諫逐客書臣聞吏議逐客，竊以為過矣。昔繆公求士，西取由余于戎，東得百里奚于宛，迎蹇叔于宋，來丕豹、公孫支于晉。此五子者，不產(chǎn)于秦，而繆公用之，并國二十，遂霸西戎。孝公用商鞅之法，移風(fēng)易俗，民以殷盛，國以富強，百姓樂用，諸侯親服，獲楚、魏之師，舉地千里，至今治強?；萃跤脧垉x之計，拔三川之地，西并巴、蜀，北收上郡，南取漢中，包九夷，制鄢、郢，東據(jù)成皋之險，割膏腴之壤，遂散六國之從，使之西面事秦，功施到今。昭王得范雎，廢穰侯，逐華陽，強公室，杜私門，蠶食諸侯，使秦成帝業(yè)。此四君者，皆以客之功。由此觀之，客何負于秦哉！向使四君卻客而不內(nèi)，疏士而不用，是使國無富利之實而秦?zé)o強大之名也。 今陛下致昆山之玉，有隨、和之寶，垂明月之珠，服太阿之劍，乘纖離之馬，建翠鳳之旗，樹靈鼉之鼓。此數(shù)寶者，秦不生一焉，而陛下說之，何也？必秦國之所生然后可，則是夜光之璧不飾朝廷，犀象之器不為玩好，鄭、衛(wèi)之女不充后宮，而駿良駃騠不實外廄，江南金錫不為用，西蜀丹青不為采。所以飾后宮，充下陳，娛心意，說耳目者，必出于秦然后可，則是宛珠之簪、傅璣之珥、阿縞之衣、錦繡之飾不進于前，而隨俗雅化佳冶窈窕趙女不立于側(cè)也。夫擊甕叩缶，彈箏搏髀，而歌呼嗚嗚快耳者，真秦之聲也；《鄭》《衛(wèi)》《桑間》《昭》《虞》《武》《象》者，異國之樂也。今棄擊甕叩缶而就《鄭》《衛(wèi)》，退彈箏而取《昭》《虞》，若是者何也？快意當(dāng)前，適觀而已矣。今取人則不然，不問可否，不論曲直，非秦者去，為客者逐。然則是所重者在乎色、樂、珠玉，而所輕者在乎人民也。此非所以跨海內(nèi)、制諸侯之術(shù)也。 臣聞地廣者粟多，國大者人眾，兵強則士勇。是以太山不讓土壤，故能成其大；河海不擇細流，故能就其深；王者不卻眾庶，故能明其德。是以地?zé)o四方，民無異國，四時充美，鬼神降福，此五帝三王之所以無敵也。今乃棄黔首以資敵國，卻賓客以業(yè)諸侯，使天下之士退而不敢西向，裹足不入秦，此所謂“藉寇兵而赍盜糧”者也。 夫物不產(chǎn)于秦，可寶者多；士不產(chǎn)于秦，而愿忠者眾。今逐客以資敵國，損民以益仇，內(nèi)自虛而外樹怨于諸侯，求國無危，不可得也。 譯文及注釋
譯文 文言知識
一、重點字詞解釋 賞析
《諫逐客書》是李斯給秦始皇的一個奏章，發(fā)生在秦王嬴政十年。秦國宗室貴族借韓國派水工修灌溉渠，陰謀消耗秦的國力，諫秦皇下令驅(qū)逐一切客卿。秦王讀了李斯這一奏章，取消了逐客令?？梢姳疚恼f服力之強。 作者先談歷史，以穆公、孝公、惠王、昭王四位國君召士納賢為例，強調(diào)重用客卿之重要 創(chuàng)作背景
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皇天之不純命兮，何百姓之震愆。
民離散而相失兮，方仲春而東遷。 去故鄉(xiāng)而就遠兮，遵江夏以流亡。 出國門而軫懷兮，甲之鼌吾以行。 發(fā)郢都而去閭兮，怊荒忽其焉極。 楫齊揚以容與兮，哀見君而不再得。 望長楸而太息兮，涕淫淫其若霰。 過夏首而西浮兮，顧龍門而不見。 心嬋媛而傷懷兮，眇不知其所蹠。 順風(fēng)波以從流兮，焉洋洋而為客。 凌陽侯之泛濫兮，忽翱翔之焉薄。 心絓結(jié)而不解兮，思蹇產(chǎn)而不釋。 將運舟而下浮兮，上洞庭而下江。 去終古之所居兮，今逍遙而來東。 羌靈魂之欲歸兮，何須臾而忘反。 背夏浦而西思兮，哀故都之日遠。 登大墳以遠望兮，聊以舒吾憂心。 哀州土之平樂兮，悲江介之遺風(fēng)。 當(dāng)陵陽之焉至兮，淼南渡之焉如。 曾不知夏之為丘兮，孰兩東門之可蕪。 心不怡之長久兮，憂與愁其相接。 惟郢路之遼遠兮，江與夏之不可涉。 忽若去不信兮，至今九年而不復(fù)。 慘郁郁而不通兮，蹇侘傺而含戚。 外承歡之汋約兮，諶荏弱而難持。 忠湛湛而愿進兮，妒被離而鄣之。 堯舜之抗行兮，瞭杳杳而薄天。 眾讒人之嫉妒兮，被以不慈之偽名。 憎慍惀之修美兮，好夫人之慷慨。 眾踥蹀而日進兮，美超遠而逾邁。 亂曰：曼余目以流觀兮，冀一反之何時。 鳥飛反故鄉(xiāng)兮，狐死必首丘。 信非吾罪而棄逐兮，何日夜而忘之。 ▲ |
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