一個窮人的寓言

有一個故事，說的是一個窮人，老婆有一天買回來一個雞蛋，窮人說，如果用這個雞蛋孵出一只雞，雞再生蛋，蛋再生雞，再用一群雞去換一只羊，大羊生小羊，羊再換牛，大牛生小牛，賣了牛買田蓋房，再娶一個小老婆……聽得入神的老婆勃然大怒，操起雞蛋往地下一摔，窮人的美夢頓時稀爛。

這是一個經(jīng)典的窮人寓言。

猶太民族，是世界上最富有的民族。他們非常重視培養(yǎng)他們自己的經(jīng)商思維，因為在他們的觀念之中如果你想要獲得富可敵國的財富，那么你一定要學會經(jīng)商思維，因為這個經(jīng)商思維可以幫助你不需要那么艱辛，還可以快速便捷的獲得富可敵國的財富，讓你成長為真正的富人。

猶太人的致富理念——把權(quán)利分發(fā)給自己的下屬

猶太人之所以，可以在經(jīng)商中獲得驚人的財富全部憑借的是他們從小受到的教育。使得他們練就異與常人的，對市場有著驚人的市場調(diào)控。他們投錢有道，運用自己獨特對經(jīng)商的獨特的思維方式來進行經(jīng)營和思考。找到自己的獨特的經(jīng)商之道，猶太人在他們的內(nèi)心一直保持著這樣一種思想：“真正的富人，往往不需要付出那么大的艱辛，運用自己獨特的思維方式來進行經(jīng)商，并且創(chuàng)造的價值可以富可敵國?！?/p>

著名的猶太企業(yè)家——吉威特，他也是一個僅僅憑借自己的思維方式來進行賺錢的人。他憑借自己對這些餐館的地理位置進行考察，發(fā)現(xiàn)這些餐館有著得天獨厚的地理環(huán)境。在這個的位置承包了大量的飯店和許多的工程。眾所周知經(jīng)營飯店通常都是非常辛苦的，但是吉威特是如何做到這個餐館和那些大量的工程兼顧。并且保持穩(wěn)步發(fā)展的呢？

原來他運用了承包商的商業(yè)思維來進行經(jīng)營。他把這些門店全部分發(fā)給下面的小承包商來經(jīng)營。讓他們在規(guī)定的時間段內(nèi)給自己匯報一下自己門店的經(jīng)營情況，如果有人經(jīng)營不善就讓他們給出接下來的經(jīng)營方案。而吉威特他只看最后的結(jié)果，至于他們運用什么經(jīng)營方式那是他們的事情與我無關(guān)。

猶太人的的致富理念——換一個角度思考問題

所有的事物都具有兩面性，做生意亦是如此。人們往在一個問題上找不到解決問題的辦法的時候，你可以運用猶太人的思維方式來思考一下這個問題。換一個角度思考問題，正如我們在做高數(shù)題的時候，遇到了自己不會的問題，我們可以運用一下?lián)Q一個角度來解決這個問題。因為所有的事物都具有兩面性，猶太人對這個性質(zhì)有著非常充分的思考，在他們經(jīng)行經(jīng)商致富的時候往往都會背道而行。以他們獨特的思維方式來對這個事件進行解答。

在猶太人的致富理念當中，他們?yōu)榱私鉀Q人世間復雜的事件的時候往往會在他們的大腦里面有選擇地進行探討，并將這個探討出來的結(jié)果加以自己的換一個角度看問題來把自己得到的結(jié)果反推回去，如果可以達到自己預期的結(jié)果那么這個事件就是成立的，如果這個結(jié)果與客觀事實相反那么就可以證明。自己在思考這個事件的時候想錯了，換一個角度看問題，成就了我們快速并且有效地得到了自己想得到的結(jié)果。

在猶太人的思想觀念里面，假如你現(xiàn)在沒有金錢，沒有人際關(guān)系。我們就要去生活之中歷練，讓自己身陷絕境，無人可依。我們唯有置之死地而后生，才會開發(fā)自己的大腦，讓自己練就如同天資聰慧的猶太人的大腦一樣。從始至終，猶太人他們并不贊同在工作的時候耍小聰明，因為耍小聰明會變成眾叛親離的局面。不過從生意人的角度來看，小聰明往往能夠讓自己的事業(yè)更上一層樓，假如你換一個角度看問題，你就會發(fā)現(xiàn)這并不是在耍小聰明。而是換了一個角度來思考問題，達到自己的致富的理念，并且讓自己的財富，富可敵國。

綜上所述，猶太人的思想是正確的。一個可以賺大錢的人，從來都不是靠自己的努力和勤奮?？梢再嵢e人羨慕的財富的原因是自己的思維方式。

猶太人認為人們頭腦中的知識差異，在很大程度上更多的是由早年時代所培養(yǎng)起來的留心觀察的習慣決定，而不是個體之間能力上任何巨大差別來決定的。所以他們自呱呱墜地，就伴隨著一本書。

它是流傳三千三百多年的羊皮卷，一本猶太人至死研讀的書籍。流浪幾千年的猶太人就靠這本書緊緊地聯(lián)系在一起。這是猶太人的智慧書庫，完美地解釋了猶太人的智慧以及經(jīng)商頭腦的養(yǎng)成記。沒錯，它就是被猶太人視為珍寶一般的《塔木德》。

石油大亨洛克菲勒還很肯定地告訴大家，從根本上來說我覺得上《塔木德》改變了我對財富的觀點，我覺得它改變了我的一生。

《塔木德》由兩千多位猶太精英耗時多年著成，涵蓋人脈、賺錢，翻身逆襲、謀略、思維、投資等內(nèi)容，被猶太人視為“致富圣經(jīng)”。

愛因斯坦這樣評價《塔木德》：“人類智慧在猶太人大腦中，猶太人的智慧在《塔木德》里” 。

我對《塔木德》的感觸是兩個字“顛覆”，很多我們習以為常的知識與認知，讀了《塔木德》才知道原來我們都弄錯了。比如我們都以為賺錢才是最重要的，可《塔木德》里卻告訴我們，花錢比賺錢重要的多。

《塔木德》被譽為猶太人的“第二圣經(jīng)”。人類的智慧在中國人和猶太人的腦袋里，猶太人的智慧在《塔木德》里，它早已成了猶太人真正的衣缽。

《塔木德》凝聚了上千年來2000余名猶太學者對自己的文化、民族智慧的發(fā)掘、思考和提煉，是滋養(yǎng)世代猶太人的精神支柱，是其他民族走進猶太文化、接觸猶太智慧的一扇必經(jīng)之門。

《塔木德》造就了千千萬萬的猶太富翁，蘊含賺錢大智慧，對于生意人具有很高的學習和借鑒價值。

而《猶太人智慧全書》，則是從經(jīng)商智慧、處世智慧、教育智慧、口才智慧等四個方面，系統(tǒng)而全面地揭示了猶太人的思維方式、致富策略、處世哲學、教育方法。

這本《猶太人智慧全書》內(nèi)容淺顯易懂，里面都是一個個真實而精彩的小故事。

書中獨特的智慧，經(jīng)過時間的歷練和成功的實踐，已經(jīng)成為全世界各民族公認的寶貴精神財富，億萬人通過學習這些智慧而從中受益。

如果把《塔木德》比作中國的一本書，那么就是《道德經(jīng)》，《猶太人的智慧全書》就像《孫子兵法》。