七方十劑七方出于岐伯，說氣有多少，形有盛衰，治有緩急，上下內(nèi)外之不同，故立七方以制之。

十劑出于北周徐之才，說十種是藥的大體，詳之則靡遺失，惟十劑內(nèi)缺寒熱兩端，后人又加寒熱二劑，是成十二劑。

醫(yī)者只要熟悉七方十劑之法，便可以通治百病。

七方:

1大方: 病有兼癥，邪有強(qiáng)盛，非大力不能克之，如仲景的大承氣湯、大青龍湯，一汗一下，都取其分兩重，藥味多，勝于小承氣、小青龍，學(xué)者可以類推。

2 小方: 病無兼證，邪氣輕淺，藥少分兩輕，中病而止，不傷正氣， 如仲景小承氣的微下，小建中、小溫經(jīng)的微溫，小柴胡的微散， 都取其中病而止，力不太過也，余仿此。

3 緩方: 虛延之證，剽劫不能成功，須緩藥和之，有以甘緩之者，炙甘草湯、四君子湯，是治虛勞。有以丸緩之者，如烏梅丸治久痢是也。有多其物以牽制，使性不得騁而緩治之者，如薯蕷丸治風(fēng)氣百病，侯氏黑散，填補(bǔ)空竅，須服四十九日是也。有徐徐服以取效，如半夏苦酒煎，徐徐呷之;甘蜜半夏湯，徐徐咽下是也 。

4 急方: 病勢急，則方求速效，如仲景急下之，宜大承氣；急救之， 宜四逆湯之類。蓋發(fā)表欲急，則用湯散；攻下欲急，則用猛峻；審定病情，合宜而用。

5 奇方:單方也，病有定形，藥無牽制，意取單銳，見功尤神。如仲景少陰病咽痛，用豬膚湯; 后世補(bǔ)虛，用獨(dú)參湯、獨(dú)附湯。又如五苓、五物、三物、七氣，皆以奇數(shù)名方。七枚、五枚等，各有意義。然奇方總是藥味少，而銳利的。

6 偶方: 偶對單言，單行力孤，不如多品力大，譬如仲景用桂枝麻黃，則發(fā)表之力大，若單用一味，則力弱矣。又如桂枝湯，單用桂枝，而必用生姜以助之，是仍存偶之意也。腎氣丸桂附同用， 大建中椒姜同用，大承氣硝黃同用，都是此意。

7 復(fù)方: 重復(fù)之義，兩證并見，則兩方合用，數(shù)證相雜，則化合數(shù)方 而為一方。如桂枝二越婢一湯，是兩方相合; 五積散，是數(shù)方相合; 又有本方之外別加藥品，如調(diào)胃承氣湯加連翹、薄荷、黃芩、梔子為涼膈散，再加麻黃、防風(fēng)、白術(shù)、枳殼、厚樸為通圣散。病之繁重者，藥亦繁重也。岐伯言奇之不去，則偶之。是復(fù)方，乃大劑，期于去病矣。又云偶之不去，則反佐以取之，所謂寒熱溫涼，反從其病也。夫微小寒熱，折之可也，若大寒熱，則必能與異氣相格，是以反佐以同其氣，復(fù)令寒熱參合，使其始同終異，是七方之外，有反佐之法。

十二劑:

1 、補(bǔ)可扶弱先天不足，宜補(bǔ)腎，六味丸、腎氣丸、二仙膠之類。后天不足，宜補(bǔ)脾，四君子、歸脾湯、補(bǔ)中湯之類。氣弱者宜補(bǔ)肺，人參是也；血弱者宜補(bǔ)肝，當(dāng)歸是也; 神弱者宜補(bǔ)心，棗仁是也。再審陰陽輕重治之，則妙于補(bǔ)矣。

2、重可鎮(zhèn)怯怯則氣浮，重以鎮(zhèn)之，有四等: 驚氣亂，宜琥珀至寶丹之類。恐氣下，宜二加龍骨湯、磁珠丸、沉香。怒氣逆，宜生鐵落飲、蘆薈丸、滾痰丸之類。虛氣浮，宜安神丸之類。其余代赭石湯、風(fēng)引湯之類，皆當(dāng)推究。

3、輕可去實(shí)風(fēng)寒之邪中于人身，癰瘡疥痤發(fā)于肢體，宜輕而揚(yáng)之，使從外解。仲景用麻桂，今人用人參敗毒散、香蘇飲、香茹、白芷、 薄荷、荊芥之類；又小柴胡為和散之總方，加減用之，可以和營衛(wèi)而去諸邪，當(dāng)類推焉。

4、宣可去壅頭目鼻病，牙噤喉塞，實(shí)痰在胸，水火交結(jié)，氣逆壅滿，法宜宣達(dá)，或嚏或吐，或令布散，皆謂之宣。取嚏如通關(guān)散。取吐如膽礬、甘草、薄荷。令其布散，如越鞠丸、逍遙散之類。又如四逆散、九氣丸，皆是散意。

5、通可行滯火氣郁滯，宜用通劑，利其小便滯于氣分的，用木通、滑石、六一散之類。滯于血分的，用防己導(dǎo)赤飲、五淋散之類。凡味淡的，都利小便，得金水之性也。凡藥白皮通莖，都利小便， 象三焦之紋理也。

6、泄可去閉邪盛則閉塞，必以泄劑，從大便奪之；備急丸瀉寒實(shí)。承氣湯瀉熱實(shí)。葶藶瀉肺湯，是泄其氣。桃仁承氣湯，是泄其血。十棗湯泄水。秘方化滯丸，攻積。由此求之，凡宜破利者，皆泄之類。

7、滑可去著著就是留而不去。痰粘喉、溺濁淋、大腸痢等癥都是。宜滑澤以滌之，如瓜霜冬葵子散、榆皮飲、痢癥三方之類。

8、澀可固脫脫如開腸洞瀉，溺遺精滑，大汗亡陽之類，宜用澀劑以收斂之。理中湯、桃花湯止利。參芪術(shù)附湯止汗。六黃湯止盜汗。固精丸、天雄散止滑精。術(shù)附湯止小便。大約牡蠣、龍骨、海螵蛸，其質(zhì)收澀。五味、訶子其味收澀。蓮房、棕灰、麻黃根其性收澀。隨加寒熱氣血諸品，乃為得宜。

9、濕可潤燥燥者枯也，風(fēng)熱怫郁，則血液枯竭，而為燥病。上燥則渴 或?yàn)榉勿?，宜人參白虎加花粉、瓊玉膏、救肺湯。下燥則結(jié)，麻仁丸、蓯蓉丸。腸燥則膈食，宜當(dāng)歸芝麻丸。筋燥則縮攣，宜阿膠竹茹湯。總之養(yǎng)血則當(dāng)歸、地黃；生津則麥冬、花粉；益精則枸杞、菟絲；在用者廣求之。

11、寒能勝熱寒熱者，證治之大端也。熱證如傷寒溫瘧虛癆，何一不有 當(dāng)以寒藥治之，其間進(jìn)退出入，在人審矣。甘寒之劑，白虎湯， 甘露飲之類?？嗪畡?，金花湯、龍膽瀉肝湯之類。大抵肺胃肌熱，宜銀翹、石膏。心腹熱，宜芩、連。肝腎熱，宜黃柏、知母 膽草。

12、熱可制寒寒者陰氣也，積陽生熱，能制寒證，辛溫之品是矣。附子湯、附子細(xì)辛湯，治太陽少陰之寒。四道湯、理中湯，治脾腎之寒。吳萸湯、烏梅丸，治肝寒。青龍湯治肺寒。薤白治心胸之寒?；仃柧燃睖?，統(tǒng)治里寒。桂枝湯統(tǒng)治表寒。

方難盡錄，讀書者宜遍查之。《內(nèi)經(jīng)》所載，只奇偶兩方，仲景之方，七法大備，雖其時 無十劑之說，而十劑之法亦寓。自北周徐之才作十劑，后人又添 寒熱二者，按證處方，可稱精細(xì)。

本文只供參考，長生道肖永紅整理二零二一年冬日。