三
15，“中國(guó)生命力美學(xué)”是尊重不同生命感受、意志和情感的美學(xué)，而不是通過文化把不同生命變成相同感受、意志和情感的生命——“中國(guó)生命力美學(xué)”的研究對(duì)象是生命的差異性，與文化美學(xué)的合群性正好相反。
16，“中國(guó)生命力美學(xué)”是尊重不同種類生命的美學(xué)，而不是理性文化把生命只限定在人類生命的美學(xué)。微生物在水世界的生命誕生不美嗎——“中國(guó)生命力美學(xué)”的研究范圍伸展到人類文化輕視而遺忘的世界，與所有的文化性審美視域正好相反。
17，“中國(guó)生命力美學(xué)”是尊重文化壓抑下個(gè)體生命抗?fàn)幍拿缹W(xué)，而不是文化寬容個(gè)性寬容批評(píng)的所謂開明文化之美。生命有“柔而強(qiáng)”和“柔而弱”之別——“中國(guó)生命力美學(xué)”的研究基礎(chǔ)是中國(guó)文化內(nèi)部個(gè)體生命穿越不寬容的文化之經(jīng)驗(yàn)。
18，“中國(guó)生命力美學(xué)”是尊重生命質(zhì)量且提升生命質(zhì)量的美學(xué)，而不是通過生命數(shù)量繁衍將生命質(zhì)量問題放逐的傳統(tǒng)美學(xué)——“中國(guó)生命力美學(xué)”的思維方式是“不順從外力侵犯”的生命突圍容易產(chǎn)生“不順從文化傳統(tǒng)”的思想創(chuàng)造。
19，“中國(guó)生命力美學(xué)”是捍衛(wèi)生命尊嚴(yán)的中國(guó)現(xiàn)代理性美學(xué)，而不是遺忘慢長(zhǎng)的生命史遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過人類生命史這一常識(shí)的歷史。區(qū)別捍衛(wèi)個(gè)體權(quán)利的西方理性文化——“中國(guó)生命力美學(xué)”是審視人類越來越輕視生命本身只視人類為天下之尊的歷史哲學(xué)。
20，“中國(guó)生命力美學(xué)”是尊重生命欲望性和缺陷性的自然美學(xué)，而不是道家文化遺忘生命原欲和私利的文化性假自然美學(xué)。區(qū)別儒家的倫理從眾和道家的坐忘從眾——“中國(guó)生命力美學(xué)”的理論問題是如何穿越國(guó)人貪吃和簡(jiǎn)樸的文化異化逆反，建立自然生命是復(fù)雜生命的現(xiàn)代生命觀。
21，“中國(guó)生命力美學(xué)”是尊重遠(yuǎn)古和殷商生命力世界的美學(xué)，作為區(qū)別黃帝以降“陽上陰下”“男尊女卑”的文化，中國(guó)可現(xiàn)代創(chuàng)造的文化資源不在西方而在遠(yuǎn)古和西南中國(guó)——“中國(guó)生命力美學(xué)”的文化特性在“先天八卦”仰望星空的文化和桑林舞所展示的中國(guó)人的生命力之美。
22，“中國(guó)生命力美學(xué)”是尊重所有的美學(xué)但又以發(fā)現(xiàn)中西方美學(xué)對(duì)“生命與文化的緊張關(guān)系”之忽略為其批判方法，通過還原原生化的生命差異性感受對(duì)文化的審視提出不同的審美性問題——“中國(guó)生命力美學(xué)”因此成為中國(guó)現(xiàn)代文化創(chuàng)造有自己的文化問題的美學(xué)。
