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《逍遙子導(dǎo)引訣》是古代相傳已久的健身功法,由于時(shí)間久遠(yuǎn),具體作者姓名與成書不詳,目前能夠較早見(jiàn)于記載的當(dāng)屬明初道醫(yī)冷謙的《修齡要旨》,后又被明代文人胡文煥收入其編撰的《類修要訣》中。此口訣為五言共十六句。至清未,除“淡食能多補(bǔ)”句之外,皆被繪成圖共十五幅,名為《逍遙子導(dǎo)引圖》。中醫(yī)文獻(xiàn)大家李經(jīng)緯先生等人根據(jù)1911年抄本《卻病坐運(yùn)法則》所載口訣與繪圖,加以重新編輯整理、繪制而成。其歌曰——
水潮除后患做法:每日睡醒起來(lái),身體端坐,平心凝神,用舌尖抵住上腭,口唇緊閉,調(diào)勻呼吸,待口內(nèi)津液漸漸分泌至滿口時(shí),分2到3次緩緩咽下。 功效:久久行之,使人五臟之邪火不炎,四肢之氣血流暢,老而不衰。 歌曰:津液頻生在舌端,尋常漱咽人丹田。于中暢美無(wú)凝滯,百日功靈可駐顏。 火起得長(zhǎng)安做法:晨起至中午選任意一段時(shí)間,起身跪坐,兩手向后抵住地面,兩眼微閉,想象真火從左腳心涌泉穴燒起,從左足上行,經(jīng)左小腿后、左腰際、左肩胛內(nèi)側(cè),上升到后腦枕突。再由枕突上頭頂,下經(jīng)左面頰、左胸鎖、左乳頭至臍下小腹丹田。如此運(yùn)行3遍。右側(cè)用同相方法運(yùn)行3遍。 功效:久久行之,使人百脈流通,五臟無(wú)滯,四肢百骸俱得調(diào)理。 歌曰:陽(yáng)火須知自下生,陰府下降落黃庭。周流不息精神固,此是真人大煉形。 夢(mèng)失封金匱做法:睡前仰臥床上,調(diào)勻呼吸,集中精神,雙目微閉,先用左手搓肚臍14次,再換右手搓肚臍14次,然后用兩手上下搓左右肋腹各14次。起身端坐,兩手分別按在后腰腎俞穴上,將上體左右搖擺各7次,然后吸氣入丹田。最后屈膝、側(cè)臥。 功效:久久行之,使人精氣不得流失。 歌曰:精滑神疲欲火攻,夢(mèng)中遺失致傷神。養(yǎng)精有法君須記,絕欲除貪是上乘。 靜坐固丹田做法:行此法不拘時(shí)候、場(chǎng)所,行住坐臥時(shí)皆可;習(xí)練時(shí)保持一意不散,固守丹田,默運(yùn)神氣,沖透三關(guān)。 作用:久久行之,使人精氣旺而耐老。 歌曰:卻老扶衰自有方,不須身外覓青囊。玉關(guān)謹(jǐn)守常淵默,氣足神全壽且康。 呵氣神通快做法:端坐身體,兩手升舉,帶動(dòng)雙肩和上身向上聳起,然后兩手放下置于體側(cè),閉息,鼓起肚腹,等腹中氣滿,則開(kāi)口緩緩呵氣。如此重復(fù)做35次。 功效:對(duì)于食積或氣滯日久,導(dǎo)致脾胃受傷,乃致積聚者,久久行之,可使脘腹通快,有助于消積滯健脾胃。 歌曰:氣滯脾虛食不消,胸中膨悶最難調(diào)。徐徐呵鼓潛通泰,病退身安久不勞。 兜禮治傷寒做法:雙足盤起,身體端坐,兩手緊兜外腎(外生殖器),凝息閉口,存想元?dú)庾晕谗静可现良怪边_(dá)頭頂。然后低頭,上身前屈,如做禮拜狀。重復(fù)上述動(dòng)作不拘次數(shù),至汗出為止。 功效:元?dú)馓潛p、腠理不密之人,易外感風(fēng)寒,多行此術(shù),有助于傷風(fēng)感寒自愈。 歌曰:跏趺端坐向蒲團(tuán),手握陰囊意要專。默運(yùn)叩頭三五遍,頓令寒疾一時(shí)安。 叩齒牙無(wú)疾做法:清晨睡醒時(shí),叩齒36次,以舌攪動(dòng)牙齦,不計(jì)次數(shù),至唾液滿口為止。然后將唾液咽下,如此3次乃止。小便時(shí),上下齒叩緊,待尿畢再松開(kāi)。 功效:因脾胃之火熏蒸而致牙齒有疾的患者,久久行之,可使牙齒無(wú)疾。 歌曰:熱極風(fēng)生齒不寧,侵晨叩漱自惺惺。若教運(yùn)用無(wú)睽曠,還許他年老復(fù)生。 升觀鬢不斑做法:于夜半或午前,盤腿而坐,兩手握固,精神集中,排除雜念,兩眼含光上視腦際,同時(shí)存想有氣血自尾骶部上行,經(jīng)督脈過(guò)命門、夾脊等穴至百會(huì);再下行經(jīng)印堂、膻中等穴,由肚臍至小腹。每次行9遍。 功效:思慮太過(guò)、精神衰減者,或氣虛血弱而生白發(fā)者。久行此功,可使精神充沛、氣血充足、頭發(fā)不斑。 歌曰:神氣沖和精自全,存無(wú)守有養(yǎng)胎仙。中心念慮皆消滅,要學(xué)神仙也不難。 運(yùn)睛除眼翳做法:每天清晨起床后,兩腿盤坐,閉口,兩眼輕閉,露一線光,自然呼吸,兩目睛同時(shí)向左方凝視,再上視,再右視,再下視,再左視;然后反向轉(zhuǎn)動(dòng)。如此各7次。然后雙目緊閉少時(shí),忽然兩眼大睜。行功期問(wèn)宜戒性生活和看細(xì)字。 功效:肝腎不足,眼昏生翳之人,久久行之,可使內(nèi)翳外障自然散去。 歌曰:喜怒傷神目不明,垂簾塞兌養(yǎng)元精。精生氣化神來(lái)復(fù),五內(nèi)陰魔盡失驚。 掩耳去頭眩做法:上體端正靜坐,自然呼吸。左右手掌分別掩住兩耳,拇指張開(kāi)朝下,其他四指朝后,把頭搬動(dòng)向前低、后仰、左傾、右倒,各做7次。再存想元?dú)庾孕「怪睕_頭頂。 功效:邪風(fēng)入腦,虛火上攻導(dǎo)致的頭目昏旋、偏正頭痛等,以此法行之,自然風(fēng)邪散去,頭腦清醒。 歌曰:視聽(tīng)無(wú)聲意在心,神從髓海逐邪氣。更兼精氣無(wú)虛耗,可學(xué)蓬萊境上人。 托塔應(yīng)輕骨做法:取站立位,兩手心朝上,指尖相對(duì),由小腹前經(jīng)肚臍、上腹、胸前,兩小臂內(nèi)旋,再手心向里,向下、向外、向上翻轉(zhuǎn),經(jīng)面前上托如舉重石;同時(shí)兩足原地踏步,膝蓋盡量抬高,左右各踏7次。上舉之手按原路返回,呵氣3次。然后重復(fù)上舉等動(dòng)作,做7次。 功效:長(zhǎng)行此功可使身輕足暖,四肢亦得小勞,譬如戶樞不朽。 歌曰:精氣沖和五臟安,四肢完固骨強(qiáng)堅(jiān)。雖然未得刀圭餌,且住人間作地仙。 搓涂自美顏做法:每天清晨起床靜坐,閉目凝神,存想有氣從丹田生,猶如水紋波及全身和四肢,自內(nèi)達(dá)外,似乎身上有發(fā)熱感。然后,兩手搓熱,由鼻梁兩側(cè)向外揉擦7次,由腦門向左右揉搓7次。然后以口津置于兩掌,涂于面部擦揉數(shù)次,口津多少以面部滑潤(rùn)為度。 功效:因心思過(guò)度、生活勞碌所致的顏色憔悴之人。以此法行之,半月則皮膚光潤(rùn),容貌悅懌,不同尋常。 歌曰:欲寡心清氣血充,自然臟腑得和同。衰顏仗此增光彩,不羨人間五福榮。 閉摩通滯氣做法:靜坐,澄心凈思,意念集中于患處,用左手摩揉滯腫處7遍,每遍7次。以手掌的魚際肌拂摩腫處,上下拂摩,由輕而重,范圍由大而小。再換右手行此功。然后以口津涂之,早晚各1次,不間斷地進(jìn)行7日。 作用:若有氣血凝滯而致的腫痛,可行此法,能使氣通血暢,凝滯消散。 歌曰:營(yíng)衛(wèi)流行不暫休,一才凝滯便堪憂。誰(shuí)知閉息能通暢,此外何須別討求。 凝抱守丹田做法:平時(shí)靜坐,兩手在小腹前虛抱,存想元?dú)馊胗诘ぬ?,由中間向外周圓轉(zhuǎn),先順時(shí)針繞轉(zhuǎn),后逆時(shí)針繞轉(zhuǎn),各3次。自然呼吸,堅(jiān)持100天。行功期間不宜過(guò)度勞作。 功效:常人行此功,可使丹田凝固,元?dú)獬鋵?shí)。 歌曰:丹田完固氣歸根,氣聚神凝道合真。久視定須從此始,莫教虛度好光陰。 淡食能多補(bǔ)做法:并非讓人棄絕五味(酸、苦、甘、辛、咸),而是要飲食清淡、飲食有節(jié)。 意義:因五味過(guò)度,或飲食不節(jié)而致的虧損,通過(guò)食淡謹(jǐn)節(jié)可愈之。 歌曰:厚味傷人眾所知,能甘淡泊是吾師。三千功行從茲始,天鑒行藏信有之。 無(wú)心得大還做法:怡養(yǎng)性情,開(kāi)闊胸襟,無(wú)心于得失榮辱,始終保持心情舒暢,有益于健康。 意義:大還之道,圣道也。無(wú)心者,常清常靜者也。人能常清靜,天地悉皆歸,何圣道之不取傳,大道之不可得也。 歌曰:有作有為云至要,無(wú)聲無(wú)臭語(yǔ)方奇。中秋午夜通消息,明月當(dāng)空造化機(jī)。 作者簡(jiǎn)介
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來(lái)自: 見(jiàn)青黃 > 《導(dǎo)引行氣·口訣·存想·伸懶腰》