山水盈瑞，寺廟呈祥。寺奉佛祖，廟祭圣賢。文廟武廟，風(fēng)流神州千秋；東山西山，聳翠瀟水兩岸。回龍塔立，有鳳來儀；霞客橋橫，客來人往。簾飾瀟湘新雨，琴聲悠揚(yáng)；眼醉零陵古城，柳廟留芳。永之山水，天生景美；柳子文章，千古絕唱。子厚文采飛揚(yáng)，愚溪流韻；永州文礦豐厚，柳廟標(biāo)簽。愚溪浯溪濂溪①，溪流不斷；古郡古城古色 ，色彩斑斕。

壯哉！河?xùn)|先生，大唐重臣。一代宗師，國士無雙。衡湘以南為進(jìn)士者，皆以子厚為師；永州以內(nèi)作文章人，皆以宗元作范。其文冠“八家”②，名揚(yáng)萬古。兩袖清風(fēng)，一身正氣。力倡改革以不墜青云之志；主政利民于展宏偉之圖。不為世屈，頭顱高昂。心憂天下，敢為人先。永貞革新失敗，憾未實(shí)現(xiàn)抱負(fù)；謫居永州十年，厘清文學(xué)思路。是以文以明道，道通文學(xué)殿堂；窮且益堅(jiān)，堅(jiān)定人生理念。廉政為官，踐行民本思想；統(tǒng)合儒釋，釋出宗教信仰。才高思遠(yuǎn)，藝精于勤。淳淳以教，望后利民。宗元思想，啟迪后昆；柳學(xué)文化，綻放芬芳。世事無常，民心有準(zhǔn)。永州人民，不忘先賢。感恩戴德，承柳子之情；捐款建廟，啟文明之航。

美哉！柳街石巷，巷存千秋文明；柳廟古韻，韻出文化地標(biāo)。觀其坐北朝南，門庭若市；背山面水，游客如潮。五龍雙獅護(hù)柳廟，氣勢非凡；千姿百態(tài)耀紅塵，引人入勝。硬山式中殿正殿，古樸典雅；歇山式前棟戲臺，富麗堂煌。粉墻黛瓦，盡藏滄桑故事；飛角翹檐，勾住過往云煙。柳像清癯③，漢白玉雕脫俗；利民二字，墻上赫然入眼。三絕碑刻④，堪稱文物瑰寶；永州八記，木刻版畫非凡。骨端有儀，真善立言昭世；心正無愧，德才配位傳芳。夫以大義之形象，成古今之美談；以大才之胸襟，記山水于筆端。贊曰：文學(xué)潮儋同萬里，江山永柳各千秋⑤。

壯哉！永立潮頭，名州瑞應(yīng)。春風(fēng)無限瀟湘意⑥，柳子有詩永州情。愚溪垂釣，詩興隨波不減；零陵夜宴，狂歡長樂未央。不忘初心，承柳子宏義；砥礪前進(jìn)，綻柳學(xué)光芒。悟之鴻智睿理，歌其大德高風(fēng)。祈盼永州人文，永久盛昌。

                                     本賦文已入選筆者專輯《湘風(fēng)賦韻》。

注釋：

①、愚溪、浯溪、濂溪?是位于永州市的三個(gè)著名景點(diǎn)，也是“永州三溪”文化。其中愚溪代指柳宗元，浯溪代指元結(jié)，濂溪代指周敦頤，故各自具有獨(dú)特的歷史背景和文化意義。

②、本文“八家”特指唐宋八大家，即唐代的韓愈、柳宗元和宋代的歐陽修、三蘇（蘇洵、蘇軾、蘇轍）、王安石、曾鞏。

③、清癯[qú]，指清瘦，一般形容有氣質(zhì)但比較清貧的知識分子。

④、蘇軾書寫了韓愈之《迎享送神詩》：荔子丹兮蕉黃，雜肴蔬兮進(jìn)侯堂……因第一句有“荔子”二字，后人便以“荔子碑”稱之。又因“柳事韓文蘇書”，故被稱為“三絕碑”。

⑤、本句出自柳宗元的《酬曹侍御過象縣見寄》：春風(fēng)無限瀟湘意，欲采蘋花不自由。

⑥、本句摘自永州柳子廟中殿有一幅清代文人楊季鸞所寫的長聯(lián)：“才與福難兼，賈傅以來，文學(xué)潮儋同萬里；地以人始重，河?xùn)|而外，江山永柳各千秋。”