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從仵作到法醫(yī),這行是如何正規(guī)化的? | 循跡曉講

 循跡曉講 2021-12-17

前幾年有個(gè)網(wǎng)劇《法醫(yī)秦明》火了,一下把法醫(yī)這個(gè)“不太見光”的職業(yè)推到了輿論場。

根據(jù)小說改編的網(wǎng)劇《法醫(yī)秦明》在某平臺的評分還是比較高的

筆者在某音、某手上也能看到有些法醫(yī)錄制的短視頻??梢哉f現(xiàn)在是幾千年來法醫(yī)這個(gè)職業(yè)最輝煌的時(shí)刻了。

中國人雖然一直推崇“死者為大”的道德觀念,但是對于接觸死者非常抵制,以至于殯葬行業(yè)一直是個(gè)“不入流”的職業(yè)。

筆者在動筆的時(shí)候,聽說了一個(gè)網(wǎng)劇《御賜小仵作》,瞬間眼前一亮。查了一下演職員名單和他們的照片,眼睛就閉上了。秉承著循跡的一貫作風(fēng),此劇必然是“多看一眼就是浪費(fèi)生命”的。之所以眼前會亮一下,因?yàn)樗拿帧坝n”,皇上親封的。

借古裝法醫(yī)的噱頭,內(nèi)核還是現(xiàn)代都市職場劇

這個(gè)仵作在古代一般指的就是法醫(yī),不過這個(gè)職業(yè)在古代不會被“御賜”,因?yàn)橹钡角宄衅?,仵作才成為國家正式編制,在此之前,屬于賤民,跟妓女、乞丐、伶人屬于同一個(gè)分類。

當(dāng)然這個(gè)分類充滿著“封建思想”,但考慮到之前征婚的事兒,感覺“封建思想”并沒有離我們遠(yuǎn)去。

其實(shí)在古代,朝廷還是很重視法醫(yī)這個(gè)工種的,早在先秦時(shí)期,就有法醫(yī)這個(gè)行業(yè),只不過那會兒不叫仵作,叫做令使。

1975年12月,在湖北省出土的睡虎地秦墓竹簡之一《封診式》,共98簡,位于墓主頭部右側(cè),簡長25.4厘米,寬0.5厘米。里面記載了戰(zhàn)國末期到秦朝時(shí)期的辦案記錄。

其中有一個(gè)記錄很有意思:

“爰書:某里典甲曰:「里人士五(伍)丙經(jīng)死其室,不智(知)故,來告?!?即令令史某往診。?令史某爰書:與牢隸臣某即甲、丙妻、女診丙。丙死(屍)縣其室東內(nèi)中北廦權(quán),南鄉(xiāng)(向),以枲索大如大指,旋通系頸,旋終在項(xiàng)。索上終權(quán),再周結(jié)索,馀末袤二尺。頭上去權(quán)二尺,足不傅地二寸,頭北(背)傅廦,舌出齊唇吻,下遺矢弱(溺),污兩卻(?)。……”

出土的古簡牘給我們提供了觀察研究先秦時(shí)代的切入口

翻譯過來就是說:有人來報(bào)案,說有人死了。官府讓“令使”去查,發(fā)現(xiàn)死者吊死在東屋里靠北的房梁上,面朝南,腦袋離房梁有二尺,腳離地有兩寸,舌頭伸出來,大小便失禁。

原文太長,后半部分主要記錄“令使”跟周圍人詢問情況,最后判斷死者是自殺,會衙門復(fù)命。這小段記錄中,還有一個(gè)名詞“牢隸臣”,這也是當(dāng)時(shí)的一個(gè)小吏,配合“令使”一起驗(yàn)尸。記錄中沒寫的是,這個(gè)“牢隸臣”主要負(fù)責(zé)把尸體運(yùn)走下葬。

“令使”和“牢隸臣”就是最早的關(guān)于法醫(yī)的記錄。

“令使”屬于在編人員,是那些有權(quán)先挑結(jié)婚對象的人,“牢隸臣”就比較慘了,不僅不在編,而且還要干那些“下賤”的事兒。從這個(gè)記錄可以看出來,這時(shí)候的“令使”除了檢驗(yàn)尸體之外,還要負(fù)責(zé)案件的偵破工作,可以說任務(wù)繁重。

任務(wù)多了難免有人要求提高工資待遇,到了漢朝,朝廷發(fā)現(xiàn)與其提高他們的工資,不如干脆減輕他們的工作負(fù)擔(dān),不讓他們進(jìn)行驗(yàn)尸工作。但是驗(yàn)尸又是案件偵破的關(guān)鍵,總得有人做。于是朝廷想到一個(gè)辦法,找專業(yè)人員來做驗(yàn)尸的事兒。

對這種事兒專業(yè)的人,自然是那些常年與尸體接觸的人,于是殯葬從業(yè)者成為了首選。這些人屬于不入流的“賤民”,由他們擔(dān)任法醫(yī),可以推斷出,那個(gè)年代的法醫(yī)也是不入流的。

隨著殯葬行業(yè)的發(fā)展,從業(yè)人員越來越多,很多人自發(fā)組成了行業(yè)協(xié)會,給自己起了個(gè)名字叫“仵作行(二聲)人”。這幫人平時(shí)就負(fù)責(zé)十里八村的出殯的事兒,等衙門口碰到命案,他們中的佼佼者就會被叫去幫忙驗(yàn)尸。

近水樓臺先得月,殯葬行業(yè)的人成為最早的職業(yè)法醫(yī)也是順理成章的事

中國現(xiàn)存最早的“刑事案件案例編選”《疑獄集》就記錄了這些“仵作行人”幫助破案的故事。只不過古代對于這些不入流的人物記載篇幅有限,我們只能從字里行間看到他們的身影。

比如有一次官府根據(jù)仵作行人抬棺材時(shí)覺得棺材比較輕,斷定下葬的一定不是全尸。

不過這個(gè)時(shí)期,因?yàn)樨踝餍腥诵枰?jīng)常到衙門口辦事兒,所以這個(gè)行業(yè)也被分為兩個(gè)種類,那些被官府收編的人叫做“內(nèi)仵作”其他人被稱為“外仵作”?!皟?nèi)仵作”雖然幫助官府查案,每次查案,衙門也會給他們一些獎勵,但是他們并不是體制內(nèi)的工作人員。平時(shí)還是以老本行為主,有需要隨叫隨到。

《水滸傳》中的仵作何九就是內(nèi)仵作

慢慢,“內(nèi)仵作”變成了“仵作”,這個(gè)行業(yè)名稱也終于正式指代那些法醫(yī)。

這個(gè)時(shí)期的仵作驗(yàn)尸手段還是比較粗糙,比如說在《夢溪筆談》里有一個(gè)記載:太常博士李處厚,剛出任廬州慎縣縣令時(shí),有一個(gè)農(nóng)婦前來啼哭告狀,說他丈夫數(shù)日前上山砍柴,為小事而與鄰家漢子發(fā)生爭執(zhí),被那漢子毒打一頓,回家不幾日便死去。目前尸體尚未送殮,請縣老爺為她作主。

李處厚立即傳死者鄰家漢子到堂。那漢子說那日上山一起砍柴是真,但從未與之發(fā)生爭執(zhí),更未動手毆打。李處厚見一時(shí)無法了斷此案,便暫將那漢子扣押后堂。那漢子大聲呼屈,說鄰家婦人誣告,要縣老爺拿出證據(jù)來。李處厚立即派人對死者驗(yàn)傷,但是尸體居然無一處傷痕。驗(yàn)尸官當(dāng)時(shí)通用的驗(yàn)尸方法,將糟塊、石灰水之類對尸體進(jìn)行沖洗、敷擁,仍不見傷痕。

李處厚覺得這個(gè)女人不像是說謊,于是派人請來當(dāng)?shù)氐呢踝?,讓他們幫助?yàn)尸。有一位在這行里摸爬滾打一輩子的老仵作找到李處厚,說:“我知道一種驗(yàn)尸傷的辦法,應(yīng)該可以。只需用赤油傘在中午陽光下張開覆照,以水澆尸,傷痕就會立即出現(xiàn)?!?/p>

李處厚用此辦法驗(yàn)尸,那尸體身上果現(xiàn)傷痕累累,確屬被毆打而死。證據(jù)到手,李處厚馬上提審死者鄰家漢子,那漢子無法抵賴,只得認(rèn)罪。

《夢溪筆談》是本小說,但是里面很多情節(jié)都是真實(shí)的,可想而知在宋朝,這種事情經(jīng)常發(fā)生。

電視劇中的仵作

先不說這種驗(yàn)尸的辦法是不是真實(shí)有效的,總之,在宋朝,“內(nèi)仵作”已經(jīng)成為官府不可或缺的一個(gè)辦案人員。當(dāng)時(shí)朝廷規(guī)定,每個(gè)縣都要配置1到3名“內(nèi)仵作”,每年朝廷給仵作的補(bǔ)助是3兩銀子(當(dāng)然發(fā)到手中是銅錢,大概相當(dāng)于3000銅錢)。對于這些從事殯葬行業(yè)的人來說,已經(jīng)是比不小的收入。

不論古今,驗(yàn)尸工作一直是各種刑事案件的最基礎(chǔ)也是最重要的環(huán)節(jié),首先可以確定是他殺還是自殺,過失殺人還是蓄意謀殺,在后面的定罪中起到關(guān)鍵作用。而仵作是接觸尸體的第一道關(guān),某種程度上說,也是唯一一個(gè)接觸死者的人。

因?yàn)榇蠖鄶?shù)人選擇遠(yuǎn)離尸體,聽取仵作的結(jié)果。這樣一來,難免出現(xiàn)監(jiān)督不力的情況,也會給心懷不軌之人可乘之機(jī)。有些人在行兇之后會賄賂仵作,讓他們做偽證,從而從輕處罰甚至洗脫嫌疑。

何九后來成為武松的證人

《水滸傳》中,潘金蓮毒殺武大郎之后,西門慶為了洗脫嫌疑,找到陽谷縣團(tuán)頭何九叔,讓他說武大郎是心痛病發(fā)作死的。《水滸傳》寫于明朝,當(dāng)時(shí)仵作也沒有成為正式編制,所以在衙門中會有一個(gè)專門負(fù)責(zé)人聯(lián)絡(luò)、管理仵作,團(tuán)頭就是這個(gè)角色。屬于吏,不是正式官員,有點(diǎn)兒類似現(xiàn)在的事業(yè)編制,仵作相當(dāng)于臨時(shí)工。

何九叔為人剛正,雖然做了偽證,但是偷偷保存了證據(jù),等武松回來詢問時(shí),說了實(shí)話。雖然小說中,縣老爺沒有為他作出公正的判決,但是實(shí)際情況中,一旦發(fā)生這種事兒,那么縣老爺后果很慘。

宋朝出臺規(guī)定,一旦發(fā)現(xiàn)仵作收受賄賂徇私舞弊,那么不僅他要被剝奪從業(yè)資格,就連縣太爺也會革職,并且打100板子。所以這種事兒,一般來說,縣老爺是不干的。而且在傳統(tǒng)觀念中,這種掙死人錢的事兒特別損陰德,死后要下地獄。在那個(gè)年代,縣太爺這種十年寒窗的人是不會輕易放棄自己的前途而干這種事兒的。

宋朝在監(jiān)督仵作方面下了功夫,要求仵作在驗(yàn)尸的時(shí)候,身邊必須有陪同官員,并且將檢查結(jié)果高聲喊出,讓周圍人聽見,從而起到監(jiān)督震懾作用。

不過就算這樣,也有不少仵作鋌而走險(xiǎn),收受賄賂。為了杜絕這種情況,南宋經(jīng)略安撫使宋慈根據(jù)自己辦案經(jīng)驗(yàn),寫了一本《洗冤集錄》,專門培訓(xùn)各級官員,讓他們對驗(yàn)尸的事兒有所了解,避免被仵作騙了,造成冤假錯(cuò)案。

《大宋提刑官》還是值得一看

《洗冤集錄》就是《洗冤錄》,是中國保存最完整的一本成體系的法醫(yī)學(xué)專書。后來很多法醫(yī)著作都是以《洗冤錄》為模板,加以補(bǔ)充備注而寫成的。

這本書寫的很詳細(xì),里面包含了所有常見的死亡原因和檢驗(yàn)方式,到后來不光各級官員學(xué)習(xí),仵作們也開始學(xué)習(xí)里面的內(nèi)容。這個(gè)行業(yè)也漸漸規(guī)范起來。

到了明朝,仵作成為衙門的正式工,不再像之前那樣呼之即來揮之即去了。只不過因?yàn)楣糯砩袼枷胩?,長期跟死人打交道讓他們受到歧視。朝廷規(guī)定,仵作屬于賤民,子孫三代不能參加科舉考試,他們在衙門的地位也是最低的。

到了清朝雍正時(shí)期,朝廷下旨,把仵作正式編入公務(wù)員序列,還提高了工資待遇。仵作的孩子也可以參加科舉考試了。朝廷還規(guī)定如果仵作三年內(nèi)沒有犯過錯(cuò),那么可以免除他的徭役;如果為了破案提供了關(guān)鍵證據(jù),那么還會得到額外獎勵。

與此同時(shí),朝廷為了進(jìn)一步規(guī)范管理,還對仵作進(jìn)行定期培訓(xùn),如果不來培訓(xùn)要受到懲罰。大清大理寺檔案有一個(gè)記錄:乾隆三年,浙江有個(gè)仵作被叫去培訓(xùn),可能是路上耽誤了,晚到幾天。結(jié)果被罰一年工資,差點(diǎn)兒被剝奪從業(yè)資格。

除了培訓(xùn),仵作每年還要考試,考試內(nèi)容就是從《洗冤錄》里隨機(jī)出題,讓仵作解釋,說的不對還要被罰款。

這樣一來,仵作素質(zhì)確實(shí)提高了不少。根據(jù)廣東樂昌縣縣志的記載,道光二十年發(fā)生了一起命案,有一家三兄弟,老大和老三聯(lián)手把二哥殺了,為了滅口還把二哥的兩個(gè)孩子活埋了。之所以知道是活埋,是因?yàn)樨踝髟谑瑱z的時(shí)候,發(fā)現(xiàn)死者鼻子里有土,說明埋的時(shí)候還有呼吸,而且死者天靈蓋、關(guān)節(jié)處有淤血,說明在土里還掙扎過。官府根據(jù)仵作的尸檢報(bào)告,重新給兩兄弟定了罪。

在廣東樂昌縣都已經(jīng)配備了如此專業(yè)的仵作,可見在那個(gè)時(shí)期,被培訓(xùn)后的仵作,整體專業(yè)程度相當(dāng)高。

不過這時(shí)候的仵作還是以《洗冤錄》為標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行尸檢工作,很多內(nèi)容在今天看來太不科學(xué)。經(jīng)常在影視劇中看到的“滴血驗(yàn)親”就是《洗冤錄》中著名的記錄,除此之外還有一個(gè)“蒸骨驗(yàn)親”更不靠譜(有興趣的朋友可以看看“蒸骨三驗(yàn)”,雖然是個(gè)小說,但是卻是根據(jù)明朝正德時(shí)期真實(shí)案例寫成的。)。

隨著晚清開放,近代醫(yī)學(xué)傳入中國,仵作行也受到了沖擊。

清朝宣統(tǒng)年間,朝廷發(fā)布詔書:檢驗(yàn)之法,外國責(zé)之法醫(yī),中國付之仵作。法醫(yī)系專門學(xué)科,必由學(xué)堂畢業(yè),于一切生理、解剖諸術(shù)確然經(jīng)驗(yàn)有得。始能給予文憑。

就在中國準(zhǔn)備發(fā)展近代法醫(yī)學(xué)的時(shí)候,大清亡了……

林幾(1897~1951),1897年12月20日出生于福建福州一書香世家。1918年考入北平醫(yī)學(xué)專門學(xué)校(北京大學(xué)醫(yī)學(xué)院前身),畢業(yè)后留校任病理學(xué)助教。1924年由校方派往德國維爾茨堡(舊稱華茲堡)大學(xué)醫(yī)學(xué)院學(xué)習(xí)兩年,專攻法醫(yī)學(xué),后又在柏林大學(xué)醫(yī)學(xué)院法醫(yī)研究所深造兩年。1928年畢業(yè),獲醫(yī)學(xué)博士學(xué)位。是年回國后,受北平大學(xué)醫(yī)學(xué)院之聘,籌建法醫(yī)教研室,并任該室主任教授,他邊教學(xué)邊研究,同時(shí)承辦了各省市法院送來的法醫(yī)檢索。

到了民國時(shí)期,中國現(xiàn)代法醫(yī)學(xué)鼻祖林幾提出“法醫(yī)改革”。1929年從德國留學(xué)歸來,他在當(dāng)時(shí)的北平大學(xué)建立了專門培養(yǎng)法醫(yī)的學(xué)院,還辦了法醫(yī)研究所,培養(yǎng)現(xiàn)代法醫(yī)。在他的要求下,法醫(yī)要通過考試持證上崗。中國現(xiàn)代法醫(yī)學(xué)才逐漸形成,仵作慢慢退出歷史舞臺。

從此以后,法醫(yī)為死者討回公道的方式也越來越靠譜了。

(END)

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