|
《西游記》是中國古典四大名著中，唯一的神魔志怪類小說，以盛唐時(shí)期，李世民遣唐三藏去西天取經(jīng)為主線，仙、佛、妖、魔和人構(gòu)成了光怪陸離的神話世界。一人三妖，不遠(yuǎn)萬里，歷經(jīng)九九八十一難，降妖伏魔，終到靈山，取回真經(jīng)，人人成佛。細(xì)細(xì)品味，故事中蘊(yùn)含著悲傷和無奈，甚至反映了佛教興盛，道教衰落的悲哀。 86版《西游記》火爆上映，每逢假期，在電視上輪番轟炸，可謂是經(jīng)典，即使沒有看過《西游記》原著，也都能略知一二。 大家都喜歡孫悟空，桀驁不馴，敢于反抗上天，大鬧天宮，自稱齊天大圣。86版《西游記》大鬧天宮中，悟空稱雄，眾仙不能阻攔，甚至天庭老大玉皇大帝都鉆到了桌子底下，慌忙中大喊：“快請(qǐng)如來佛祖！”  直到西方如來到場(chǎng)，才降服悟空，將他壓至五指山下，解天庭之危。五百年后，唐三藏西去，途經(jīng)五指山，才將悟空救出，保護(hù)唐僧西天取經(jīng)。 難道堂堂天庭之首，玉皇大帝表現(xiàn)真的如此不堪嗎？他的真實(shí)修為如何，憑什么坐上玉帝之位呢？在《西游記》的設(shè)定中，天庭至高無上，主管三界六道，堪稱神仙界第一大勢(shì)力。而天庭的最高首領(lǐng)，則為玉皇大帝。擁有如此大的權(quán)利，手下眾仙云集，不到天庭生死存亡之際，則不會(huì)出手。 在掌管天庭無數(shù)年間，管理眾多事務(wù)，看盡天下繁華與衰敗，對(duì)于天下的一時(shí)興衰，根本不放在心上，冷酷無情，才能坐穩(wěn)天庭之主的位置。  《西游記》其中一章中，鳳仙郡郡侯因得罪玉帝，三年大旱，滴雨未降，百姓死了三分之二。唐僧一行到此，心中憐憫，悟空上天查找原因，發(fā)現(xiàn)不下雨的緣由來自玉帝。 若要鳳仙郡下雨，要滿足三個(gè)條件，雞啄完米山；狗舔完面山；燈烤斷金鎖。這等不可能的事，是要逼死鳳仙郡百姓，更顯得玉帝冷酷無情。 孫悟空與如來對(duì)話，說出了：“玉帝輪流做，今年到我家，玉帝坐的，我為什么做不得?！倍鐏碚f道：“你那廝乃是個(gè)猴子成精，焉敢欺心，要奪玉皇上帝尊位？他自幼修持，苦歷過一千七百五十劫。每劫該十二萬九千六百年。你算，他該多少年數(shù)，方能享受此無極大道？”  如來揭示了玉帝的修為，按照他的說法，玉帝修煉了2.27億歲，就算是一頭豬，修煉如此長的時(shí)間，輪戰(zhàn)斗力擊敗孫悟空也是小菜一碟。甚至讓眾仙恐懼的天劫，對(duì)于玉帝來說，如同清風(fēng)拂面，根本構(gòu)不成威脅，絕對(duì)是天庭的定海神針。 而在原著中，玉帝口中所說的是：“宣如來佛祖！”并非是“請(qǐng)”。西游大世界分為四洲，東勝神洲、西牛賀州、北俱蘆洲和南瞻部洲，天庭監(jiān)管天下四洲，但西牛賀洲才是佛教的大本營，天庭和佛教之間的關(guān)系，如同中央和地方，玉皇大帝和如來佛祖地位孰高孰低，一目了然。  總之，玉帝的實(shí)力絕對(duì)是西游大世界中天花板的級(jí)別，區(qū)區(qū)孫悟空，根本不值得親自出手，更和空西游之劫乃佛教要事，還是由如來出手，解決孫悟空為好！ |
|
|
