我不懂茶也不愛喝茶，直到有一天，和好友的一場相約，讓我重新留意茶和與茶有關(guān)的一切。

好友款款把我引入一間靜謐雅致的茶舍，我抬眼望見一側(cè)墻上懸掛一古色古香的卷軸，上面清峻秀逸的筆鋒行云流水的書寫著“洗墨魚吞硯，烹茶鶴避煙”。環(huán)顧一下四周，心里暗暗贊許，真是一處好地方！

一張茶席，一方茶盤，一支枯荷，一幅寒鴉圖，可以靠坐的榻榻米上鋪著水染墨蘭的亞麻坐墊，簡約，但不簡單。竹簾長長短短閑適的懸掛著，古典的穗子在輕風里搖曳生姿，斜陽透過竹簾，破碎成影，斑駁而溫柔。

中國文化里向來深諳留白之道，從南宋“馬一角”“夏半邊”到倪瓚、石濤、朱耷、白石，山水畫中的留白在這居室設計中運用的淋漓盡致，充滿著東方美學的哲學意味，在寧靜與飄逸間頓時顯得禪意深濃。老子說“萬物之始，大道至簡，衍化至繁”，留白，既是給空間留出延伸感也是給交往的彼此留出凝望的距離，室內(nèi)裝飾的元素越少，卻越易觀心。

朋友是愛茶之人，她說喝茶不僅僅是品味，更多的應該是體驗一種意境，我深以為然。

我倆坐下來，突然有所感悟，有的人走進山林喜聽山間風過，有的人獨愛斜倚晴窗飲一壺清茶，還有的人則喜歡一卷在手焚一縷馨香，無一不是尋求此時無聲勝有聲的寧靜致遠，在返璞歸真的禪意里企圖覓一刻安頓。

悠然喝茶間不僅茶器、茶湯，還有空間、聲音、色彩、泡茶的身姿無形于一體，都成為流動的某種韻律，所謂“氣韻生動”存在所有的審美意境中。唐寅有一幅《事茗圖》，他自題：“日長何所事，茗碗自賞持。料得南窗下，清風滿鬢絲?！碑嬛性谌荷斤w瀑下，一間清幽的茶舍掩于翠竹高松間，泉水蜿蜒，景色宜人，文士伏案觀書，茶童屈身烹茶，一派閑情清賞的飲茶之風。

從陸羽寫茶經(jīng)到今天的一千二百年里，人們從未斷過在天地方圓中結(jié)廬在人境的夙愿，總想找到一處寧靜的空間，可以在潺潺溪水邊，也可以在深山廟宇里,或者于十里長亭下,或者安坐在書房一隅，端起、放下，追尋的無非是萬物終歸回歸到唇齒之間殘留著的那一抹余味甘甜，一如生命的味道，當澄清的茶水輕微蕩漾，在鼻息間暗香盈盈浮動，飄渺的亦真亦幻覺知里，于是，心安當下。

我們的這間茶舍外通一方庭院，盡管空間狹小，可高挺的香樟樹與一隴翠竹相依，枝葉蔥蘢蒼翠，好似碧云重疊，青石映輝下幾枝草木婆娑，縷縷藤蔓攀墻，嫩綠的柔枝引蔓長伸，幾蓯草木，柔情似水的營造出庭院深深的侘寂靜美。光與影的交織鋪陳，讓凝固的屋檐廊柱有了流光疏影，熠熠生輝。庭院縱橫不過五六米，但因有青磚碎石和植物來填滿，以石塊、翠竹、石水池錯落有致的點綴四角，沙礫，苔蘚仿佛也被染上一層哀愁，枯寂沉靜默然不動，仿佛這方寸坪庭都沉浸在"一沙一世界，一葉一菩提"的梵境里，至靜也至美。茶舍主人用木、草、水、石營造出來的獨自世界，隱隱顯露著他不俗的品位。

古人將文字的意境玩到了登峰造極，有一篇《小窗幽記》把古意盎然的庭院描繪得靈氣逼人：“竹籬茅舍，石屋花軒，松柏群吟，藤蘿翳景；流水繞戶，飛泉掛檐，煙霞欲棲，林壑將瞑……竹風一陣，飄飏茶灶疏煙；梅月半灣，掩映書窗殘雪。”這間茶舍隱約透著文中所描繪的那絲意趣，和相連的坪庭相得益彰，充滿了古意韻致，單是坐在這里，即便是一杯寡淡無味的廉價茶也可以變得身價百倍，更遑論朋友點的銀針湯色碧清杏黃，回味甘醇綿長，就這樣呆坐一整天也是享受至極的。

“一炷煙中得意 ，九衢塵里偷閑”，想像當年的魏晉雅士，唐宋墨客是怎樣茶煮溪橋邊，在焚香于與撫琴之中享受吟詩參禪、聽松風的愜意，在山水間過著品茗清談，鑒古讀史，吟風弄月的雅集生活，《小窗幽記》里所描繪的景象讓我有些羨慕。

周作人說：“我們于日用必需的東西以外，必須還有一點無用的游戲與享樂，生活才覺得有意思。我們看夕陽，看秋河，看花，聽雨，聞香，喝不求解渴的酒，吃不求飽的點心，都是生活上必要的——雖然是無用的裝點，而且是愈精煉愈好?！?/p>

總有人在苦心尋找，也有人在用心建造，有這樣一間能在晚霞輝映之下，在山嵐籠罩中，可以采菊東籬，遙望南山的心舍。

作者為常德職業(yè)技術(shù)學院護理系教師，從事護理醫(yī)學人文課程教學。