本文作者：Wanx Lanfgar yif

“巍峨磅礴的哀牢山，鑄造了大山女人的脊梁，雕琢著哀牢山南麓梯田的彝家女，也受到梯田的孕育和滋養(yǎng)，成為云間最美的一道風(fēng)景線?！?/span>

前兩篇《南部方言彝族服飾：燦爛山花中的“尼蘇嫫”》和《紅土地上耕耘的高原“紅妝” | 南部方言彝族服飾》分別為大家介紹了彝語(yǔ)南部方言石建土語(yǔ)和峨新土語(yǔ)的彝族服飾，可以看出，即使是同一方言同一土語(yǔ)的彝族，但服飾也是形態(tài)各異、多姿多彩。本篇是南部方言彝族服飾系列的最后一篇，為大家介紹的是元金土語(yǔ)的彝族服飾，元金土語(yǔ)主要分布在紅河州的金平、紅河、元陽(yáng)、綠春四縣，以及普洱市的墨江、江城、寧洱、思茅和玉溪市的元江等區(qū)縣。

哀牢山南麓以元陽(yáng)梯田最為出名，元陽(yáng)縣的彝族尼蘇服飾也是元金土語(yǔ)中最絢麗多彩的。走在元陽(yáng)老城新街鎮(zhèn)的街頭，或者半山區(qū)的村落田間，都會(huì)看到穿著特色服飾的彝家女，她們多彩的繡花和特色的配飾與古樸莊重的哈尼族服飾穿插相間，形成了元陽(yáng)梯田一道別樣的風(fēng)景線。

元陽(yáng)彝族尼蘇服飾分為便裝、盛裝和婚服三種。

平時(shí)便裝著前短后長(zhǎng)大襟衣，一般穿兩件衣服，里衣為長(zhǎng)袖，外衣為短袖，袖口都有精美的繡花圖案，外衣的衣襟、肩托上也有大面積繡花，現(xiàn)在新式的衣服還會(huì)在衣襟上鑲一道絨毛邊，看起來(lái)更加具有立體感。下著闊腿長(zhǎng)褲，無(wú)繡花，但會(huì)用兩種以上顏色進(jìn)行拼接裝飾，如藍(lán)與黑。腰帶后有兩片碩大的菱形繡片作臀飾，當(dāng)?shù)厝朔Q為“尾巴”，為這一款服飾最有特色的地方。便裝時(shí)頭飾為長(zhǎng)條狀頭巾包頭，頭巾兩端亦有精美繡花。

盛裝與便裝相比，差異在于還要在上衣外面套一件縫滿銀泡和硬幣的無(wú)袖馬甲，或戴一頂綴滿銀泡的雞冠帽。

元陽(yáng)彝族尼蘇女服飾中最精美、最隆重的當(dāng)屬嫁衣，婚禮上的元陽(yáng)彝族尼蘇新娘除了要穿縫滿銀泡和硬幣的無(wú)袖馬甲，還要戴綴滿銀泡、銀圓片和銀流蘇的帽子，肩圍縫制了精美繡花圖案和銀泡、銀吊墜的云肩，還要佩戴銀壓襟等紛繁復(fù)雜的銀飾，顯得貴氣十足。

元陽(yáng)彝族尼蘇服飾制作過(guò)程中運(yùn)用了多種技藝，所以最終才呈現(xiàn)出如此精妙絕倫的傳統(tǒng)服飾。除了剛剛提到的帽子、馬甲和云肩，元陽(yáng)彝族尼蘇女性還會(huì)在長(zhǎng)袖上衣的袖口用銀泡釘成卍字、螺旋等紋樣，在臀飾上用銀泡釘滿幾何圖案。除釘銀泡外，元陽(yáng)彝族尼蘇婦女還會(huì)用白線結(jié)繡或串珠來(lái)裝飾袖口、“尾巴”、雞冠帽等。

此外，元陽(yáng)彝族尼蘇服飾中還有平繡、挑花、貼布等繡法工藝，圖案十分有特色，包括花鳥(niǎo)、蝴蝶、枝葉等。

除元陽(yáng)外，金平的彝族尼蘇支系也是這一款服飾，與元陽(yáng)大同小異，主要區(qū)別在于雞冠帽較元陽(yáng)小、有繡花圍腰裝飾等。

哀牢山區(qū)是多民族的聚居地，各民族在交往的過(guò)程中文化也會(huì)有交融，比如元陽(yáng)的壯族就與元陽(yáng)彝族的服飾很像，只是頭飾和臀飾有所區(qū)別。而紅河縣的彝族和哈尼族服飾在結(jié)構(gòu)上幾乎一模一樣，只有從繡花、銀飾可以看出區(qū)別。

紅河縣彝族尼蘇服飾分為便裝和盛裝。

平時(shí)裹白色頭巾或黑布包頭，上穿兩件套大襟衣，內(nèi)穿長(zhǎng)袖，外穿短袖，系腰帶，腰帶尾端有金線、亮片、刺繡制成的裝飾圖案。下著雙色拼接長(zhǎng)褲，以少量花邊裝飾。盛裝時(shí)少女戴釘滿銀泡的雞冠帽，婦女在黑布包頭外用銀泡和銀墜裝飾，衣服上也多了許多繡花和銀泡做裝飾，以硬幣做紐扣，還要佩戴銀披肩、銀壓襟、銀手鐲等大量銀飾，華麗中又有莊重之感。

紅河縣彝族尼蘇婦女的老式便裝，為藍(lán)黑兩色手工織染布料制成，上衣正面只有一邊衣角有花紋，穿著時(shí)把另一邊用腰帶固定塞在里面，把腰帶遮住，背后的花紋和腰帶頭則要露出。

紅河縣彝族尼蘇支系的繡花非常精致美觀，在衣服上體現(xiàn)得不多，主要應(yīng)用在背帶上，用大片滿地繡圖案作裝飾，圖案包括魚(yú)龍、鳳鳥(niǎo)、蓮花、銅錢、枝蔓、扇形等紋樣，主要繡法有貼布和平繡兩種，用金線勾邊、亮片點(diǎn)綴是她們的一大特色。

普洱市江城哈尼族彝族自治縣的彝族尼蘇服飾與紅河縣的結(jié)構(gòu)大致相同，包括黑布包頭、兩件套或假兩件大襟上衣、銀壓襟、長(zhǎng)褲等部分，衣服也多為藍(lán)黑兩色，無(wú)繡花圖案，僅用少量花邊裝飾，十分樸素淡雅。

紅河州的彝族服飾樣式繁多，同一個(gè)支系在不同地區(qū)的服飾款式都有很大差別，綠春牛孔一帶的彝族尼蘇服飾就別具一格，為云南彝族服飾中少見(jiàn)的長(zhǎng)袍款式。

綠春彝族尼蘇婦女盛裝時(shí)頭戴一頂縫滿銀泡的小雞冠帽，將頭發(fā)梳成一根大辮子盤在頭上，壓住雞冠帽，現(xiàn)在很多婦女都改用毛線編成的假辮子盤頭。身穿一件類似旗袍的長(zhǎng)衣，在衣領(lǐng)、衣襟、后背、衣袖上都有繡花圖案，穿著時(shí)要把前面兩片長(zhǎng)布交叉于身后打結(jié)，同時(shí)也系一條長(zhǎng)腰帶，與兩片長(zhǎng)布纏在一起，尾端有流蘇裝飾，還要佩戴銀壓襟，塞入腰間裹在一起的長(zhǎng)布和腰帶中。下穿寬大的黑色闊腿褲，以前婦女會(huì)穿繡花鞋，但現(xiàn)在已極為罕見(jiàn)。

綠春彝族尼蘇支系的繡花也是其一大特色，傳統(tǒng)服飾中多用大面積的貼布繡作肩托花和裝飾衣袖，僅在衣襟和衣領(lǐng)處用少量平繡和鎖繡的花枝紋樣裝飾?，F(xiàn)在很多人用平繡替代了貼布繡，成為最常見(jiàn)的繡法。

玉溪市元江哈尼族彝族傣族自治縣的彝族尼蘇支系服飾與綠春?？滓妥逡嘤挟惽ぶ?/span>，較年輕的女子也是戴一頂小巧的銀泡雞冠帽，用辮子盤在頭上壓住。上衣為對(duì)襟長(zhǎng)袖衣，袖口有繡花圖案，對(duì)襟處有一枚較大的圓形銀制紐扣，其余為硬幣紐扣。肩部也有繡花圖案裝飾，只不過(guò)是狀如蓮瓣的繡花云肩，云肩各角還有銀魚(yú)吊墜作裝飾。外系的腰帶較短，用硬幣作紐扣，內(nèi)系的腰帶較長(zhǎng)，腰帶頭用繡花或花邊作裝飾，腰間還有綴彩色毛線流蘇的繡花荷包和銀制流蘇作裝飾。下著長(zhǎng)褲，背后有一片彩色的長(zhǎng)布作裝飾，全套衣服以黑色為主色。

普洱市墨江縣雖然是哈尼族自治縣，但彝族人口也有不少，主要分布在孟弄和魚(yú)塘兩個(gè)彝族鄉(xiāng)，而且語(yǔ)言文化很有特色，在一些資料中也把元金土語(yǔ)稱為“元墨土語(yǔ)”，且下面還有一個(gè)分支是墨江次土語(yǔ)，可見(jiàn)墨江彝族尼蘇語(yǔ)的代表性。墨江彝族尼蘇支系的服飾也十分有特色，與上一篇《紅土地上耕耘的高原“紅妝” | 南部方言彝族服飾》中提到的新平尼蘇服飾有點(diǎn)相似，但在服飾結(jié)構(gòu)、配飾方面有獨(dú)特之處。

墨江彝族尼蘇婦女裹靛青色長(zhǎng)布包頭，露出有繡花的包頭布兩端。身著藍(lán)色或青色大襟長(zhǎng)衣，托肩處有繡花圖案，衣襟處縫滿銀泡組成三角形幾何圖案，袖口處也有銀泡組成的犬齒紋。衣服前擺用腰帶系住，塞在腰間，腰帶頭有精美的繡花圖案和流蘇，自然垂于腰間或身后，衣服后擺亦自然垂下，下穿黑色長(zhǎng)褲。

元金土語(yǔ)（元墨土語(yǔ)）是彝語(yǔ)南部方言三個(gè)土語(yǔ)中服裝款式最多、差異最大，服飾變遷相對(duì)較小的一個(gè)土語(yǔ)，但是普洱市彝族尼蘇支系服飾的保存與傳承情況要比紅河、玉溪差一些。除上文中提到的江城和墨江的彝族服飾外，寧洱、思茅等地的彝族尼蘇支系傳統(tǒng)服飾筆者至今還未找到圖片資料，若讀者朋友們對(duì)此有了解研究的話，請(qǐng)多指教！