我們在之前的視頻中給大家講了康熙的父子關系專題，相信看過之后，大家對康熙和兒子們之間的愛恨糾葛有了一個大體的了解。

康熙重視父子親情，卻又擔心能干的兒子會侵犯他手中的皇權，所以既不允許兒子們之間相互結黨，也不愿意讓兒子們形成彼此競爭的關系，搞得父子兄弟之間的關系異常復雜。

大家還記得嗎？我曾經(jīng)提到過胤禛的一個幕僚叫戴鐸，他跟胤禛說，做一個英明的父親的兒子是很難的，因為“不露其長，恐其見棄，過露其長，恐其見疑”。那究竟怎么做，才能既博得父親的喜歡和信任，又不讓父親對自己產(chǎn)生猜疑和反感呢，這是擺在胤禛面前的一項重大課題。

這一集呢，我們就先來分析一下康熙和雍正的父子關系，并借此討論有關雍正“弒父”的流言是否可信。

關于如何處理好和父親的關系，我覺得胤禛主要用了以下幾個策略來攻克這一難題。第一個策略是投其所好，就是父親喜歡什么，他就做什么。比如康熙喜歡書法，字寫得非常漂亮，胤禛就專門練習父親的字體，其實胤禛自己的書法也很厲害，康雍乾三位皇帝在書法方面可以說都很有造詣，學界對他們?nèi)齻€人誰的字寫得更好，不同的人也有不同的見解，其中認為雍正書法最佳的也不乏其人，可見他是完全有自己的書寫風格的。

但是，在做皇子的時候，為了討好父親，胤禛放棄了自己的風格，開始摹寫父親的字體，到后來練到了非常相像的程度，康熙一看，哎呦這個兒子字寫得很合我心啊，還為此特別嘉獎了胤禛。

除了模仿之外，胤禛還善于直接拍父親的馬屁，他常常寫詩歌頌父親的豐功偉績，比如之前我講過康熙每年都去木蘭秋狝，也常常會帶幾位皇子隨行，胤禛也多次跟隨父親前去打獵。

但是有學者指出，胤禛的騎射功夫其實很一般，雍正朝的官方文獻中記載了各種胤禛少年和成年時的英雄事跡，但其中很少提到騎射這樣的事情，這一點和康熙、乾隆兩位皇帝很不相同。

那既然騎射不突出，胤禛就用其他方式去博得父親的好感，比如打獵的時候他就寫詩，在詩中歌頌父親圍獵之英勇和圍獵這一行為的意義之重大，比如他在一首詩中說父親“一人臨塞北、萬里熄邊烽”，就是只要我老爹來塞北打一回獵，整個大清的萬里北疆都穩(wěn)固安定。大家看看這馬屁拍得水平怎么樣？

胤禛的第二個策略是實干法。作為皇子，康熙常常會把一些事情交給他們辦理，有的事情是比較重要的，有些就是不太重要的小事。

但是不管父親交待給胤禛什么事，他都用最認真而嚴格態(tài)度去把它辦到最好。比如康熙五十二年，順治皇帝的一個妃子死了，康熙發(fā)現(xiàn)辦理喪事的官員都敷衍了事，可能因為是前朝皇帝的一個普通妃嬪嘛，大家覺得沒有必要那么認真辦理，這讓康熙很生氣，就命令胤禛去查辦這件事。

那胤禛在很短的時間內(nèi)就查清楚了，把和這件事有關系的工部尚書和侍郎、光祿寺卿、內(nèi)閣學士、內(nèi)務府總管，甚至當時的元老重臣馬齊都一并給參奏了?？滴踅拥阶鄨蠛缶鸵灰欢冀o了他們處分。

這件事情胤禛不僅做得干脆利索、雷厲風行，而且不徇私情，不怕得罪人，這和當時八阿哥胤禩到處以寬容仁慈贏得人心形成了鮮明的對比，這樣的做法可能反而讓康熙覺得這個老四剛正耿直、可以信任。

再比如康熙朝曾下大功夫治理永定河，大家知道永定河是京畿一帶很重要的河流，這條河原名叫“無定河”，也叫“渾河”，聽這個名字就可以感受到它經(jīng)常泛濫成災、殃害百姓，康熙就決心要把它治理好，于是就開始疏通河道、建筑堤壩，進行了一系列的水利工程，并且把這條河的名字從“無定河”改成“永定河”，希望它不再泛濫，造福百姓。

康熙三十九年，胤禛跟隨父親去視察永定河工程，他并沒有像別的皇子那樣看看就完了，反正自己又不是相關責任人，而是非常細心地把打下去的木樁拔出來查看，結果發(fā)現(xiàn)這些樁子都又小又短，根本不符合規(guī)格，明顯是相關部門偷工減料了，他當即把這件事報告給父親，下令該部門返工重做。

所以永定河的治理成功，胤禛也是有一點貢獻在里面的。到了第二年，胤禛再跟父親視察永定河的時候，就寫下詩一首，在詩中寫到“帝念切生民，鑾輿冒暑行……圣心期永定，河伯祝功成”。不管詩的文采怎么樣，歌頌父親的主題是不會變的。

胤禛的第三個策略就是對父親表現(xiàn)孝心。康熙在廢太子之后，諸子爭立，朝局混亂，導致他心情很不好，健康也受到影響，人一度消瘦得不行，但彼時皇子和大臣們都忙于在儲位之爭中站對位置、劃分陣營，其實并沒有人真正關心皇帝的身體，只有皇四子胤禛和皇三子胤祉懇切地向父親進言說：“皇父圣容如此清減，不令醫(yī)人診視，進用藥餌，徒自勉強耽延，萬國何所依賴”。

就是說父皇你一旦有個好歹，這個國家可怎么辦呢，堅持讓康熙就醫(yī)調(diào)治?？滴踅邮芰怂麄兊膭裰G，還令胤禛和幾個兄弟一起跟太醫(yī)檢視藥方，經(jīng)過一段時間的服藥治療后身體才漸漸好轉起來。

胤禛還深深明白，父親的心病在于兒子們之間的彼此爭斗，因此他就在父親面前各種為兄弟們的事情求情、操勞，連胤禩犯了事他也跟父親求情，這個咱們之后再詳細給大家講，總之這一系列的行為讓康熙覺得四阿哥真是個體貼孝順的好孩子?？滴踉_說過這樣的話，說胤禛“能體朕意，愛朕之心，殷情懇切，可謂誠孝”?？梢?，胤禛的這個策略也是奏效的。

盡管胤禛力圖用各種表現(xiàn)去贏得父親的心，但是康熙卻仍然遲遲沒有公布皇位繼承人。到了康熙六十一年十月二十一日，康熙前往南苑打獵，其實那個時候他身體已經(jīng)很不好了，根據(jù)歷史記載，自從胤礽第二次被廢之后，康熙由于心情糟糕，直接影響到身體健康，還中了一次風（用現(xiàn)在的話說就是腦梗），導致身體右側有點偏癱，右手一度不能寫字，后來呢腿也腫到下不了地，行動都需要有人扶持。

所以，這個時候所謂的打獵應該在很大程度上就是到南苑去住一住、散散心。但是在南苑僅住了十幾天，康熙就因為身體不支而回到了他平常居住的暢春園。我們之前講過，西郊的暢春園是康熙生前最喜歡居住的地方，所以在他身體最不舒服的時候，他還是回到了暢春園。

到十一月十三日，康熙就在暢春園病逝，享年69歲。雖然這個年齡并不大，但是康熙八歲即位，在位61年，已經(jīng)是中國歷史上有明確歷史記載以來在位時間最長的皇帝。用他自己的話說，能做到這個之最，他已經(jīng)是很滿足了。但是，關于康熙的死，民間還是眾說紛紜。

當時坊間盛傳的一種說法，就是當康熙在暢春園病重的時候，胤禛前去探望，給父親進上了一碗人參湯，康熙喝了以后就駕崩了。就這樣，一直努力打造孝子形象的皇四子胤禛由此背上了弒父的歷史罪名。

胤禛到底是不是真心孝順康熙，我覺得這件事情我們可以不討論了，畢竟政治舞臺上的表演大家都很熟悉了，在學界連支持雍正是合法繼位說的學者也不否認他是個善于表演、愛玩兩面派的人，所以從孝子到弒逆之子的轉變是不是有這個可能性，我們在這里無需做太多鋪陳。

問題的關鍵在于，胤禛在康熙病重時用一碗?yún)珜⒏赣H謀害并篡奪了皇位這種說法，在當時的歷史情境之下是不是真的有可能發(fā)生？有學者指出，生病時喝人參湯來滋補調(diào)養(yǎng)，這個在清代特別是富貴人家中確實是常有的事，但是恰恰在康熙皇帝身上卻不適用。

因為雖然東北盛產(chǎn)人參，但是康熙本人卻是特別反對用人參來治病的，他曾幾次說過，南方人喜歡服用人參，但是其實人參對北方人并不合適。至于北方人為什么不適于服用人參，他沒有詳細解釋，可能是北方干燥，吃人參容易上火吧?？滴跽f自己從不輕易服藥，就是普通的藥他都不會輕易吃，那對人參的使用就更警惕了，他還批判一些南方的“庸醫(yī)”，每每生病就給人開人參當補藥，這一點是非常不可取的。

大家想想，胤禛作為康熙的兒子，一向把揣摩父親的喜好當做課題來研究的，怎么會傻到把父親一向不用的人參在關鍵時刻給進獻上去呢？這個完全不符合邏輯啊。于是也有人說了，康熙如果不是病重的時候自然不會服用參湯，但是如果在他已經(jīng)病勢垂危的時刻，兒子端來一碗湯，再強行給他灌下去的話，那他也沒有辦法的。

那如果這樣的話，就和人參湯還是別的什么湯都沒什么關系啦，強行逼迫皇帝喝湯這就是逼宮的行為啦！這個行為的前提條件，就是康熙在臨終前身邊的侍衛(wèi)系統(tǒng)已經(jīng)完全失效，胤禛可以為所欲為地將父親謀害。

我們剛才講了，雖然支持胤禛篡位說的人認為，隆科多可能會用手中兵力幫胤禛做到這一點，但畢竟這絕對不是一個簡單的過程。再者，隆科多姓佟佳氏，他們家本姓佟，是漢軍旗，由于隆科多的姑母是康熙皇帝的生母，姐姐是康熙皇帝的第三位皇后，作為兩朝的外戚，其家族日漸顯赫。

隆科多的父親佟國維、伯父佟國綱都是當時很有實力勛貴大臣，家族也由漢軍旗抬入滿洲旗，姓氏從佟氏改為佟佳氏。孟森先生曾經(jīng)說過，圣祖末年，佟氏一門皆為允禔之黨?？滴踝约阂苍f過“鄂倫岱（佟國綱的兒子，隆科多的堂兄弟）、隆科多、順安顏（隆科多的侄子）與大阿哥相善，人皆知之。

爾等又欲立八阿哥為皇太子，將置朕躬及皇太子、諸阿哥于何地耶？”就是說，隆科多家族起初都是胤禔的黨羽，后來又隨胤禔一起轉而支持胤禩，這是非常明確的記載啊。

那隆科多怎么突然一下子就突然背叛了家族和胤禩轉為支持胤禛、并且?guī)椭范G謀害了康熙？這個轉變未免有些突兀，不太好解釋。所以支持胤禛合法繼位說的學者多認為康熙臨終前就是傳給給雍正，隆科多只是尊封旨意而已。

所以關于胤禛的“弒父”，也只能說是一種說法或者流言，很難證明確有其事。當然，雍正的罪名除了“弒父”之外，還有“逼母”，就是逼死母親。那我們再來看看胤禛和母親的關系。

胤禛的生母，德妃烏雅氏，是護軍參領威武之女。德妃的這個出身在康熙諸子的生母當中算是中等的，雖然不如廢太子胤礽和皇十子胤?的生母出身顯赫，因為前者是康熙帝的原配皇后、后者溫僖貴妃鈕祜祿氏是康熙朝輔政大臣遏必隆的女兒，也是康熙帝第二位皇后的親妹妹，那胤禛生母的出身可能沒有她們好，但是比起胤禩的生母良妃，是內(nèi)管領的女兒，也是所謂的“辛者庫”出身，那還是要強一些。

烏雅氏一共生了三個兒子，分別是皇四子胤禛、皇六子胤祚和皇十四子胤禵。但是呢，胤祚六歲就夭折了，實際活到成年的兒子只有老四和老十四。公允地講，烏雅氏在康熙的后宮當中只是一個普通的妃嬪，盡管雍正朝的實錄記載，說她在孕育胤禛的時候“夢月入懷”，就是夢到月亮進入她的懷中，不久就誕育了胤禛，而且在胤禛出生的當夜，整個屋子是祥光普照、經(jīng)久不散。

但是我們都知道，哪一位帝王在當了皇帝之后不給自己制造一點祥瑞的事跡哈，所以這種出現(xiàn)在胤禛即位以后的記載，大家聽聽就好了。事實上，烏雅氏在孕育胤禛時只是后宮的一位非主位的妃嬪，“非主位”的概念我們以前給大家講過哈，直到她生下胤禛的第二年才晉封為德嬪，這是主位了，兩年后，就是生下皇六子胤祚的次年，晉封為德妃，此后就再也沒有晉升過位分。

康熙朝后期，諸子爭立，烏雅氏的兩個兒子也深深地卷入這場儲位之爭當中，我們不知道這個做母親的當時是什么樣的心情，大概一方面要為自己的兩個兒子彼此對立、相互爭斗而感到難過，另一方面在康熙那么多兒子中，偏偏自己的兩個兒子成為奪嫡故事的兩位主角，應該也有一些驕傲吧。

按照清朝的慣例，胤禛即位之后，自然應該將生母尊為皇太后，他當時給母親擬定的徽號是“仁壽皇太后”，并請她從原來居住的永和宮移居到寧壽宮。大家還記得吧？

我又來考知識點了，我們之前講過，后妃們在皇帝去世之后，要把原來居住的東西六宮讓出來給新帝的后妃，她們作為太后和太妃嬪要前往紫禁城外路的太后宮區(qū)域去居住。

當時還有觀眾提醒我說，慈禧和隆裕是沒有移宮的，在這里我不禁要給我們的觀眾點個贊，慈禧和慈安當時由于要垂簾秉政，而且小皇帝還小，還沒有后宮妃嬪，所以她們?nèi)耘f居住在東西六宮，后來隆裕也是循了此例。

好，我們回到雍正，雍正給母親上尊號和徽號，這既是當時的禮儀，也是對母親的尊崇。但是烏雅氏卻表示，這是在大喪期間，她也由于失去了丈夫而內(nèi)心悲傷，所以這些典禮都不必舉行，這一拒絕搞得雍正皇帝還挺尷尬。

有人分析烏雅氏當時的心理，認為她覺得自己的兩個兒子形成勢不兩立的對頭，自己站在哪一個兒子一邊都會讓另一個兒子感到難過，因此她采取了最為低調(diào)的做法。

而支持雍正篡位說的學者甚至認為，烏雅氏當時的態(tài)度表明，她也認為是小兒子應該繼承皇位。本來，對于她而言，不論是大兒子當了皇帝，還是小兒子當了皇帝，她都是不折不扣的皇太后，但是，如果康熙的遺詔是將皇位傳給小兒子的，結果卻被大兒子篡奪了，那她這個太后也就從原來名正言順的太后，變成了偽太后。這個邏輯不知道大家get到了沒有?？傊瑸跹攀显谟赫次粫r的表現(xiàn)的確有一些不合常理。

到雍正元年五月二十三日，也就是雍正即位的半年后，宮中就傳出了皇太后崩逝的消息，按照雍正皇帝的說法，就是他的母親和父親感情非常好，當父親去世之后，母親也不想活了，曾經(jīng)打算絕食殉死，經(jīng)他再三勸解，說如果母親死了，兒子我也只能跟著你一起死，烏雅氏才放棄殉死的打算，但是心情仍舊十分悲痛，烏雅氏身體原本就不大好，悲痛的心情又嚴重影響到她的身體健康，以致于半年后就隨丈夫而去。

但是，如同弒父的說法一樣，民間也流傳著烏雅氏是被雍正逼死的說法。這種說法認為，雍正即位后對兄弟們做出各種絕情的處置，將十四阿哥允禵也囚禁起來，太后要見小兒子，雍正不同意，太后一氣之下就撞柱而死。

針對這種說法，雍正也在《大義覺迷錄》中做過辯解，他說老十四不僅父親不待見，母親也不喜歡他，曾公開說：“我只知皇帝是我親子，允禵不過與眾阿哥一般耳，未有與我分外更親之處”。雍正甚至說，他繼位后，允禵想要拜見母親，烏雅氏都拒絕了，還讓胤禛對他進行訓斥。

多數(shù)學者認為，雍正與母親的關系可能沒有像他自己所描述得那么好，他即位之后，母子三人之間形成的這種很微妙的張力肯定是存在的，但是說雍正將母親硬逼死的說法應該也不是實情，是雍正的政敵兄弟們所編造出來的詆毀話語。

不過呢，烏雅氏在先帝崩逝和兩子對立的情形下的確很難自洽，大家想想，如果一位女性丈夫剛剛去世，兩個親生兒子都想干掉對方，這位母親可能很難安然地生活下去。兼之她身體健康狀況本來就不好，60多歲的年齡患疾病去世，也是說得通的。

不過，即便雍正沒有逼迫母親，烏雅氏的死也不能說和他完全沒有關系，畢竟他和同胞兄弟之間的斗爭必定給母親造成了較大的心理壓力。那么，雍正即位后究竟是如何對待胤禵和其他兄弟的呢？我們將在下一集給大家講解。