移不斷地變化。記得最初為看《西游記》常去村里小伙伴家串門，后來(lái)因?yàn)樯蠈W(xué)，沒(méi)有更多時(shí)間，再之后，除了寫作業(yè)，還需照顧年幼的弟弟……種種原因使我童年印象中的《西游記》，是由數(shù)個(gè)片段的組合，沒(méi)有連貫的內(nèi)容。但電視里猴子的金箍棒、銀角大王的紫金葫蘆、哪吒的乾坤圈……這些都是我兒時(shí)向往的“玩具”。而我，就像是那被壓在諸多條條框框般五指山下的猴子，向往自由、恣肆的生活。于是“《西游記》”成為了我兒時(shí)對(duì)美好生活的向往。向往著暑假來(lái)臨，向往《西游記》重播，向往和母親同去挖花生，向往能與伙伴們一起游戲，向往有屬于自己的玩具，向往逍遙自在，向往美好的明天……說(shuō)起來(lái)，我的小學(xué)生涯很坎坷。因去學(xué)校路途中的一條河，要修建一座橋，原本經(jīng)過(guò)那里的路不安全了，所以幼兒園只讀了2個(gè)月就沒(méi)再繼續(xù)。一二年級(jí)，是在另一學(xué)校，離家偏遠(yuǎn)，直到橋修好后（我也不知道修個(gè)十多米長(zhǎng)的橋?yàn)槭裁匆迌赡辏?，我才重新回到我原先的學(xué)校讀三四年級(jí)。更坎坷的是，我們學(xué)校沒(méi)有五年級(jí)，讀五年級(jí)得去鎮(zhèn)里的學(xué)校。離家大約14里路，路途遙遠(yuǎn)，我選擇了寄宿。每周一早晨得背著一個(gè)周的米、菜，趕上八點(diǎn)的第一節(jié)課，周五回家。這樣的日子過(guò)來(lái)一年。天氣晴朗便還好，也就每周一次負(fù)重的晨煉而已。但若遇上刮風(fēng)下雨，就非常恐怖了，起碼對(duì)那時(shí)的我而言是這樣。念個(gè)“小小小”，我就能把那十來(lái)斤的書包，變成拳頭大小，放在口袋里了，就可以不用背著這么重的東西走路了。但不久我又有了新想法，如果我是孫悟空的話，我就可以駕筋斗云了，嗖的一下就到學(xué)校了，不僅不用背東西，還可以多睡會(huì)懶覺(jué)。就這樣，有點(diǎn)困難就產(chǎn)生“如果我是孫悟空該多好”的想法是那時(shí)候的常態(tài)。學(xué)校寢室晚上有蚊子，我也想借個(gè)“避火罩”；看到走讀的同學(xué)每天從家中帶新鮮水果，我也想去敲幾個(gè)人參果，變幾個(gè)蟠桃；夏天上學(xué)，有蛇當(dāng)?shù)?，我也想一棒子把它打成肉泥…?/span>就這樣，那個(gè)美猴王，成了我那時(shí)候的心理支柱，因?yàn)樗麩o(wú)所不能。而如今，我的心理支柱則是那個(gè)負(fù)重前行的自己。到了初中，似乎開(kāi)始不再懵懂，對(duì)《西游記》也有了些許的改觀。從以前的“眼中只有美猴王”，變成了“除了大圣外，還有玉帝、如來(lái)、觀音、唐僧、師兄弟以及妖怪……”，開(kāi)始覺(jué)得，猴子也不是無(wú)所不能，他打不贏如來(lái)，斗不過(guò)許多妖怪，會(huì)在偷襲下被抓，會(huì)在緊箍咒下抱頭打滾……但即使是困難重重，他始終都是以戰(zhàn)斗姿態(tài)面對(duì)這一切。那時(shí)候的我，也感覺(jué)自己和孫大圣一樣，跳不出班主任的手掌心，逃不過(guò)父母的緊箍咒，干不掉語(yǔ)數(shù)英地政史物化生等許多妖魔鬼怪。所以我像孫大圣一樣憤恨，憑什么我要被各種“天條”所困？我也要和孫大圣一樣對(duì)著“天庭”般的壓迫說(shuō)不。無(wú)情的是，當(dāng)我剛舉起了“齊天大圣”般造反的“旗子”，就迎來(lái)了“天庭眾神將”的圍剿。與孫大圣不同的是，孫大圣是個(gè)戰(zhàn)斗力極強(qiáng)的高高手，面對(duì)十萬(wàn)天兵敢于一戰(zhàn)再戰(zhàn)。而我在面對(duì)“天庭眾神將”時(shí)，第一時(shí)間做出的卻是主動(dòng)向“天庭勢(shì)力”無(wú)條件投降，并被壓在了“五指山”下思過(guò)，聽(tīng)著“觀音大士”的教誨，并許諾以后會(huì)老老實(shí)實(shí)的“取經(jīng)”。或許是在“五指山”下的誠(chéng)心悔過(guò)，沒(méi)過(guò)幾天，“五指山”被“天庭勢(shì)力”挪開(kāi)了，我被“釋放”出來(lái)。出山后，我只覺(jué)得我給孫大圣丟人了，而全然忘記了被壓“五指山”下的疼痛，至于“觀音大士”的教誨更是拋擲九霄云外，然后想著如何重新和“天庭”叫板。但時(shí)間證明，我這只“猴子”，永遠(yuǎn)翻不出那只“手掌”。即使鼓起勇氣學(xué)孫大圣那般和“天庭勢(shì)力”斗爭(zhēng)起來(lái)，但是卻被一巴掌給輕易解決了，然后迎接的是他們一如既往的“雷劈斧剁”甚至更加殘忍的“酷刑”和那讓人腦漿子都沸騰的“緊箍咒”。即使如此，那時(shí)我依舊覺(jué)得孫大圣沒(méi)錯(cuò)，我也沒(méi)錯(cuò)。孫大圣依舊是哪個(gè)斗天戰(zhàn)地的英雄。而如今，那個(gè)孫大圣還在，只不過(guò)主動(dòng)的戴上了“緊箍”，而且依舊能戰(zhàn)地斗天。初中到高中，我有了很大轉(zhuǎn)變，開(kāi)始喜歡上了看書，任何書。也許正是這個(gè)轉(zhuǎn)變，我對(duì)《西游記》認(rèn)知開(kāi)始逐漸由影視轉(zhuǎn)向了文字。我從老舅家借來(lái)了一本16開(kāi)本、近一寸厚《西游記》，但那時(shí)文化底蘊(yùn)不大夠，許多生僻字詞不熟悉，諸多文言部分看不懂，那些復(fù)雜的詩(shī)詞，更是打消了我繼續(xù)看下去的念頭。所以第一次的閱讀原著，不到一個(gè)章節(jié)就放棄了。但我對(duì)于文字版《西游記》的探知沒(méi)有放棄，后來(lái)常去書店或者網(wǎng)上尋找能看懂的版本。就這樣，無(wú)意間我接觸到了吳閑云的《煮酒探西游》。也正是這本書開(kāi)啟了我對(duì)《西游記》探索的旅程。“孫悟空戰(zhàn)斗力多強(qiáng)？”……這一系列的問(wèn)題和觀點(diǎn)，對(duì)于當(dāng)時(shí)理科生的我來(lái)說(shuō)，是非常新奇的。也正因如此，我?guī)еS多疑問(wèn)，囫圇吞棗般看完了《西游記》，印證了一些答案，但同時(shí)也有了更多不解……如章回標(biāo)題中的“金公”“木母”等指的是誰(shuí)？有什么意義？文中的一些道家專業(yè)術(shù)語(yǔ)名詞在表達(dá)著什么？一些看似和故事內(nèi)容無(wú)關(guān)的詩(shī)詞存在的意義是什么？這些問(wèn)題的產(chǎn)生讓我對(duì)《西游記》展開(kāi)了更多的探索，讓我知道了《西游記》中的世界很大，這個(gè)世界的大門，我已經(jīng)慢慢打開(kāi)。大學(xué)，有了更多的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)和資源獲取的方式，時(shí)間自由支配，看的書就更多了。但剛18歲的我，在看待事物時(shí)，雖有著自主思想，卻容易被各種事物、觀點(diǎn)帶跑偏，因此很容易跟著各種書籍所傳達(dá)的思想亂跑。歷史是我當(dāng)時(shí)最愛(ài)看的，但是歷史都是后人寫的，很多的都是新朝對(duì)前朝錯(cuò)誤的大揭發(fā)。看明朝的歷史，也經(jīng)常陷入“為什么他要讓宦官干政？”“為什么他們對(duì)基層民眾的水深火熱置之不問(wèn)？”“要不是他任由黨爭(zhēng)，那么她也不會(huì)這么就滅亡！”這種后代人對(duì)前人正常的錯(cuò)誤憤恨。同時(shí)，傷春悲秋的詩(shī)詞，使我在看待《西游記》時(shí)也會(huì)憤恨。憤恨師父不聽(tīng)徒弟的勸告，而被妖怪抓走；憤恨高高在上的神仙，對(duì)自己屬下為禍人間的不聞不問(wèn)和包庇禍根；憤恨玉帝因一個(gè)人的不敬，而連坐一個(gè)郡縣的老百姓；憤恨的同時(shí)更希望有個(gè)傾聽(tīng)的人。“我要這天再遮不住我眼，我要這地再埋不了我心，我要這眾生都明白我意，我要這諸佛都煙消云散?！?/strong>佛說(shuō)人生有八苦，求不得、放不下就成為了這悲傷的主要原因。初高中時(shí)代，曾多次看周星馳《大話西游》系列，那時(shí)只看到無(wú)厘頭的搞笑，只記得唐僧的“你媽貴姓??？”等搞笑臺(tái)詞，只會(huì)唱“歐尼右……”，或許有時(shí)也會(huì)跟風(fēng)的對(duì)著空氣表演兩句“曾經(jīng)有一份真摯的愛(ài)情擺在我面前，而我沒(méi)有珍惜……”。到了大學(xué)，也慢慢的明白很多。明白為什么“愛(ài)一個(gè)人是那么的痛苦”；明白什么是“只能怪相逢恨晚，造物弄人”；明白那句“你看那個(gè)人，好奇怪喲，象一條狗?！睂?duì)他的刺痛和他內(nèi)心的欣慰。曾經(jīng)有一首感人的音樂(lè)放給我聽(tīng)，嫌他是粵語(yǔ)選擇了暫停，等到經(jīng)歷了一些事情后時(shí)，才感到后悔，不用老天再給我一次機(jī)會(huì)，我也會(huì)把他作為寫這段文字時(shí)的BGM。在經(jīng)歷一些事情后，再回頭看《西游記》，只見(jiàn)那癡情的星君遺恨波月洞，只見(jiàn)那無(wú)情的玉帝怒斥廣寒宮，只見(jiàn)那癡情的國(guó)王淚灑西關(guān)道，只見(jiàn)那無(wú)情的鐵棒搗亂燭花紅。也曾言“昨日相思乞白首，卻為何，今朝淚眼說(shuō)離分”；也常嘆“天下多少有情事，世間滿眼無(wú)奈人”。真真?zhèn)€“風(fēng)月天邊有，人間好事無(wú)”！而如今，這憤恨和悲傷已不再縈繞心頭，但卻屬于那個(gè)階段的美好人生。《西游記》像是個(gè)職場(chǎng)翱翔的法寶雖大學(xué)已是半個(gè)社會(huì)，但工作后才明白，校園內(nèi)的社會(huì)很簡(jiǎn)單，外面的社會(huì)很復(fù)雜。職場(chǎng)中的各種無(wú)形壓力，就像是修羅場(chǎng)中的殺伐之氣，一旦扛不住這些壓力，就會(huì)被這些殺伐之氣所扼殺、淘汰。這時(shí)《西游記》是一本職場(chǎng)生存寶典，能讓我在其中找尋到面對(duì)各種殺伐氣的應(yīng)對(duì)方法，能讓我早一步認(rèn)識(shí)前面的坎坷和危險(xiǎn)，能讓我順利的適應(yīng)修羅場(chǎng)殘酷。回想到《西游記》第三回，東海龍王在面對(duì)猴子打土豪要裝備時(shí)，他把三個(gè)兄弟都叫過(guò)來(lái)了，然后都被猴子勒索了。我明白了復(fù)雜問(wèn)題簡(jiǎn)單化的道理，也認(rèn)識(shí)到了有時(shí)候坑你的或許是你最好的朋友。唐僧告訴我，要想取得真經(jīng)，需要大毅力；猴子告訴我，要有過(guò)硬的本領(lǐng)；八戒告訴我，領(lǐng)導(dǎo)喜歡聽(tīng)話的人；白龍馬讓我明白，關(guān)鍵時(shí)刻好的工具會(huì)事半功倍，甚至能力挽狂瀾。作為領(lǐng)導(dǎo)者，需要引導(dǎo)好猴子這樣有能力，單很有個(gè)性的人；對(duì)于八戒這種是忠心耿耿的人不能一味的只看功績(jī)，當(dāng)然也需要合理對(duì)待；像沙僧這種只踏踏實(shí)實(shí)做事的人需要給與關(guān)懷，調(diào)動(dòng)積極性。當(dāng)然，《西游記》中的“法寶”遠(yuǎn)不止此，其中的許多職場(chǎng)規(guī)則更是讓當(dāng)時(shí)初進(jìn)職場(chǎng)的我獲益良多。很多人會(huì)問(wèn)，《西游記》到底是寫什么？這個(gè)問(wèn)題我曾經(jīng)也思考了很久，《文心雕龍》中說(shuō)“辭約而旨豐，事近而喻遠(yuǎn)”“隱之為體義主文外”，古人寫文章，非常注重其內(nèi)涵，我相信寫《西游記》的人也一定想傳達(dá)一種“道”，而且肯定不僅僅是“滑稽小說(shuō)，神話小說(shuō)”這么簡(jiǎn)單。至于作者是怎么想，我不知道，對(duì)于其中的“道”，也只能做一些推測(cè)。其實(shí)對(duì)于我這個(gè)不是專業(yè)做學(xué)問(wèn)研究的翻書人來(lái)說(shuō)，作者想傳什么“道”，并不重要，充其量是給我提供了一個(gè)探索未知的機(jī)會(huì)。重要的是，我能從中體悟出什么“道”。隨著閱歷的增加，從《西游記》中體悟出的“道”也隨之增多，這些“道”逐漸增加，讓我越發(fā)的對(duì)《西游記》有著深深的敬畏，越發(fā)的明白自己的渺小，越發(fā)的明白對(duì)任何事都需要存有謙恭之心，明白了學(xué)無(wú)止境。正如佛教中修行一樣，修行其實(shí)一個(gè)明心見(jiàn)性的過(guò)程。而我認(rèn)為讀書也就是在讀自己，是一個(gè)不斷頓悟的過(guò)程，而這些書籍，就是讓人頓悟的當(dāng)頭棒喝。或許是我筆下的學(xué)術(shù)論據(jù)；或許是我步入老年后研究人體生命的性命之學(xué)；【作者簡(jiǎn)介】無(wú)曲，塵世翻書客，南柯說(shuō)夢(mèng)人。所說(shuō)無(wú)曲，即非無(wú)曲，是名無(wú)曲。
|
