睡佛

戶縣圓覺寺楹聯(lián)賞析

據(jù)民國《重修周至志》及《戶縣文物志》，薄興才先生《甘河鎮(zhèn)志》記載：戶縣圓覺寺創(chuàng)建于北朝北魏（386---584）年間，其位于縣北25里甘河鎮(zhèn)坳子村。南北長120米，東西寬46米，坐北面南。正月二十三古會香火旺盛。該寺有四副楹聯(lián)，其創(chuàng)作年代和作者不詳。據(jù)考證，當(dāng)為明朝重修時(shí)人所撰。

寺內(nèi)臥佛殿有1.8米長，1.5米寬木匾，明末清初書法家趙崡書寫“獨(dú)眠先覺”四字，蒼勁有力。臥佛殿楹柱刻有兩幅楹聯(lián)曰：

睡佛長睡，睡千年長睡不起；

問者永問，問百世永問難明。

此聯(lián)寫睡佛的神秘和博大胸懷。世間萬事萬物無須問。道理全在參禪和頓悟。睡也千載，問也千載。問也難明。持仁就善，好自為之。上下聯(lián)文字意思雖平，但意境深遠(yuǎn)。道出佛法無邊和廣大。

不生不滅，法雨慈云天外現(xiàn)；

無塵無垢，十洲三島夢中游。

此聯(lián)蘊(yùn)含高深的佛學(xué)境界。不滅不生，是物質(zhì)的變化規(guī)律，如新陳代謝。法雨，難潤無根之草。慈云，是祥云。她在天外，在極樂世界。無垢無塵，是清凈的地方，十洲三島是最神圣的地方。表達(dá)了對神的敬佩。其重在頓悟和修煉。上下聯(lián)含義深刻，宗教色彩濃郁。顯示了作者的悟性與佛學(xué)素養(yǎng)水平。

該寺獻(xiàn)殿建于臥佛殿前，殿前有七級臺階。其殿有一副楹聯(lián)曰：

創(chuàng)于北魏，建于大明，上下數(shù)百余年，更喜有人修正果；

視之若醒，呼之若寐，臥游三千世界，方知此夢是真空。

此聯(lián)點(diǎn)明了圓覺寺創(chuàng)建的歷史沿革和對臥佛的敬重。描述生動(dòng)，具有一定的美感。上聯(lián)意思為圓覺寺創(chuàng)建時(shí)間是北魏。重建時(shí)間是大明。之間有幾百年時(shí)間。更讓人欣喜的是期間有人弘揚(yáng)佛法，專心禮佛，讓佛光普照，修成了至善正果。下聯(lián)為看睡佛，其似乎醒著。呼睡佛，其似乎又睡著。雖然睡著但心游三千世界。原來都是真的，空的。將看，呼，神態(tài)描寫的淋漓盡致。意境好，上下聯(lián)對仗工整。

圓覺寺東門建于觀音殿與戲樓之間。其門框有一副楹聯(lián)曰：

佛生西域，金像夢于漢帝；

法教東土，祥光現(xiàn)于周朝。

上聯(lián)意思為佛祖誕生于古印度。漢朝皇帝在夢中見到時(shí)金光四射。下聯(lián)意思是佛法得到中華人士的信守和弘揚(yáng)。佛祖的吉祥之光普照在神州大地上。在周代就已經(jīng)呈現(xiàn)。上下聯(lián)贊揚(yáng)佛祖釋迦牟尼的功德無量。超然，寧靜，愉悅，莊嚴(yán)和親切，灑脫，慈愛形象。讀后讓人敬仰不已。上下聯(lián)對仗工整。平仄相諧。以上四副對聯(lián)緊緊圍繞圓覺寺的歷史，地理，意義等來寫，具有極高的社會教育意義與價(jià)值。其思想性，藝術(shù)性，折射了東方建筑藝術(shù)，雕塑藝術(shù)，文學(xué)藝術(shù)的統(tǒng)一美。對聯(lián)為圓覺寺增添了無限魅力和光彩。

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