華沙之跪

原載：《東西南北》2015年第12期

作者：張遠(yuǎn)、高樺

1970年12月7日，時(shí)任德意志聯(lián)邦共和國(guó)總理維利·勃蘭特做出了一個(gè)令全世界頗為震驚且難以忘懷的舉動(dòng)：正在波蘭進(jìn)行國(guó)事訪問的勃蘭特，在向華沙猶太隔離區(qū)起義紀(jì)念碑敬獻(xiàn)花圈之后，突然雙膝下跪，為在二戰(zhàn)中死于納粹德國(guó)屠刀下的無數(shù)死難者默哀。

按照勃蘭特的說法，在死去的千萬靈魂面前，“僅僅獻(xiàn)上一個(gè)花圈是絕對(duì)不夠的”。

“勃蘭特應(yīng)該下跪嗎？”德國(guó)《明鏡》周刊隨即進(jìn)行了一項(xiàng)民意調(diào)查。結(jié)果顯示，48%的德國(guó)受訪者認(rèn)為勃蘭特的這一舉動(dòng)過度了，11%的受訪者持中立態(tài)度，41%的人認(rèn)為是合適的。這一調(diào)查結(jié)果，顯示了德國(guó)民眾的意見分歧。

從二戰(zhàn)結(jié)束到“華沙之跪”，德國(guó)的“去納粹化”過程，充滿了曲折與艱辛。

但40多年后的今天，德國(guó)社會(huì)對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)、對(duì)歷史的態(tài)度不再糾結(jié)，德國(guó)作為一個(gè)正常國(guó)家，已真正融入歐洲，成為國(guó)際體系中的積極力量。

這背后，有政界對(duì)納粹大屠殺的深入反省，有學(xué)界對(duì)民族良心的持續(xù)拷問，也有普通民眾對(duì)歷史罪行的激烈批判。

不久前，德國(guó)總理默克爾訪問日本期間在東京發(fā)表演講時(shí)說，“正視歷史”和“寬容態(tài)度”是修復(fù)國(guó)家關(guān)系的正解。她指出，德國(guó)之所以能在第二次世界大戰(zhàn)結(jié)束后重新被國(guó)際社會(huì)接受，正是由于德國(guó)能正視歷史。

盟軍主導(dǎo)“去納粹化”

1945年春，德國(guó)戰(zhàn)敗。當(dāng)時(shí)的德國(guó)，經(jīng)濟(jì)與交通網(wǎng)絡(luò)陷于癱瘓，大多數(shù)青壯年男性公民身處戰(zhàn)俘營(yíng)中，城市人口處于饑餓之中，一些具有悠久歷史的城市處處斷瓦殘?jiān)?。這是“五世紀(jì)羅馬陷落時(shí)的場(chǎng)景”，史學(xué)家曾如此作比。

英國(guó)作家弗雷德里克·泰勒在《驅(qū)逐希特勒》一書中記述，盟軍在進(jìn)占各個(gè)城市時(shí)，時(shí)刻提防著狂熱納粹分子的反撲與抵抗。盟軍軍事行動(dòng)的目標(biāo)十分明確，即在占領(lǐng)后構(gòu)建一個(gè)“沒有納粹”的德國(guó)。

實(shí)際上，在當(dāng)年2月舉行的雅爾塔會(huì)議上，美、蘇、英三國(guó)領(lǐng)袖就已商定，摧毀所有與納粹有關(guān)聯(lián)的機(jī)構(gòu)、組織、法律，去除納粹對(duì)德國(guó)人生活的影響。一份決議中寫道：“所有參與過納粹活動(dòng)的（納粹）黨員……不得擔(dān)任公職或半公職崗位，不能在重要的私營(yíng)部門任職。”

1945年4月30日，阿道夫·希特勒自殺身亡。1945年5月8日，他通過遺囑指定的帝國(guó)總統(tǒng)卡爾·鄧尼茨宣布德國(guó)無條件投降。隨后，從柏林至每一個(gè)村鎮(zhèn)，盟軍都建立新機(jī)構(gòu)取代了納粹德國(guó)的管理機(jī)構(gòu)。

在英、美、法占領(lǐng)區(qū)內(nèi)，德國(guó)公民須填寫詳細(xì)的問詢表，說明個(gè)人戰(zhàn)時(shí)經(jīng)歷，由評(píng)判員裁定是否有罪。在蘇聯(lián)占領(lǐng)區(qū)內(nèi)，不少與納粹有關(guān)聯(lián)的公務(wù)員、教師或律師都被清算，甚至被沒收了個(gè)人財(cái)產(chǎn)。

戰(zhàn)后三年內(nèi)，盟軍瓦解了主導(dǎo)德國(guó)軍國(guó)主義的容克軍事貴族階層，將大批納粹黨員投入監(jiān)獄。至1948年，盟軍才將“去納粹化”的任務(wù)逐步轉(zhuǎn)交給德國(guó)戰(zhàn)后政府。