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【原】藝術(shù)立于風(fēng)骨 | 作者 張首文

 紫雨軒書院2017 2021-12-07

張首文


張首文，筆名巍青，字夢(mèng)山，弓致，文濟(jì)，隴右城紀(jì)（天水市）人。中國(guó)傳統(tǒng)書法文化推行者。漢語言文學(xué)畢業(yè)。立足繼承傳統(tǒng)文化，以弘揚(yáng)中國(guó)儒學(xué)為己任，文化公益志愿者。

幼承家訓(xùn)，九歲習(xí)詩書，幼常習(xí)武弄?jiǎng)?，初?xí)唐楷，勤慕不絕。曾立“不為良相，則為良醫(yī)”之志。常有保家衛(wèi)國(guó)之想。


藝術(shù)立于風(fēng)骨
巍青

當(dāng)今盛名之下的書法名家，其書法作品質(zhì)量和文化內(nèi)涵令人汗顏，我希望藝術(shù)家寫出讓后世記憶的好作品，而不是靠浮名和所謂的眾多頭銜混跡于江湖和書壇。一個(gè)國(guó)家的富強(qiáng)和文明，一個(gè)名族的希望和興衰，甚至到我們每個(gè)人的思想風(fēng)格的建立都與我們所處社會(huì)環(huán)境的文化自信和思想信仰息息相關(guān)！

陳列在展覽館的書畫藝作術(shù)品，目的是要接受廣大觀眾的欣賞和品鑒，傳遞中國(guó)文化的藝術(shù)內(nèi)涵和社會(huì)意識(shí)形態(tài)的現(xiàn)狀。同時(shí)，藝術(shù)家接受各種社會(huì)批評(píng)，不斷改進(jìn)和完善，文化意識(shí)和個(gè)體之間相互促進(jìn)，開創(chuàng)藝術(shù)繁榮的良性局面，這是時(shí)代賦予我們順勢(shì)而為的美事，而現(xiàn)實(shí)是本末倒置了。藝術(shù)的批評(píng)并不活躍，沒有陽剛之氣，偏于屈就，媚取，表現(xiàn)出死水一潭。

今天的中國(guó)政通人和，經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展，民族文化的發(fā)展卻不容樂觀。
國(guó)人親善包容思想，《大學(xué)中庸》在于修心養(yǎng)性，我們已經(jīng)過用其極。應(yīng)用文學(xué)需要厚道，現(xiàn)在滿是奸詐，盜用國(guó)學(xué)的豐富冠以友好，立名曰：“海納百川，有容乃大”，明哲保身的頑疾縱是千年之后依然不能消除殆盡！既使在一幅作品跟前也不敢說句贊美或是批評(píng)的真話，畏首畏尾，怕陰差陽錯(cuò)得罪了人，又恐別人笑我太瘋癲，沒有修養(yǎng)，沒有包容……。這正是沒有責(zé)任和擔(dān)當(dāng)?shù)捏w現(xiàn)。

鄭板橋?qū)懴铝恕半y得糊涂”失意官場(chǎng)的感慨，一些藝術(shù)家們卻東施效顰，追風(fēng)寫難得糊涂，這是怎樣的糊涂??！再如“觀棋不語真君子”，可恥儼然不露聲色，方顯英雄本色！可恨厚顏而無恥！若是大家如此做人，如此治學(xué)，毫無風(fēng)骨立言、立事，民族文化何以振興？

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