作者：張惠

第六幅繪東陵瓜。畫中鈐2方?。骸醪堋⒅堋?。附題行書七絕：冷雨寒煙臥碧塵，秋田蔓底摘來新。披圖空羨東門味，渴死許多煩熱人。落款題為“種芹人曹霑并題”，鈐篆書石刻印章“曹霑”。這是八幅圖中唯一曹雪芹親題的詩句。引首鈐一長方朱印，篆書“憶昔茜紗窗”。

第六幅《東陵瓜》借指賈府興衰。有很多學者展開激烈爭論，顧斌先生在《貴州圖書館藏〈種芹人曹霑畫冊〉考釋》一文中認為此瓜為“西瓜”，“表達了對自由、閑適生活的向往?！?/span>

季稚躍先生提出，“《種芹人曹霑畫冊》中的畫作實難恭維，靠它來養(yǎng)家糊口恐有難度”。劉夢溪先生認為，第六幅圖畫功低下，題詩水平不高，疑恐非曹雪芹所作：

即如畫冊中末屬“種芹人曹霑并題”的第六圖，筆墨臃堆鄙俗，無論如何無法與“擊石作歌聲瑯瑯”（敦誠《佩刀質(zhì)酒歌》）而又善畫石的雪芹曹子聯(lián)系起來。而所題之“冷雨寒煙臥碧塵，秋田蔓底摘來新。披圖空羨東門味，渴死許多煩熱人”詩句，更與寫有“白傅詩靈應喜甚，定教蠻素鬼排場”奇句而具有李賀遺風的雪芹詩作相差天壤。

吳佩林、楊仲佑、胡鐵巖、邵琳等學者或質(zhì)疑畫中之瓜的形與葉均與西瓜不同，或質(zhì)疑初秋北京是否還有西瓜，故認為“種芹人曹霑”應非曹雪芹。但樊志斌先生認為不能以畫中是否為西瓜來判斷畫家是否為曹雪芹，同時提出了此瓜是否為甜瓜的可能，以及引《本草綱目》北京西瓜成熟的時間論證符合《種芹人曹霑畫冊》“秋田”“冷雨寒煙”的描述。

拾井磊先生認為，不是實物是什么模樣，丹青手就得畫成什么模樣，也并非畫成什么樣，詩詞家就得照實吟詠?！懂媰浴纷髡叩囊馑?，當時以東陵瓜寓意歸隱田園的超逸姿態(tài)，“種芹人”“云中”“東陵瓜”及所繪田園蔬果，都足證《畫冊》作者具有遁世情懷。

筆者則認為，畫中的瓜應為甜瓜。參見詩畫相生：東陵瓜、阮籍詩與《種芹人曹霑畫冊》關(guān)系研究

進一步而言，《東陵瓜》或借指賈府興衰。對《紅樓夢》文本和曹家家事略有了解的當代讀者，聯(lián)系到字“夢阮”的曹雪芹，聯(lián)系到以“東陵瓜”著稱的阮籍的《詠懷詩》其六：“昔聞東陵瓜，近在青門外。連畛距阡陌，子母相鉤帶。 五色曜朝日，嘉賓四面會。膏火自煎熬，多財為患害。布衣可終身，寵祿豈足賴！ ”應能敏感地反應過來曹雪芹是在“借畫喻世”。

《紅樓夢》中的賈家亦如東陵之瓜，其坐落在類似“青門”的帝都，四大家族“皆連絡(luò)有親，一損皆損，一榮皆榮，扶持遮飾，俱有照應”，正是“連畛距阡陌，子母相鉤帶”；在“鮮花著錦，烈火烹油”“冠蓋云集，輻輳盈門”之時，正是“五色曜朝日，嘉賓四面會”。然而，禍福無門，惟人自召，最終落得個白茫茫大地真干凈，昔日王侯貴族，忽喇喇似大廈傾，“寵祿豈足賴！”

以曹家家事而論，由包衣奴才入關(guān)，到曹寅因母親是康熙的乳母成為康熙的奶兄弟，而被賦予江寧織造的寵銜，曹家并四次接駕，榮寵已極，到虧空無法填補，雍正上臺后慘遭抄家，其人生起伏曲線亦如之。

黃一農(nóng)先生指出，第六幅曹雪芹題詩“冷雨寒煙臥碧塵，秋田蔓底摘來新。披圖空羨東門味，渴死許多煩熱人”和《紅樓夢》小說第十八回林黛玉五律用字全同：“名園筑何處，仙境別紅塵，借得山川秀，添來景物新。香融金谷酒，花媚玉堂人，何幸邀恩寵，宮車過往頻。”其中的“塵”“新”“人”“頻”皆屬上平十一真韻。雖然前人之詩偶亦見有韻腳甚至用字均相同者，但此仍屬難得的巧合，應可進一步呼應“種芹人曹霑”與《紅樓夢》作者間之關(guān)系。

張志先生不同意黃一農(nóng)先生的論斷，舉出三個論點：其一，曹雪芹的詩才不至于使他僅對“塵”“新”“人”“頻”的“上平十一真韻”熟悉或情有獨鐘。其二，林黛玉此詩表達的“心態(tài)與情趣”顯然與“種芹人曹霑”要表達的“歸隱之情”無關(guān)。其三，如上述，曹雪芹連自己是《紅樓夢》作者的身份都在書中有意掩飾，不愿明說，他又怎么會用小說中一首詩的韻腳來題識畫冊中的畫作，從而去暗示自己是《紅樓夢》的作者身份呢？

筆者認為，其一，曹雪芹詩才不僅于此，那他選了同韻腳豈非更能說明他對此詩念念于心？其二，曹雪芹是對《紅樓夢》中的情節(jié)人物爛熟于心，畫冊之詩與小說之詩同韻腳正說明其相關(guān)性。其三，曹雪芹并非有意暗示自己是《紅樓夢》的作者，而是《紅樓夢》耗費他批閱十載，增刪五次，是縈繞于心，無時或忘的思想。那么，慣以隱寓、寫意見長的曹雪芹，在精心結(jié)撰一本畫冊的時候，其所思所感又焉能不有所流瀉？