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01 有一位老先生說(shuō)過,要想知道一個(gè)家庭到底怎樣,關(guān)鍵要看它是否“干凈”。 一個(gè)人要想品德優(yōu)良,那他首先要做到“干凈”。家庭也如此。一旦家庭的環(huán)境愈發(fā)渾濁骯臟起來(lái),那一切都會(huì)往壞的方向發(fā)展。 這里所說(shuō)的“渾濁骯臟”,并非是衛(wèi)生的問題,而是一個(gè)家庭整體形象的問題。 曾見過許多的成功人士,他們無(wú)一例外,都有著不錯(cuò)的家庭,受到過端正家風(fēng)的洗禮。也許這個(gè)家庭并不算富貴,可它卻能培養(yǎng)出優(yōu)越的孩子。 古人曾有言:“積善之家必有余慶,積不善之家必有余殃。” 為何他出身于一般的家庭,卻能不斷走上坡路,進(jìn)而實(shí)現(xiàn)層次的跨越,而她出生于富貴之家,卻一直走下坡路呢? 其實(shí),一切都跟家庭是否“干凈”有關(guān)。有些家庭雖然沒啥錢,可風(fēng)氣卻特別嚴(yán)正,孩子也沒有懶惰奸惡之心,那這個(gè)家庭不就越來(lái)越好了嗎? 相反,這個(gè)家庭雖然一夜暴富,可它連一點(diǎn)內(nèi)涵都沒有,那它又怎能越來(lái)越好呢? 家中出現(xiàn)這4個(gè)“干凈”的地方,那是大吉興旺的開始。 02 家庭成員“人心團(tuán)聚”,那是大吉的開始。 呂蒙正在《破窯賦》中寫道:“天地和,則萬(wàn)物生。地道和,則萬(wàn)物興。父子和,而家有濟(jì)。夫婦和,而義不分?!?/span> 天地一旦和諧,那世間萬(wàn)物就會(huì)欣欣向榮。父子一旦和諧相處,那家庭絕對(duì)不會(huì)太差。夫妻只要少有爭(zhēng)執(zhí),那家庭的氛圍就會(huì)越來(lái)越好。 家庭的環(huán)境怎樣,跟某個(gè)人的關(guān)系不大,而跟全體家庭成員的關(guān)系巨大。因?yàn)橐粋€(gè)人的影響力是有限的,而全部家庭成員的影響力是巨大的。 為何我們常說(shuō)“家和萬(wàn)事興”呢?因?yàn)榧彝ゾ拖袷且粭l船,我們?nèi)咳硕纪粋€(gè)方向劃,那才能到達(dá)幸福的彼岸。相反,人與人之間離心離德,那這條船不就沉了嗎? 無(wú)論這個(gè)家庭有錢與否,都需要保持“人心”的凝聚。因?yàn)槿诵?,往往決定了一個(gè)家庭的發(fā)展和未來(lái)。
03 家庭底蘊(yùn)愈發(fā)深厚,那是福氣的源頭。 曾見過這么一個(gè)家庭,爺孫三代人都是老師,反正家庭中的讀書風(fēng)氣特別濃郁,家人之間也不會(huì)為了雞毛蒜皮的小事而糾結(jié),而是能相互包容。 有一次,這個(gè)家庭的長(zhǎng)輩出門買菜,遇到了一位一夜暴富的朋友。這位賺了大錢的朋友就笑話他們說(shuō):“老張,你們?nèi)司透芍虝车墓ぷ鳎衷跄馨l(fā)財(cái)呢?” 張大伯回應(yīng)了他這么一句:“錢這種東西,夠用就好。再有錢,兒孫也都會(huì)揮霍一空。唯有家庭風(fēng)氣正,底蘊(yùn)好,兒孫才不會(huì)走歪路,而是行康莊大道?!?/span> 其實(shí),張大伯的觀點(diǎn)很簡(jiǎn)單,與其傳給兒孫錢財(cái),不如讓兒孫明白做人的精神和道理。因?yàn)殄X財(cái)終究會(huì)消失不見,唯有精神品質(zhì)才能永存于世。 對(duì)于任何人來(lái)說(shuō),都需要好好地培養(yǎng)家庭的風(fēng)氣,加深家庭的底蘊(yùn),不能讓家庭成為毫無(wú)底蘊(yùn)的空殼,最后隨風(fēng)而散,湮沒于歷史的滾滾洪流當(dāng)中。
04 家庭之人自食其力,那是全家幸福的開始。 有句話說(shuō)得好,只懂得依賴的人,一輩子都只能活在深淵當(dāng)中。 無(wú)論你是女人也好,還是男人也罷,只要養(yǎng)成了依賴的心理,那他們最后的歸宿,就不是幸福了,而是深不見底的幽淵了。 為何我們常說(shuō)“男人娶賢妻,富三代,娶懶女,毀一生”呢?很簡(jiǎn)單,你不工作,后輩也會(huì)有樣學(xué)樣,不再工作,最后整個(gè)家庭的風(fēng)氣都被敗壞了。 家庭中的成員,只要能自食其力,就不要有任何依賴的心理。所謂“靠人人跑,靠水水流,靠樹樹倒”。唯有靠自己,給后代樹立榜樣,這個(gè)家庭才會(huì)越來(lái)越好。 也許,普通人打工賺不到幾個(gè)錢??晌覀円琅f要勤奮,要努力。這不是錢不錢的問題,而是做人原則的問題。懶惰,終究影響三代。勤奮,終究天道酬勤。
05 家庭不再爭(zhēng)吵連天,這是走上坡路的開始。 生活中有太多雜七雜八的瑣事,會(huì)讓我們特別煩惱。到最后,人與人之間就會(huì)產(chǎn)生矛盾,哪怕家人也都會(huì)針鋒相對(duì)。 家庭出現(xiàn)了爭(zhēng)吵,出現(xiàn)了矛盾,這是特別可怕的事兒。 《論語(yǔ)·季氏》中有言:“吾恐季孫之憂,不在顓臾,而在蕭墻之內(nèi)也?!?/span> 孔子認(rèn)為,無(wú)論是集體也好,還是家庭也罷,最怕的就是內(nèi)部出現(xiàn)問題,從而讓矛盾出現(xiàn),影響了原本的和諧與發(fā)展。 禍起蕭墻,這是走下坡路的開始。而和和睦睦,才是走上坡路的征兆。一切,都是“態(tài)度”的問題,而不是錢財(cái)?shù)膯栴}。 當(dāng)一個(gè)家庭少了爭(zhēng)吵,而多了包容妥協(xié)之后,人們將少了后顧之憂,外部的發(fā)展也將越來(lái)越好。 文/舒山有鹿 |
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來(lái)自: 舒山有鹿 > 《百態(tài)/人生》