作為記載家族文化歷史的檔案，家譜是中華傳統(tǒng)文化中不可或缺的一個(gè)重要部分。家譜和國(guó)史方志一起成為中國(guó)三大歷史文獻(xiàn)，共同見證了5000年中華文明的滾滾歷史濃煙。用理性的態(tài)度認(rèn)識(shí)家譜，能夠讓我們更好理解中華文明的推動(dòng)歷程，了解我是誰(shuí)？我從哪里來(lái)的哲學(xué)問題。

舊譜有什么價(jià)值？

章學(xué)誠(chéng)在《文史通義》曾言：“物之大者，莫過于人；人之重者，莫過于族。”家族觀念從很早就已經(jīng)扎進(jìn)了我們的觀念里，從夏商西周延續(xù)到今天，家譜歷史有著極大的時(shí)間跨度，現(xiàn)在學(xué)界想要研究古代婚姻家庭，比如出生率死亡率、平均壽命等等課題，都需要用到家譜資料，中國(guó)社會(huì)科學(xué)院歷史所欒成顯研究員說過，“譜牒是人類對(duì)自身繁衍譜系的理性認(rèn)知，是人類進(jìn)步文明的基本體現(xiàn)?！?/p>

中國(guó)人一直都有將祖先故事記載下來(lái)傳給后人的傳統(tǒng)，看看我們汗牛充棟的史書就知道了。家譜記載的就是和族人有關(guān)的人與事，一般家譜會(huì)將姓氏源流、支派遷徙、世系繁衍等內(nèi)容娓娓道來(lái)。同時(shí)家譜中也充滿了中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，家規(guī)族訓(xùn)、治家格言、藝文傳記等，對(duì)于后人三觀的形成也會(huì)產(chǎn)生積極的影響和鞭撻的作用。

家譜中的弊端

家譜就完全都是好的嗎？也不是。在家譜編修的過程中還是存在很多不足的，最明顯的就是家譜中重男輕女的封建思想。家譜中女性資料的記載總是一筆略過，只是簡(jiǎn)單記載配偶的信息，有些甚至只是某氏，連名字都沒有留下來(lái)。而女兒更是很少出現(xiàn)在家譜中，有的家譜僅記載生幾女，有的甚至都不記了。

家譜中另一個(gè)弊端就是攀附權(quán)貴而導(dǎo)致的假譜泛濫。而這件事情甚至連皇帝都不能免俗，劉邦追溯源流把自己編成帝堯的后裔、李世民也說自己是老子皋陶的后裔?；实鄱歼@樣子了，百姓們更是有樣學(xué)樣。明清時(shí)期甚至出現(xiàn)了專業(yè)進(jìn)行家譜造假工作的“譜匠”，祖宗十八代都幫你編好了，嫁接過去自己也是名門望族，帝王將相之后。

當(dāng)然了，也不是所有家譜都造假的。比如宋代時(shí)候創(chuàng)建了歐式體例和蘇氏體例的歐陽(yáng)修蘇洵就都是務(wù)實(shí)的人。蘇洵就主張五世則遷的小宗之法，以五世為圖，五世之外，親盡服窮，圖表不載。他們認(rèn)為過度追遠(yuǎn)溯源是沒有意義的，也會(huì)有很多的錯(cuò)誤。這種想法也影響了中國(guó)譜牒的主流思想。

數(shù)字家譜的出現(xiàn)

2021年隨著移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的高速發(fā)展和大數(shù)據(jù)時(shí)代的發(fā)展，互聯(lián)網(wǎng)已經(jīng)能夠?qū)⒓易V中每個(gè)人鏈接起來(lái)，通過手機(jī)就可以尋找價(jià)值家族起源和家族歷史。相對(duì)比傳統(tǒng)紙質(zhì)家譜，數(shù)字家譜免去了蟲蛀鼠咬的困擾，能夠?qū)崿F(xiàn)永久保存。而強(qiáng)大的功能能夠更加直觀展示世系圖，除了簡(jiǎn)單的文字，照片、視頻、錄音等資料都直接保存起來(lái)，能夠更加立體呈現(xiàn)出這個(gè)人物。

相對(duì)比傳統(tǒng)家譜修好了就很難改的缺陷，數(shù)字家譜可以隨時(shí)編輯、隨時(shí)修改。還可以實(shí)現(xiàn)全球信息互通，解決了現(xiàn)在族人分布世界各地，家譜信息搜集困難的問題，發(fā)個(gè)小程序鏈接就能搞定采丁工作了，省時(shí)省力大幅提高修編的便捷性，降低修譜成本。今天炎黃子孫已經(jīng)遍布全球，但是尋根溯祖的情結(jié)依舊不變，這與傳承了幾千年的中國(guó)譜牒文化不無(wú)關(guān)系?；ヂ?lián)網(wǎng)時(shí)代拉近了空間上的距離，數(shù)字家譜的應(yīng)運(yùn)而生，不僅僅維系著一個(gè)家庭，也賦予了傳統(tǒng)文化新的生機(jī)和活力。

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