    陰陽學說用于疾病的診斷，主要包括分析四診所收集的資料和概括各種證候的陰陽屬性兩個方面。 色澤分陰陽 色澤鮮明為病屬于陽； 色澤晦暗為病屬于陰。 氣息分陰陽 語聲高亢洪亮、多言而躁動者，多屬實、屬熱，為陽； 語聲低微無力、少言而沉靜者，多屬虛、屬寒，為陰。 動靜喜惡分陰陽 躁動不安屬陽，蜷臥靜默屬陰； 身熱惡熱屬陽，身寒喜暖屬陰。 如以部位分，寸為陽，尺為陰； 以動態(tài)分，則至者為陽，去者為陰； 以至數(shù)分，則數(shù)者為陽，遲者為陰； 以形狀分，則浮大洪滑為陽，沉澀細小為陰。 陰陽學說用來概括分析錯綜復雜的各種證候。在八綱辨證中，表證、熱證、實證屬陽；里證、寒證、虛證屬陰。 陰陽是八綱辨證的總綱。 注重養(yǎng)生是保持身體健康無病的重要手段，而其最根本的原則就是要“法于陰陽”，“春夏養(yǎng)陽，秋冬養(yǎng)陰”。   陰陽偏盛的治療原則是“實則瀉之”，即損其有余。 陽偏盛而導致的實熱證，用“熱者寒之”的治療方法； 陰偏盛而導致的寒實證，用“寒者熱之”的治療方法。 若在陽盛或陰盛的同時，由于“陽勝則陰病”或“陰勝則陽病”而出現(xiàn)陰虛或陽虛時，則又當兼顧其不足，于“實者瀉之”之中配以滋陰或助陽之品。 陰陽偏衰的治療原則是“虛則補之”，即補其不足。 陰偏衰產(chǎn)生的是“陰虛則熱”的虛熱證，治療當滋陰制陽，《內(nèi)經(jīng)》稱之為“陽病治陰”； 陽偏衰產(chǎn)生的是“陽虛則寒”的虛寒證，治療當扶陽抑陰，《內(nèi)經(jīng)》稱之為“陰病治陽”。 陰陽互損導致陰陽兩虛應采用陰陽雙補的治療原則。 對陽損及陰導致的以陽虛為主的陰陽兩虛證，當補陽為主，兼以補陰； 對陰損及陽導致的以陰虛為主的陰陽兩虛證，當補陰為主，兼以補陽。 如此則陰陽雙方相互資生，相互為用。   路，不在他人言行里 而在自我修行中 |
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