此詩詠蘆花，以用典為主，寄避世高潔之思，情志可見。首句“蒹葭無限近汀洲”化唐人之“蒹葭楊柳似汀洲”，言蘆花生長處；次言時序，“風(fēng)起天涯”似用杜詩“涼風(fēng)起天末”句意，讀者此處即已知秋?！鞍茁肚铩?，《詩》云：“蒹葭蒼蒼，白露為霜”是也，又“白露”“秋”，同時也，有重復(fù)之感。頷聯(lián)中“濯足滄浪”典出《孟子·離婁》所載孺子歌：“滄浪之水清兮，可以濯我纓；滄浪之水濁兮，可以濯我足”，贊蘆花所蘊之品質(zhì)，一洗塵垢，遺世而居，下句“避身朝市列清流”，類人中之隱士，高居世外，纖毫不染。以下轉(zhuǎn)入抒情，用“衡陽雁斷”典，加之以清秋霜晨之笛聲，逾見凄清，又用白居易《琵琶行》“司馬青衫”事，極言傷心。末后化岑參“去時雪滿天山路”句，用閔子騫“鞭打蘆花”典，仍以蘆花所蘊之志意歸結(jié)全詩；“蘆衣故事坊間留”，即清名遠播之意。

古人以“蘆花”為意象，或?qū)Ｔ佁J花，亦常以避世高潔相許，若唐人司空曙《江村即事》：“縱然一夜風(fēng)吹去，只在蘆花淺水邊”，宋人楊萬里詠蘆花亦有“避世水云國，卜鄰鷗鷺家”之句，皆有妙處。此詩意在此，而語多出古人，用典亦略生硬，頸聯(lián)離題尤遠。所可稱者，即通篇之章法宛然，所詠之物，所托之志，明白曉暢。今人作詩，脫古人之影響，別開生路，難矣。至于化成句，盡用典，如能奪胎換骨，用之雅切，亦可為之。若通篇如此，非巨手難佳，我輩可不慎歟。

特邀點評：馬驍