《圍爐夜話》中說:“為人循矩度，而不見精神，則登場之傀儡也；做事守章程，而不知權(quán)變，則依樣之葫蘆也?！币馑际钦f：一個人如果只知道死守規(guī)矩行事，而不知道規(guī)矩的精神實(shí)質(zhì)所在，那就和戲臺上的木偶沒有什么兩樣了；做事情只知道按既定章程去辦，而不知道隨機(jī)應(yīng)變，那就是依葫蘆畫瓢，機(jī)械模仿罷了，沒什么創(chuàng)新。

《菜根譚》中說“操存要有真宰，無真宰則遇事便倒，何以植頂天立地之砥柱；應(yīng)用要有圓機(jī)，無圓機(jī)則觸物有礙，何以成旋乾轉(zhuǎn)坤之經(jīng)綸?！币馑际?個人操守志向要有主見，沒有主見，遇事就成了墻頭草，難以成為頂天立地的棟梁；具體辦事要會圓通機(jī)變，沒有圓通機(jī)變，做事就會障礙重重，難以成就扭轉(zhuǎn)乾坤的大事。這段話，是對原則性與靈活性的生動詮釋。真正有大智慧的高手，總能在原則性與靈活性之間找到完美結(jié)合點(diǎn)。

所謂原則性，是指為人處事必須遵守法律、法規(guī)、政策、制度、規(guī)定、規(guī)則、程序等，不損害國家、 集體和個人利益，不損害他人和自己的尊嚴(yán)。

所謂靈活性，是指為人處事不死板、不拘泥，能具體問題具體分析，隨機(jī)應(yīng)變，變通處置。

鄧小平曾對原則性與靈活性的關(guān)系作過精辟論述，他指出原則性是剛性的，要落實(shí)在具體行動中，原則決不是可有可無、可硬可軟、可高可低的，貫徹中央和上級的指示就是原則性，而靈活性就是將抽象的、原則的問題具體化，根據(jù)不同地域、不同特點(diǎn)、不同形勢用具體政策、具體措施解決具體的思想問題和實(shí)際問題。

原則性是靈活性的基礎(chǔ)，丟掉原則性，靈活性就成了自由主義；靈活性是原則性的必要補(bǔ)充，沒有靈活性，原則性也就得不到真正的貫徹和實(shí)施，就會形成死板的教條主義。

原則性是普遍主義的理念，靈活性是特殊主義的理念。只有把原則性與靈活性完美結(jié)合起來，做到大事講原則、小事講方法，才是為人處事的最佳境界。

許多偉人都是堅(jiān)持原則性與靈活性完美結(jié)合的典范。

毛澤東是堅(jiān)持原則性與靈活性完美結(jié)合的偉大領(lǐng)袖。周恩來認(rèn)為毛澤東是“最能堅(jiān)持原則又能靈活運(yùn)用的領(lǐng)袖”。對于自身的特點(diǎn)，毛澤東曾經(jīng)有過很多的評價(jià)，其中有一個說法，叫“七分虎氣，三分猴氣”。1966年，他在給江青的信中寫道：“在我身上有些虎氣，是為主，也有些猴氣，是為次?！边@里所說的虎氣，可以理解為原則性；這里所說的猴氣，可以理解為靈活性。

周恩來是堅(jiān)持原則性與靈活性完美結(jié)合的好總理。毛澤東評價(jià)周恩來的性格是一半“虎氣”，一半“猴氣”。周恩來善于將高度的原則性同高度的靈活性的結(jié)合，無論是對敵斗爭還是處理人民內(nèi)部的、黨內(nèi)的矛盾，無論是在外交活動還是在國內(nèi)工作中，他總是善于把原則的堅(jiān)定性和策略、方法的靈活性統(tǒng)一起來。他善于把握大局，統(tǒng)籌兼顧，寓剛于柔，寄理于情，顯示了高超的領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)和豐富的政治經(jīng)驗(yàn)。

鄧小平是堅(jiān)持原則性與靈活性完美結(jié)合的總設(shè)計(jì)師。上世紀(jì)中葉，在一次接待蘇聯(lián)客人時(shí)，毛澤東指著鄧小平介紹道：此人能夠?qū)⒃瓌t性與靈活性很好地結(jié)合起來，今后前途無量。在解決香港問題上，鄧小平充分展示了其原則性和靈活性高度統(tǒng)一的變通藝術(shù)，他創(chuàng)造性地提出了“一國兩制”的天才構(gòu)想，堪稱是世界政治歷史上的一大奇跡，為香港回歸指明了道路，是解決歷史遺留的香港問題的最佳方案，也是香港回歸后保持長期繁榮穩(wěn)定的最佳制度。鄧小平在堅(jiān)持原則性和靈活性完美結(jié)合方面為我們樹立了典范。

我們在為人處事的過程中，都應(yīng)當(dāng)注重堅(jiān)持原則性與靈活性相結(jié)合。原則性是由我們正確的人生發(fā)展方向和目標(biāo)決定的，失去原則性，就失去了人生發(fā)展的大方向和總目標(biāo)，即使人生發(fā)展中取得一點(diǎn)成績也沒有意義。靈活性是由我們?nèi)松l(fā)展的復(fù)雜性、艱巨性和曲折性決定的，許多事情我們無法預(yù)料，也不可能按照我們設(shè)計(jì)好的方向發(fā)展，在這種情況下，必須要有靈活性，隨時(shí)調(diào)整思路，改變對策，靈活應(yīng)對，確保原則性要求得以有效貫徹，使大目標(biāo)得以實(shí)現(xiàn)。

那么，如何才能做到原則性與靈活性有機(jī)結(jié)合呢？下面給大家介紹三種方法：

01

調(diào)整順序的方法

調(diào)整順序，就是在不影響一件事情處理結(jié)果的情況下，對時(shí)間、空間等順序進(jìn)行調(diào)整，以達(dá)到更佳的處理效果。

在糖果還是一種短缺物資的年代，很多人在排隊(duì)買糖果，排在后面的一個被媽媽抱著的小孩看見糖果就要吃，不能馬上吃就開始哇哇哭鬧。遇到這種情況，一般人就聽其自然讓他鬧了，但售貨員拿了一塊糖給他，小孩立即就不哭了?，F(xiàn)場的人都很吃驚——為了讓這個小孩不哭，你竟然動用公家的東西哄小孩！

最后，等小孩的媽媽買完糖果、稱完以后，售貨員從中拿了一塊糖放回了柜臺里。

這名售貨員通過靈活運(yùn)用“調(diào)整順序”的方法，既讓小孩停止了哭鬧，也遵守和維護(hù)了原則。

02

換個角度的方法

換個角度，就是當(dāng)我們從一個角度無法找到解決問題的辦法時(shí)，不妨試試從另外一個角度去想辦法，或許可能有意想不到的驚喜。

杰森是一家大公司的部門經(jīng)理，他面臨一個兩難的境地:一方面，他非常喜歡自己的工作，而且他的崗位使他的薪水只增不減。另一方面，他既非常討厭他的上司，又不想得罪他的上司，但經(jīng)過多年的忍受，他發(fā)覺情況已經(jīng)到了忍無可忍的地步了。

在經(jīng)過慎重思考過后，他決定去獵頭公司重新謀取一個別的公司部門經(jīng)理的職位。獵頭公司告訴他，以他的條件，再找一個類似的職位不難。回到家中，杰森把這一切告訴了母親。他的母親是一個教師，那天剛剛教學(xué)生如何換個角度思考問題。她把課上的內(nèi)容講給杰森聽，這給了杰森很大的啟發(fā)，一個大膽的創(chuàng)意即刻在他腦中浮現(xiàn)了。第二天，杰森來到獵頭公司，這次是他請獵頭公司替他上司找工作。

不久，他的上司接到了獵頭公司的電話，請他去別的公司高就。盡管他不知道這是他的下屬和獵頭公司共同努力的結(jié)果，但正好這位上司對于自己現(xiàn)在的工作也厭倦了，所以沒有考慮多久，他就接受了這份工作。

這件事美妙的地方就在于，上司接受了新的工作，結(jié)果上司的位置就空出來了。杰森申請了這個位置，于是他就坐上了以前上司的位置。

杰森通過靈活運(yùn)用“換個角度”的方法，既達(dá)到了他不想離開原來公司、不要在原來上司手下工作的目的，又遵守了他不得罪他原來上司的原則。

03

以退為進(jìn)的方法

以退為進(jìn)，就是指以退讓的姿態(tài)作為進(jìn)取的手段，表面上是退讓，實(shí)際上是以此作為進(jìn)取的手段。

　　一位留美的計(jì)算機(jī)博士，畢業(yè)后回國找工作，結(jié)果好多家公司都不錄用他，思前想后，他決定收起所有證明，以一種“最低身份”再去求職。

　　不久，他被一家公司錄用為程序輸入員，這對他來說簡直是“高射炮打蚊子”，但他仍干得一絲不茍。不久，老板發(fā)現(xiàn)他能看出程序中的錯誤，非一般的程序輸入員可比，這時(shí)他亮出學(xué)士證，老板給他換了個與大學(xué)畢業(yè)生相應(yīng)的職位。

　　過了一段時(shí)間，老板發(fā)現(xiàn)他時(shí)常能提出許多獨(dú)到的有價(jià)值的建議，遠(yuǎn)比一般的大學(xué)生要高明。這時(shí)，他又亮出了碩士證，于是老板又提升了他。

　　再過一段時(shí)間，老板覺得他還是與別人不一樣，就對他“質(zhì)詢”，此時(shí)他才拿出博士證，老板對他的水平有了全面認(rèn)識，毫不猶豫地重用了他。

這位留美計(jì)算機(jī)博士以退為進(jìn)，看上去是降低了自己，但卻無疑給自己制造了許多展露才華的機(jī)會，進(jìn)而持續(xù)被重用。

他通過靈活運(yùn)用“以退為進(jìn)”的方法，既遵守了他自己務(wù)必找到施展才華的地方的原則，又達(dá)到了被重用的目的。