中國(guó)武術(shù)文化博大精深，提起“功夫之王”“武林大家”，或許大家會(huì)不自覺(jué)地想起李小龍、霍元甲、黃飛鴻等人，但要說(shuō)能號(hào)稱(chēng)“武神”、“武圣”這般稱(chēng)呼的人，民國(guó)時(shí)期的孫祿堂絕對(duì)名列第一。
作為孫氏太極拳的創(chuàng)始人，孫祿堂的身上被貼上了無(wú)數(shù)傳奇般的“標(biāo)簽”。其中，類(lèi)似“天下第一手”、“中華武術(shù)集大成者”、“民國(guó)第一高手”這樣的貴稱(chēng)在孫祿堂身上比比皆是。
但是除了這些數(shù)不盡的稱(chēng)號(hào)之外，孫祿堂在年近7旬時(shí)所做的一件事更是令世人驚嘆。
年近7旬，3秒撂倒5名日本武士
1920年，在日本武術(shù)界連奪3枚獎(jiǎng)牌、號(hào)稱(chēng)“天下第一”的大力士板垣一雄來(lái)到中國(guó)大肆宣揚(yáng)日本武士精神，在與中國(guó)人的場(chǎng)場(chǎng)對(duì)決之中，板垣一雄幾乎場(chǎng)場(chǎng)必勝。
于是在這樣的情境之下，板垣一雄的囂張氣息愈發(fā)濃烈，不僅當(dāng)眾侮辱中國(guó)人是“東亞病夫”，甚至還企圖在中國(guó)稱(chēng)霸武林。
面對(duì)來(lái)自板垣一雄的公然挑釁，此時(shí)已經(jīng)年逾花甲的孫祿堂不顧年齡與身形的差距，毅然決然地站了出來(lái)。
雖說(shuō)相比起高大壯實(shí)的板垣一雄來(lái)說(shuō)，孫祿堂身材瘦小又年老，但因?yàn)橛兄鵂t火純青、出神入化的武術(shù)功底加持，再加上來(lái)自心底的民族氣節(jié)做支撐，所以比賽的發(fā)令聲剛一吹響，1米8的板垣一雄便被孫祿堂撂翻在地。
之后的孫祿堂更是一鼓作氣，面對(duì)日本人的不斷挑釁，大膽提出1對(duì)5的挑戰(zhàn)，面對(duì)孫祿堂的提議，日本人一下被惹急了眼，于是一哄而上，5名高壯的武士一起向?qū)O祿堂飛撲過(guò)來(lái)，瞬間將孫祿堂壓倒在地。
就在國(guó)人為孫祿堂捏一把汗的時(shí)候，只見(jiàn)3秒過(guò)后，孫祿堂一躍而起，將壓在身上的5名武士撂翻在地。見(jiàn)此情形，在一旁觀看的日本天皇都忍不住大吃一驚地感嘆到：“中國(guó)功夫果真名不虛傳！”
于是，年近7旬的孫祿堂力挫日本大武士之戰(zhàn)便成為了中國(guó)功夫界的一代傳奇。要說(shuō)孫祿堂的功底水平究竟是如何一步步變得如此高超出神的，那還得從孫祿堂的早年習(xí)武歷程說(shuō)起。
集多家技法于一身，終成“武學(xué)宗師”
15歲那年，在機(jī)緣巧合之下，孫祿堂開(kāi)始跟隨鄰村的拳師學(xué)習(xí)花拳，而這也算是孫祿堂“功夫生涯”的開(kāi)端標(biāo)志。雖說(shuō)只學(xué)了3年便因?yàn)榧揖池毢黄韧獬龃蚬ぶ\生，但埋藏在孫祿堂心中的“功夫夢(mèng)”卻絲毫未減。
即便被生活所困，孫祿堂依舊沒(méi)有放棄自己的“武術(shù)夢(mèng)想”；不僅酷愛(ài)結(jié)交武林中人為好友，在此過(guò)程中還十分虛心地向各路大俠請(qǐng)教。
于是在打工謀生的這段時(shí)間內(nèi)，孫祿堂相繼接觸了少林拳、輕功、點(diǎn)穴等多種武林招式，而這也為他后續(xù)獨(dú)創(chuàng)“孫氏太極拳”打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
通過(guò)見(jiàn)識(shí)不同的武種，孫祿堂深深明白了這樣一個(gè)道理——“百家所長(zhǎng)，皆不相同”。而自己若想不斷提升武術(shù)功底，只有不斷地汲取各行精髓才能有所突破。
在孫祿堂四處拜師求學(xué)的幾年里，人們經(jīng)常會(huì)看到這樣一副場(chǎng)景——哪里有武功大師，哪里便有孫祿堂虛心求教的身影。少林、武當(dāng)、峨眉，不管山高還是路遠(yuǎn)，只要能有所收獲，孫祿堂都會(huì)不顧一切地前往求教。
經(jīng)過(guò)年復(fù)一年的歷練與積累，在見(jiàn)識(shí)了無(wú)數(shù)武術(shù)名家的“百家所長(zhǎng)”之后，孫祿堂的武功終于集多家技法于一身，成為了一代“武學(xué)宗師”。
公開(kāi)“武功秘籍”，挑選“真?zhèn)鞯茏印?/p>
受到習(xí)武歷程“網(wǎng)羅百家之眾長(zhǎng)”的影響，孫祿堂不甘心就這樣將自己的武功心得埋藏在心中。于是為了將自己潛心習(xí)來(lái)的武學(xué)發(fā)揚(yáng)光大，孫祿堂不僅重回家鄉(xiāng)創(chuàng)辦了“蒲陽(yáng)拳社”，廣招學(xué)徒。
于與此同時(shí)更是將自己多年來(lái)的習(xí)武心得精心整理成冊(cè)，編寫(xiě)成了《形意拳學(xué)》一書(shū)，大大方方地將自己的“武功秘籍”公之于眾。
不過(guò)在中國(guó)傳統(tǒng)的武術(shù)傳承中，常用的傳承方式都是“選人”而非“傳文”。于是在幾番斟酌之下，孫祿堂在報(bào)刊上刊登了“招收弟子”的公告，打算親自挑選能夠繼承自己畢生所學(xué)拳法的“真?zhèn)鞯茏印薄?/p>
對(duì)于弟子人選的挑選，孫祿堂有著十分嚴(yán)苛的要求，不僅需要有極高的天賦與悟性，同時(shí)還需要擁有一定的文學(xué)修養(yǎng)，最起碼要有大學(xué)及以上的文憑。
面對(duì)這樣嚴(yán)苛的條件，不少人望而止步，但畢竟人外有人，天外有天，在多方介紹與自薦之下，最終孫祿堂挑選了海桂元作為自己的“真?zhèn)鞯茏印薄?/p>
時(shí)局動(dòng)蕩，選人不佳，最終武功“失傳”
但令人痛心的是，1928年，海桂元在隨張作霖外出作戰(zhàn)時(shí)不幸被炸死，唯一一個(gè)天賦尚可的弟子去世了，孫祿堂只好再度登報(bào)招收弟子。
但“獨(dú)有伯樂(lè)卻不見(jiàn)千里馬”，在這次挑選的過(guò)程中，幾經(jīng)周折的孫祿堂始終沒(méi)有發(fā)現(xiàn)像海桂元那樣天資聰慧的弟子人選，于是只好從中挑選了3名上中之資的人作為新任弟子。
或許是生不逢時(shí)，不僅沒(méi)能選到稱(chēng)心如意的弟子，時(shí)局的動(dòng)蕩也使孫祿堂畢生的武術(shù)心得毫無(wú)施展之地。
1931年“九一八”事件的爆發(fā)徹底激起了全民族一致抗日的決心，于是在國(guó)難當(dāng)頭的情境之下，孫祿堂只得放棄傳承武功的打算，抱憾中斷了拳學(xué)的傳授。
面對(duì)國(guó)家危難，拳學(xué)無(wú)處傳承的情景，此時(shí)已經(jīng)71歲的孫祿堂仿佛失去了生活的“主心骨”，雖說(shuō)身體依舊強(qiáng)健，但心境卻與之前大不相同，甚至直言自己將要駕鶴西去，果不其然，不到兩年的時(shí)間，73歲的孫祿堂便溘然離世。
就這樣，在種種困境的交錯(cuò)之下，一代“武學(xué)宗師”的畢生所學(xué)終究還是失傳了，這一結(jié)果無(wú)論是對(duì)熱衷學(xué)習(xí)孫氏武學(xué)的人們來(lái)說(shuō)，還是對(duì)我國(guó)武術(shù)史的發(fā)展而言都實(shí)屬一大遺憾。
不僅如此，像《近今北方健者傳》中所記載的“孫能一躍墻上，以四肢按吸一時(shí)后落下”的情景，或許生于后世的我們?cè)僖矝](méi)機(jī)會(huì)看到了。
