八達(dá)嶺長(zhǎng)城

把守中原萬(wàn)里疆，威風(fēng)八面巨龍翔。

帝王巧匠留遺產(chǎn)，譽(yù)滿(mǎn)乾坤頻閃光。

天壇公園（新聲韻）

圜丘首創(chuàng)祭天壇，祈盼上蒼平事端。

皇帝誠(chéng)心神有道，民豐國(guó)富豈由天。

     坐在去八達(dá)嶺長(zhǎng)城的面包車(chē)上，導(dǎo)游與我們玩起了游戲。她出題，我們答，引來(lái)陣陣歡聲笑語(yǔ)。

車(chē)向山上行進(jìn)，逐漸可見(jiàn)山上的長(zhǎng)城，燕塞雄關(guān)和天下第一雄關(guān)居庸關(guān)赫然在目。

來(lái)到八達(dá)嶺長(zhǎng)城的北坡，乘索道登上了長(zhǎng)城。步行的路段很短，但很陡峭，要登上去，也非易事，需扶著護(hù)欄前行。登長(zhǎng)城的人很多，那整個(gè)通道幾乎是人擠著人，要照個(gè)相，都無(wú)意中收進(jìn)其他人的倩影。

當(dāng)?shù)巧狭艘粋€(gè)樓臺(tái)時(shí)，因樓臺(tái)已被完全封堵，游客都在此止步與聚集，人就顯得更多。

居峰遠(yuǎn)眺，才真正領(lǐng)略了八達(dá)嶺長(zhǎng)城的內(nèi)涵，在遠(yuǎn)處的各個(gè)山頭上都有長(zhǎng)城在向四處延伸，那叫四通八達(dá)，八達(dá)嶺長(zhǎng)城可謂名不虛傳。

對(duì)面矗立在山頭的樓臺(tái)格外醒目，它一邊連著身后的城墻，一邊挺立于懸崖峭壁，十分壯觀(guān)。

腳下的城墻在向山下延伸中還有一個(gè)門(mén)洞可以通向另外一個(gè)方向。雖然沒(méi)有1991年我們一家三口步登長(zhǎng)城那一段高遠(yuǎn)，但畢竟在21年后，我們夫妻又一次站到雄偉的長(zhǎng)城上，并且和兄弟姐妹8人同游，心中充滿(mǎn)了喜悅和自豪。

遠(yuǎn)望雄偉的長(zhǎng)城，真是感慨萬(wàn)千，這樣一個(gè)世界罕見(jiàn)的萬(wàn)里長(zhǎng)城，自秦朝始建至今已經(jīng)歷了千年的風(fēng)風(fēng)雨雨，她代表了中國(guó)人的智慧、堅(jiān)強(qiáng)與勇敢，是中華民族精神的史詩(shī)。但是，此時(shí)也不由得想起了自小就熟知的孟姜女哭倒長(zhǎng)城的故事，那成千上萬(wàn)的勞工背井離鄉(xiāng)、一年四季肩挑手抬苦苦勞作的場(chǎng)景就立馬浮現(xiàn)在眼前。感嘆：這雄偉壯觀(guān)的長(zhǎng)城，曾經(jīng)御敵保平安，也凝聚了無(wú)數(shù)古代勞動(dòng)人民的智慧與辛勞。

天壇是皇帝祭天、祈谷的場(chǎng)所。首先映入眼簾的就是圜丘，圜丘是明清皇上專(zhuān)門(mén)用于冬至日祭天的場(chǎng)所。圜丘是一座被紅墻藍(lán)瓦的園形圍墻包圍的巨大的園形平臺(tái)，在三層遞升的漢白玉圍欄包擁中，更顯得雄偉和浩大。

自中間的一塊突起石頭（地心石）起，第一圈是由9塊石頭組成，第二圈是18塊，每增一圈，石頭都是成倍遞增，一直到最外一圈達(dá)到108塊。大家都在中間一塊石頭上爭(zhēng)相拍照。

過(guò)了一個(gè)牌樓，通過(guò)一座門(mén)樓又進(jìn)入一個(gè)四周園形紅墻藍(lán)瓦包圍的場(chǎng)所，站在墻邊，導(dǎo)游講述了回音壁的故事。本來(lái)這整個(gè)園形墻壁是有回音效果的，可是經(jīng)過(guò)這么多年，磚石的磨損和游客刻畫(huà)，已不見(jiàn)了回音效果了。

然后，見(jiàn)到了皇穹宇?；蜀酚罱ㄓ诿骷尉妇拍辏?530）。初為重檐圓形建筑，名“泰神殿”，是園丘壇天庫(kù)的正殿，用于平日供奉祀天大典所供神版的殿宇。嘉靖十七年（1538）改名為“皇穹宇”。清乾隆十七年（1752）改建為今式。皇穹宇殿高19.5米，直徑15.6米。木拱結(jié)構(gòu)，嚴(yán)謹(jǐn)、精致，上覆藍(lán)瓦金頂，精巧而莊重。殿內(nèi)天花藻井為青綠基調(diào)金龍?jiān)寰行臑榇蠼饒F(tuán)龍圖案，是古代建筑的杰作。

在皇穹宇下有一塊三音石，三音石是丹陛橋第三塊石頭，站在石頭上拍手，聲音不同于其他石頭，格外響亮，我們?nèi)巳硕寂氖煮w驗(yàn)一把，果然如此。

皇穹宇設(shè)有東西配殿。分別供奉大明之神（太陽(yáng)）、夜明之神（月）、云雨風(fēng)雷諸神神牌。

再往后西側(cè)，見(jiàn)到被鐵欄圍起的九龍柏。此樹(shù)是一株500余歲的古老檜柏。樹(shù)干挺拔粗壯、形態(tài)奇特，樹(shù)干表面遍布縱向溝壑，并隨著主干的升高扭曲上升，狀如九條蟠龍盤(pán)旋騰飛。故稱(chēng)九龍柏。在此，大家按照導(dǎo)游的示意，我們都伸出雙手，來(lái)感覺(jué)心中意想的絲絲涼意。

穿過(guò)成貞門(mén)，便踏上了丹陛橋。丹陛橋是高出地面長(zhǎng)達(dá)360米的通道，將園丘與祈年殿兩壇相連，共同形成了南北長(zhǎng)達(dá)1200米的建筑軸線(xiàn)。走在丹陛橋上，導(dǎo)游介紹了中間是神道，東側(cè)用白石鑲嵌的通道是皇帝行走的御道，西側(cè)則是王公大臣行走的王道。橋上兩側(cè)擺滿(mǎn)了紅的、粉的、金黃色的玫瑰花，在朝陽(yáng)下更顯耀眼。此時(shí)，我更多的是遙想當(dāng)年位于九五至尊的皇帝在眾多王公大臣的簇?fù)硐潞坪剖幨幖捞礻?duì)伍前行的情景。那是怎樣的誠(chéng)心所至？又是怎樣的不可一世？

過(guò)了丹陛橋可見(jiàn)高大宏偉的祈年殿。祈年殿建于明永樂(lè)十八年（1420），初名“大祀殿”，為一矩形大殿，用于合祀天地。嘉靖二十四年（1545），改為三重檐圓殿，殿頂覆蓋上青、中黃、下綠三色琉璃，寓意天地萬(wàn)物，并更名為大享殿。清乾隆十六年（1751），改三色瓦為統(tǒng)一藍(lán)瓦金頂，定名祈年殿。孟春（正月）祈谷專(zhuān)用建筑。

祈年殿殿高38.2米，直徑24.2米，內(nèi)部開(kāi)間還分別寓意四季、十二月，十二時(shí)辰，以及周天星宿，是古代明堂式建筑僅存的一例。在三層石欄的合圍中更顯得宏偉高大，是天壇的最高建筑，目前，也成為北京的地標(biāo)式建筑。

后面是皇乾殿，皇乾殿是祈谷壇的“天庫(kù)”。大典時(shí)祈年殿供奉的皇天上帝和皇帝的列祖列宗神版平日在殿內(nèi)供奉。祈谷大典前一日，皇帝親臨上香，行請(qǐng)神禮后，才由太常寺官員將神版以龍亭恭請(qǐng)至祈年殿內(nèi)各神位陳放。該殿初建于明永樂(lè)十八年（1420），為五間廡殿頂上覆藍(lán)色琉璃瓦的大殿，殿匾為明嘉靖皇帝朱厚熜御筆。