漂流

我們都是從生命的長(zhǎng)河里漂流而來(lái)，一路沉浮，一路顛簸，一路激流險(xiǎn)灘，漩渦瀑布。

我們像一尾一尾的魚(yú)，在生命的大江長(zhǎng)河里，在滔滔大水中，游動(dòng)。人如魚(yú)?！棒~(yú)之如云，如雨，如水，這是繁盛的給出，這是對(duì)生命之豐厚的歌唱，歌唱生命之豐滿與盈余，是給出生命，生命之盈余與豐盈的無(wú)盡給出。”（夏可君《幻象與生命》）魚(yú)和生命，二而一，一而二。

《詩(shī)經(jīng)》開(kāi)篇即是：關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲。是從魚(yú)開(kāi)始生命的感發(fā)，從生命的節(jié)奏與韻律開(kāi)啟宏大的詩(shī)篇與生命的原初。“魚(yú)——在《詩(shī)經(jīng)》一開(kāi)始作為開(kāi)端就是：好合與和諧。”夏可君寫(xiě)道。

生命在游，以逍遙的步伐。在莊子那里，魚(yú)與鳥(niǎo)，只一瞬，就轉(zhuǎn)化了?！氨壁び恤~(yú)，其名為鯤，鯤之大，不知其幾千里也?；鵀轼B(niǎo)，其名為鵬，鵬之背，不知其幾千里也?！边@是對(duì)生命原力的最初歌唱，對(duì)生命活力的最初想像，對(duì)生命愿力的最初闡發(fā)。

我們從漂流而來(lái)，卻在莊子這里振翼高飛，“其翼如垂天之云”，像生命更加廣闊的空間用力、運(yùn)思、孕情。

浩瀚之外，更浩瀚，云天之外，有云天。生命如此勃發(fā)生息，相對(duì)于極限的求證，生命似乎獲得了無(wú)窮無(wú)盡的力量和舞臺(tái)。

是魚(yú)，在水中漂流；是鳥(niǎo)，在風(fēng)中漂流。

生命始終堅(jiān)守一個(gè)姿態(tài)，那就是漂流。漂流兮漂流，，生命兮不息。擊水兮三千里，扶搖兮九萬(wàn)里。

魚(yú)，作為生命的象征，漂流在天池；鳥(niǎo)，作為生命的化身，漂流在云天。這就是生命的神奇與奧秘。

“往古之時(shí)，四極廢，九州裂。天不兼覆，地不周載”（《 淮南鴻烈》）這是初民對(duì)生命起源時(shí)空間的想像。如此的驚心動(dòng)魄，讓人不得不驚嘆原初民宏大的想像力生發(fā)出幾百萬(wàn)年后的現(xiàn)代物理思想：大爆炸理論。

爆炸之后，生命尚在原初，漂流卻已開(kāi)始……

“In the beginning God created the heavens and the earth. Now the earth was formless and empty, darkness was over the surface of the deep, and the Spirit of God was hovering over the waters. 起初神創(chuàng)造天地。地是空虛混沌，淵面黑暗；神的靈運(yùn)行在水面上?！蔽覀儽仨氉⒁獾?，神的靈運(yùn)行在水面上。這不就是漂流嗎？神為生命定格，為生命籌劃，為生命啟示，為生命示范：漂流是生命的方式，這是從神就開(kāi)始的。

人是上帝“breathed into his nostrils the breath of life 將生氣吹在他鼻孔里，”他就成了有靈的活人。

The breath of life， 你想到里什么？風(fēng)。沒(méi)錯(cuò)，是風(fēng)。人自身即才風(fēng)中漂流，風(fēng)即在人中運(yùn)行。人才能稱其為人。O wild West Wind, thou breath of Autumn's being,

Thou, from whose unseen presence the leaves dead哦！狂野的西風(fēng)，你秋天實(shí)體的氣息（雪萊《西風(fēng)頌》）！風(fēng)是天地萬(wàn)物的氣息，氣息是人生命的風(fēng)。

“詩(shī)，言其志也，歌，詠其聲也，舞，動(dòng)其容也，三者本乎心，然后樂(lè)氣從也?！保ā稑?lè)記·樂(lè)象篇》）詩(shī)、歌、舞，能稱其為本身，有氣則靈，無(wú)氣則死。換句話說(shuō)，詩(shī)、歌、舞，須表現(xiàn)生命的漂流狀態(tài)，才能算得上本乎心，才能有無(wú)盡的生命本體。

“時(shí)人目王右軍，飄如游云，矯若驚龍?！边@是用生命的漂流狀態(tài)去描述人本身。人即生命，生命即漂流。王羲之本身的漂流姿態(tài)因?yàn)榕c生命的姿態(tài)高度契合，所以能夠讓當(dāng)時(shí)的人作出如此玄妙的品評(píng)。因?yàn)樗臅?shū)法能夠高度地表現(xiàn)人的漂流狀態(tài)，與生命的姿態(tài)高度契合，千百年來(lái)，朝代頻繁更迭，生命繁衍不息，但他的藝術(shù)作品卻受到一代又一代人的珍愛(ài)。這個(gè)奧秘就在于漂流。

行到水窮處，坐看云起時(shí)，這是王維的漂流，隨性自然，禪味濃郁。采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山，這是陶潛的漂流，閑適自在，一任心性。人生不稱意，散發(fā)弄扁舟，是李白的漂流，自信曠達(dá)，清高超邁。秋水將至，百川灌河，這是莊子的漂流，生命勃發(fā)，氣勢(shì)如虹。寧赴湘流，葬于江魚(yú)之腹中，這是屈原的漂流，皓皓之白，不蒙俗塵。其實(shí)他們都是激越的生命，不妥協(xié)的生命，有著優(yōu)雅的姿態(tài)與美好的向往。滄浪之水清兮，可以濯吾纓；滄浪之水濁兮，可以濯我足。這是漁夫的漂流，率性本真，隨遇而安。氣韻生動(dòng)，以形寫(xiě)神，這是魏晉風(fēng)度的漂流，深發(fā)感喟，直抒胸臆。

被拋，是海德格爾對(duì)生命漂流狀態(tài)的哲學(xué)刻畫(huà)。這是生命被給予，也是生命敘事的開(kāi)始與進(jìn)展。作為哲人的他，精準(zhǔn)地捕捉到了生命在浩大的空間和無(wú)限的時(shí)間中徐徐展開(kāi)又徐徐合上的狀態(tài)和姿勢(shì)。

子在川上，逝者如斯夫，正是孔子對(duì)生命漂流狀態(tài)的無(wú)限感慨和深沉思索。

蘇格拉底必須要等到前往提洛島祭祀阿波羅神的船只返回才能被處死。因?yàn)榇诤Ｉ鲜瞧鞯臓顟B(tài)，這是生命的狀態(tài)。是神引領(lǐng)生命的狀態(tài)。任何一個(gè)生命的消亡，都是對(duì)神靈的褻瀆。

我們，將在漂流里過(guò)完我們漫長(zhǎng)而短暫的一生。