“我不在乎誰為一個國家制定法律,誰為它起草條約——只要由我來寫經(jīng)濟學(xué)教科書就行?！?/span>

這是保羅·薩繆爾森說過的一句驕傲的名言。薩繆爾森被譽為經(jīng)濟學(xué)最后一位“通才”，過去半個多世紀，他的《經(jīng)濟學(xué)》教科書幾乎滲透到全球主要國家的大學(xué)課堂。

但是，有人批評，他將經(jīng)濟學(xué)引入了“窄門”，他的教科書將一代又一代的學(xué)生帶入了一種錯誤而痛苦的經(jīng)濟學(xué)范式。

問題是，薩繆爾森的影響力已無處不在，在各國大學(xué)課堂、白宮羅斯福廳、美聯(lián)儲議息會議上都活躍著薩式思想。薩繆爾森，猶如一座殘酷的高峰矗立在經(jīng)濟學(xué)史上和各國宏觀經(jīng)濟權(quán)力舞臺上。

我們該如何理解薩繆爾森？

薩繆爾森自稱是一個折中主義者，但我們?nèi)菀卓吹秸壑斜澈蟮拿黠@矛盾。薩繆爾森對凱恩斯主義的詮釋是他獲得經(jīng)濟成就的重要原因，但是不同時代對凱恩斯的評價也限制了對薩繆爾森的評價。美國經(jīng)濟學(xué)家馬丁·布朗分布倫納曾經(jīng)這樣評價薩繆爾森的才華：我們只能回到以前的時代，回到凱恩斯和熊彼特的時代去尋找，像薩繆爾森這樣的經(jīng)濟學(xué)全才世所罕見。

本文以薩繆爾森的學(xué)術(shù)生涯為主線，分析戰(zhàn)后凱恩斯主義的發(fā)展脈絡(luò)以及對今日之影響。

本文邏輯

一、 芝加哥與哈佛

二、 凱恩斯與漢森

三、 新古典與困境

【正文7000字，閱讀時間30'，感謝分享】

芝加哥與哈佛

一戰(zhàn)與大蕭條，這些是薩繆爾森、弗里德曼這代人成長里的時代背景音。1915年，薩繆爾森出生在美國印第安納州一個名為加里的小鎮(zhèn)。保羅的父母是東歐猶太人，年輕時便來到美國求學(xué)。保羅出生時，父母在加里鎮(zhèn)經(jīng)營著一份還不錯的小藥房生意。

薩繆爾森8歲的時候，這家人搬到了芝加哥，他在這里度過了中學(xué)與大學(xué)生涯。在海德公園中學(xué)，13歲的薩繆爾森勤勉好學(xué)，從他的成績單與課外活動來看，這一時期薩繆爾森對文學(xué)和人文科學(xué)頗為感興趣，他常常去加里鎮(zhèn)當?shù)氐膱D書館翻閱經(jīng)典文學(xué)讀物。他的父親有一本《國富論》，但是他從來沒有碰過。

中學(xué)畢業(yè)后，年僅16歲的薩繆爾森考入了本地一所冉冉升起的院校，芝加哥大學(xué)。在這里，他接受了古典經(jīng)濟學(xué)的熏陶。薩繆爾森這樣描述自己在經(jīng)濟學(xué)系上的第一堂課：

“在寒冷的1932年1月2日早晨8點，我就像進入了天堂，一個屬于我的天堂。我邁進芝加哥大學(xué)的一間教室，從此迎來了另一種人生?！?/span>

這堂課系社會學(xué)教授路易斯·沃思講授的馬爾薩斯人口增長理論，是社會科學(xué)入門課中“工業(yè)革命與社會變革”系列的第一講。

20世紀30年代，社會科學(xué)是芝加哥大學(xué)的一個中心學(xué)科。本科頭兩年，薩繆爾森學(xué)習的課程主要是社會科學(xué)、物理學(xué)、生物學(xué)以及人文科學(xué)，對經(jīng)濟學(xué)的學(xué)習則基于社會科學(xué)的大框架之下。一定程度上，這些社會科學(xué)的教育訓(xùn)練了薩繆爾森如何進行科學(xué)研究。

關(guān)于經(jīng)濟學(xué)課程，大學(xué)期間，薩繆爾森專修了“經(jīng)濟秩序”、“貨幣銀行學(xué)”、“經(jīng)濟理論”，使用的教材較為傳統(tǒng)，譬如《現(xiàn)代經(jīng)濟社會》、《經(jīng)濟學(xué)綱要》、《經(jīng)濟學(xué)概要》。這些讓薩繆爾森打下了古典經(jīng)濟學(xué)的基礎(chǔ)，但是并沒有火光迸發(fā)。大二時，薩繆爾森一度考慮要成為一名社會科學(xué)家。

這一時期的芝加哥大學(xué)算不上明星璀璨，但是正孕育出一批世界級的經(jīng)濟學(xué)大師。與薩繆爾森同期的學(xué)生里，還有喬治·斯蒂格勒與米爾頓·弗里德曼。有趣的是，這兩人后來成為了薩繆爾森在學(xué)術(shù)派別上針鋒相對的對手。弗里德曼比薩繆爾森晚到芝加哥大學(xué)，斯蒂格勒是薩繆爾森的同窗。斯蒂格勒回憶過一些舊事，譬如“自己把在亨利·舒爾茨的課上做的筆記借給薩繆爾森看，讓薩繆爾森體會到了行列式組的樂趣”；再如斯蒂格勒曾勸薩繆爾森盡可能多學(xué)習數(shù)學(xué)課程。

在芝加哥大學(xué)經(jīng)濟系，保羅·道格拉斯、雅各布·瓦伊納、弗蘭克·奈特都教授過薩繆爾森。尤其是奈特，薩繆爾森多次提及大學(xué)時自己將奈特視為“偶像崇拜”，同時也為奈特的自由主義所吸引。

這時芝加哥大學(xué)的貨幣學(xué)派在理論上尚未興起，不過在教師中顯露雛形。芝加哥大學(xué)的幾位經(jīng)濟學(xué)家聯(lián)合簽署了一本小冊子，倡議全額準備金制度以保證貨幣穩(wěn)定。這一時期，薩繆爾森也認同這一倡議，認為假設(shè)貨幣供應(yīng)無變化，美元的價值也不會有變化。再譬如迪雷克托當時給薩繆爾森留下印象：大蕭條是由關(guān)稅造成的。 

當然，晚年的薩繆爾森已經(jīng)完成了自我革命。他不僅摒棄了在芝加哥大學(xué)中接受的一些觀點，在回憶錄中寫道 “就讀芝加哥大學(xué)時候，奈特與迪雷克托就把'演繹總比歸納重要’這個錯誤觀念灌輸給自己?！?nbsp;

大四，在雅各布·瓦伊納的經(jīng)濟理論研究生課程上，薩繆爾森接觸到了更精深的經(jīng)濟學(xué)。瓦伊納以嚴格篩選著稱，研究生聽課時戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，旁聽生薩繆爾森渾然天成融入其中，甚至偶爾能夠指出老師的小錯誤。本科階段，薩繆爾森就小有名氣。

1935年，薩繆爾森獲得芝加哥大學(xué)學(xué)士學(xué)位。得益于芝加哥大學(xué)科學(xué)研究委員會開始推行的一項教育實驗，薩繆爾森入選項目篩查的全美八名經(jīng)濟學(xué)優(yōu)秀本科生之一，從而免去了研究生費用。不過這項實驗的條件是不能在本科的學(xué)校繼續(xù)讀研，薩繆爾森選擇去哈佛。這出于他關(guān)于哈佛的一個純真想法“馬薩諸塞的劍橋，是個寧靜的綠色村莊，正是讀書求知的好地方”。

當時哈佛新校長上任，聘請了一批高知名度的教授，希望推動哈佛向一所精英大學(xué)轉(zhuǎn)變。一批來自歐洲的學(xué)者加入了哈佛經(jīng)濟學(xué)系，包括約瑟夫·熊彼特、瓦西里·列昂惕夫。

秋天，哈佛開始新學(xué)期。薩繆爾森第一年的經(jīng)濟理論課程由熊彼特擔任講師，這門課程對于學(xué)生的要求很高，閱讀材料涉及馬歇爾、維克塞爾、庇古、龐巴維克、奈特和威克斯蒂德等。教授薩繆爾森的時期，熊彼特正在撰寫他的商業(yè)周期。不過，當熊彼特的這本書正式出版之時，凱恩斯的《通論》已經(jīng)震撼了整個經(jīng)濟學(xué)界，即便在熊彼特的學(xué)生當中，大家也更為關(guān)注凱恩斯的理論。

離開哈佛后，熊彼特與薩繆爾森依然保持著聯(lián)系。熊彼特評價薩繆爾森是“我們時代最有才華的經(jīng)濟學(xué)家之一”，而薩繆爾森也十分認可熊彼特的成就，評價“伊麗莎白時代的黃金時代和熊彼特的晚年很契合”。

埃德溫·威爾遜是物理學(xué)家威拉德吉布斯在耶魯?shù)年P(guān)門弟子，是數(shù)學(xué)家、也是數(shù)理經(jīng)濟學(xué)，在他開設(shè)的數(shù)理經(jīng)濟學(xué)研習班上，柏格森、亞歷山大、薩繆爾森和熊彼特是僅有的四個學(xué)生。前三位都僅有20歲，而熊彼特當時已經(jīng)52歲了。威爾遜讓薩繆爾森接受了數(shù)理經(jīng)濟學(xué)的專業(yè)訓(xùn)練，引導(dǎo)他走上了專業(yè)的數(shù)理思維訓(xùn)練。薩繆爾森寫道，每節(jié)課結(jié)束后，他都能和威爾遜談上一個小時。

業(yè)余時間，薩繆爾森也花了大量時間研究微分方程、數(shù)值分析、應(yīng)用理性力學(xué)和經(jīng)典熱力學(xué)方面的數(shù)學(xué)問題。薩繆爾森意識到，數(shù)學(xué)模型能夠簡潔明了說明問題，而且這是現(xiàn)代經(jīng)濟理論的重要特征。

哈佛期間，薩繆爾森認識了他的發(fā)妻瑪麗昂·克勞福德。兩人同在經(jīng)濟學(xué)院念書，瑪麗昂后來也研讀了碩士，成為熊彼特的助理。在薩繆爾森后期的研究中，瑪麗昂也參與其中，給予了許多幫助。

凱恩斯與漢森

1933年，經(jīng)濟大蕭條，羅斯福上任后實行了一系列復(fù)興政策。哈佛資深一輩的經(jīng)濟學(xué)家普遍持有悲觀態(tài)度。凱恩斯的《通論》出版不久后，《經(jīng)濟學(xué)季刊》就刊出了哈佛教授如列昂惕夫、熊彼特的批評。熊彼特認為這本書根本沒有提供一般性的理論，根本不科學(xué)，經(jīng)濟學(xué)系里的大多數(shù)教授對此也不足以認可。

但是，這種新思潮的火苗正在迅速燃起，一些哈佛年輕教員為凱恩斯所傾倒。他們在哈佛創(chuàng)立了凱恩斯研討會，而薩繆爾森在這個研討會上讀到了《通論》的副本。當時他的老師列昂惕夫?qū)τ凇锻ㄕ摗烦仲H低態(tài)度，薩繆爾森最初也有些抗拒。

不過，阿爾文·漢森的出現(xiàn)徹底改變了薩繆爾森的學(xué)術(shù)思想。1937年，漢森從明尼蘇達大學(xué)來到哈佛大學(xué)，這時他就已經(jīng)支持凱恩斯，這在當時50、60歲以上的經(jīng)濟學(xué)家中是少見的。事實上，后來漢森也成為了凱恩斯在美國政界學(xué)界最重要的普及者。

在漢森主持的財政政策研討會上，兩人漸漸結(jié)識和熟悉。這個研討會是哈佛大學(xué)凱恩斯思想發(fā)展的主要陣地，話題覆蓋了公共服務(wù)部門的政策問題。包括時任美聯(lián)儲主席馬里納·埃克爾斯和薩繆爾森的老師雅各布·瓦伊納都來過擔任演講者。

漢森和薩繆爾森有著許多共同點：新移民、都有過人文學(xué)科教育基礎(chǔ)、普通家庭出身，但是讓兩人一拍即合的是對凱恩斯的理解——提供了一條中間路線：既包含對凱恩斯技術(shù)型批評，又吸收了凱恩斯新理論中有價值的地方，兩相融合。

當然，漢森并不是凱恩斯的美國傳話筒。實際上，漢森沒有使用凱恩斯的微觀邏輯，借用的是英國經(jīng)濟學(xué)家希克斯的分析框架。希克斯是凱恩斯主義微觀化解釋的重要人物，他在1937年《計量經(jīng)濟學(xué)》上發(fā)表的《凱恩斯先生和“古典學(xué)派”:一種解釋》，解釋和修正凱恩斯主義，說明貨幣對收入的影響。1949年，漢森在《貨幣理論和財政政策》一書中，把財政政策的引入?？怂沟哪Ｐ椭校纬闪薎S-LM模型，即"希克斯-漢森分析"。這一模型成為了凱恩斯主義的基礎(chǔ)分析框架。

薩繆爾森在宏觀經(jīng)濟學(xué)方面的眾多成果都是建立在此模型基礎(chǔ)上拓展而來。

早在1939年，薩繆爾森在老師漢森的研究上發(fā)展了乘數(shù)-加速原理。他用一個下午的時間寫完了這篇《乘數(shù)分析與加速原理之間的相互作用》，引發(fā)學(xué)界關(guān)注。薩繆爾森在自述中也提到，這篇論文僅僅是在糾正自己導(dǎo)師著述中微不足道的數(shù)學(xué)錯誤而已，主旨與漢森的模型完全相同，只是更一般化。不過，他學(xué)習凱恩斯理論的方式，“不是接受凱恩斯提出的更一般化的理論而是將凱恩斯的思想融入他從熊彼特、哈伯勒，尤其是漢森那里學(xué)到的現(xiàn)有商業(yè)周期理論中?！薄?】

后來，薩繆爾森將乘數(shù)-加速原理引入IS-LM模型中，用投資與總收入之間的倍數(shù)效應(yīng)來解釋商業(yè)周期、市場失靈；進而解釋政府干預(yù)，如財政政策，可以修正商業(yè)周期，促進經(jīng)濟穩(wěn)定增長。僅從解釋框架來說，薩氏的凱恩斯主義與凱恩斯的凱恩斯主義其實是兩回事。

1940年夏，薩繆爾森開始準備自己的博士論文《經(jīng)濟學(xué)分析基礎(chǔ)：經(jīng)濟理論可操作的意義》。這篇論文寫得很快，到秋天結(jié)束，薩繆爾森向瑪麗昂口述內(nèi)容，瑪麗昂代他寫完了初稿。這正是《經(jīng)濟學(xué)分析基礎(chǔ)》的雛形。他希望引入一種可操作的經(jīng)濟理論研究方法，而數(shù)學(xué)是實現(xiàn)這種可能性的重要工具。

很快到了畢業(yè)期，威爾遜在幫薩繆爾森考量去處時有些犯難，薩繆爾森在數(shù)理經(jīng)濟學(xué)領(lǐng)域成果斐然，但這僅是經(jīng)濟學(xué)的一個特定領(lǐng)域，現(xiàn)有的教職很少。由于戰(zhàn)時原因，麻省理工學(xué)院的教職空缺，向薩繆爾森發(fā)來了邀請函。當時，哈佛大學(xué)已向薩繆爾森提供了一份年薪2500美元為期一年“經(jīng)濟系講師”的工作。經(jīng)濟系執(zhí)行委員會召開會議，有人建議向薩繆爾森提供5年的任期，熊彼特甚至威脅如果不向薩繆爾森發(fā)起聘請，他就辭職。不過，最終委員會并沒有發(fā)起新的聘請。此事在當時還引起了小范圍的討論，多數(shù)人認為薩繆爾森的離開與哈佛的反猶氛圍有關(guān)。

威爾遜也與薩繆爾森就此事溝通過兩次，幫薩繆爾森分析他在兩個學(xué)校的前景。當時的哈佛經(jīng)濟系收錄了多名經(jīng)濟學(xué)權(quán)威，在學(xué)術(shù)研究上遠遠超越麻省理工，后者只是一所工程系院校，甚至沒有經(jīng)濟學(xué)研究生課程。不過，威爾遜仍然鼓勵薩繆爾森去麻省理工，這樣或許可以將研究推到新的方向。最終，薩繆爾森接受了麻省理工年薪3000美元“助理教授”的聘用，從此便留在了麻省理工。

同時期，在老師漢森的指引下，薩繆爾森開始接觸華盛頓圈子。二戰(zhàn)后，漢森的合作伙伴勞克林·柯里為政府招聘了大量的經(jīng)濟學(xué)家，漢森此時也為政府做了大量的政策報告，譬如戰(zhàn)時特定行業(yè)的稅收、通貨膨脹和戰(zhàn)后的充分就業(yè)，薩繆爾森參與其中。1941年，薩繆爾森加入國家資源規(guī)劃委員會，他提議的項目是充分產(chǎn)能上的消費者需求，需要調(diào)查在充分就業(yè)情況下人們的購買行為。

當時，羅斯福新政也引起了許多敵對。國家資源規(guī)劃委員會出版了漢森的《戰(zhàn)后充分就業(yè)》的小冊子，提出了“公共債務(wù)不是可怕的東西，而是政府的政策工具”，走到了風口浪尖之上。保守派往往支持政府財政預(yù)算的平衡，認為這會鼓勵政府增加借債，導(dǎo)致經(jīng)濟崩潰。一位共和黨參議員批評這種財政支出政策有倒向“計劃經(jīng)濟制”的嫌疑。1943年，這種批評達到了頂點。6月，總統(tǒng)決定解散國家資源規(guī)劃委員會。

在華盛頓，薩繆爾森接觸到更多專家、官員，對于政府和現(xiàn)實的參與越來越主動。他主動向新聞雜志致信，批判華盛頓專家的觀點分歧，反駁“正在形成的無端的樂觀主義氣氛”，試圖警告人們在戰(zhàn)后可能出現(xiàn)的失業(yè)乃至危機問題；他也參與了美聯(lián)儲利率工具的論戰(zhàn)，在學(xué)術(shù)雜志上發(fā)文提出應(yīng)該大幅降低利率。這一時期，薩繆爾森“通才”的特長漸漸成型，既能夠?qū)Ｗ?shù)理經(jīng)濟學(xué)研究，又參與政策分析，同時為政府機構(gòu)撰寫統(tǒng)計和分析報告。

在薩繆爾森對學(xué)生勞倫斯·克萊因的論文指導(dǎo)中，對凱恩斯經(jīng)濟學(xué)的脈絡(luò)進行了系統(tǒng)化的分析，最終定義為“凱恩斯革命”。1946年，凱恩斯去世。薩繆爾森受邀撰寫一篇悼文，他的評價也反映了他對凱恩斯理論的發(fā)展趨于成熟：“《通論》充斥著混亂和困惑，組織結(jié)構(gòu)一團糟；但它的確是一部天才之作，分析既明顯又新穎，它的貢獻在于為分析有效需求水平及波動提供了一個相對現(xiàn)實的完整體系。”【1】

凱恩斯去世后，薩繆爾森和他的老師、學(xué)生們正在開創(chuàng)一個全新的學(xué)派。

新古典與困境

戰(zhàn)爭結(jié)束時，薩繆爾森收到了經(jīng)濟學(xué)院主任拉爾夫·弗里曼的一份邀約。經(jīng)濟學(xué)是麻省理工學(xué)院大三學(xué)生的必修課。弗里曼發(fā)現(xiàn)，傳統(tǒng)的經(jīng)濟學(xué)課程讓學(xué)生們乏味又茫然。他詢問薩繆爾森是否可以用半個學(xué)期寫一本經(jīng)濟學(xué)教材書，“忽視你的喜好，盡可能全面和簡短。如果他們喜歡，就證明這是一本優(yōu)秀的經(jīng)濟學(xué)教科書?！?/span>

薩繆爾森希望經(jīng)濟學(xué)教材能夠給不同政黨、不同道德立場的人一種科學(xué)的經(jīng)濟分析思維，盡量簡化、抽象化。他配合了詳細的個例、簡明的數(shù)學(xué)圖解讓討論盡可能具體。當然，與過去教材最大的不同，薩繆爾森劃分了全新的經(jīng)濟學(xué)結(jié)構(gòu)，并且將凱恩斯主義視為宏觀部分，將傳統(tǒng)經(jīng)濟學(xué)視為微觀部分。這成為了經(jīng)濟學(xué)的一種范式，令一些經(jīng)濟學(xué)家感到苦惱的范式。

這本書在出版時遇到了一些阻礙，視察委員會中的少數(shù)人甚至認為薩繆爾森有社會主義傾向。最終，校長卡爾·康普頓出面擔保，這本書才得以順利出版。

三年后，《經(jīng)濟學(xué)》教材問世，第一版就賣出了12萬本。從教材發(fā)展為一本暢銷書至今仍發(fā)揮著巨大影響力，余音裊裊。如今已經(jīng)出版到19版，被翻譯成40余種語言。

他的同事羅伯特·索洛認為“保羅的教科書是第一本真正意義上的戰(zhàn)后教科書，因為它代表了戰(zhàn)后經(jīng)濟學(xué)的真實狀況。”同時，隨著教材被多國引入，尤其是在一些經(jīng)濟轉(zhuǎn)軌國家，影響了眾多經(jīng)濟學(xué)者。某種程度上，薩繆爾森重新定義了人們?nèi)绾握J識經(jīng)濟學(xué)及世界的方式。

對80、90年代的中國青年來說，薩繆爾森的《經(jīng)濟學(xué)》意味著第一次經(jīng)濟學(xué)洗禮。這本著作將西方經(jīng)濟學(xué)系統(tǒng)帶進中國，不僅是90年代大學(xué)校園經(jīng)濟學(xué)啟蒙教科書，更是知識圈里的暢銷書，有人評價它“開天辟地的啟蒙之感”。

《經(jīng)濟學(xué)》，成為了薩繆爾森新古典綜合派的重要堡壘。薩繆爾森在凱恩斯理論基礎(chǔ)上與新古典主義結(jié)合，最終衍化出新古典綜合派。新古典綜合派提出了現(xiàn)代國家的“混合經(jīng)濟”之說，即經(jīng)濟分為國家管理的公共經(jīng)濟部門和市場主導(dǎo)的私有經(jīng)濟部門。新古典綜合派，某種程度上是薩繆爾森自稱“折中主義”的一種表現(xiàn)。不過，從這一時期到晚年，薩繆爾森在公眾心中已經(jīng)完全站到了凱恩斯主義一邊——凱恩斯主義集大成者。

1946年，芝加哥大學(xué)向薩繆爾森拋來橄欖枝，希望邀請他前來就職。薩繆爾森有過意愿，但是最終仍然回絕。其后，薩繆爾森的一生都在平靜的麻省理工度過。在這里，他桃李芬芳，將麻省理工塑造成了美國經(jīng)濟學(xué)大本營，教出了一群影響美國學(xué)界政界的經(jīng)濟學(xué)家。他的三個研究生助手勞倫斯·克萊恩、羅伯特·默頓、約瑟夫·斯蒂格里茨陸續(xù)都獲得過諾貝爾經(jīng)濟學(xué)獎。在五六十年代，薩繆爾森在美國經(jīng)濟學(xué)界享受著頗為崇高的地位。

1959年起，薩繆爾森開始擔任肯尼迪的總統(tǒng)調(diào)查咨詢顧問和美國國家計劃局經(jīng)濟顧問，不過為期很短暫。他向肯尼迪講述經(jīng)濟學(xué)課程，并提出減稅的建議。人們認為，減稅方案推動了肯尼迪-約翰遜在任期間的經(jīng)濟繁榮。從此以后也開啟了凱恩斯主義者擔任政府幕僚、進入白宮咨詢顧問委員會的傳統(tǒng)。戰(zhàn)后美國經(jīng)濟持續(xù)穩(wěn)定繁榮，美國經(jīng)濟學(xué)屆將這一功績送給了薩繆爾森以及他的新古典綜合派。

1970年，薩繆爾森被授予諾貝爾經(jīng)濟學(xué)獎，成為第一個獲得該獎的美國人。然而，這是薩繆爾森學(xué)術(shù)榮譽最后的高光時刻。這時，美國經(jīng)濟正在遭遇麻煩，通脹率高企，經(jīng)濟衰退，失業(yè)率上升。過去，薩繆爾森主張的政府干預(yù)促進經(jīng)濟增長的邏輯解釋不通，他的菲利普斯曲線也失靈了。

菲利普斯曲線最早于1958年經(jīng)濟學(xué)家菲利普斯在一篇論文中提出，他通過對100年英國工資變化的分析，得出失業(yè)率與工資增長成負面相關(guān)影響。1960年，經(jīng)薩繆爾森和索洛論證后，變換為失業(yè)率與通貨膨脹率呈現(xiàn)負相關(guān)關(guān)系。而當下，任憑政府如何調(diào)節(jié)經(jīng)濟，高通脹率之下仍然是高失業(yè)率。

滯漲危機爆發(fā)后，薩繆爾森在宏觀經(jīng)濟學(xué)上的成就也遭受嚴厲的挑戰(zhàn)。弗里德曼、盧卡斯、薩金特、拉弗等經(jīng)濟學(xué)家批判凱恩斯式干預(yù)政策引發(fā)了滯漲危機，批判菲利普斯曲線以及薩氏宏觀經(jīng)濟學(xué)分析存在微觀缺陷——脫離邏輯演繹的數(shù)量統(tǒng)計與經(jīng)驗論證。同時，他們在貨幣、稅收等政策上提供了更好的解決方案。1982年冬天，隨著里根改革和沃爾克革命獲得成功，美國經(jīng)濟開始復(fù)蘇，新自由主義崛起，薩繆爾森的新古典綜合派日漸式微。

據(jù)前美聯(lián)儲主席伯南克的回憶，他在麻省理工讀研究生的時候，凱恩斯主義的名聲已經(jīng)開始隕落了，至少在學(xué)術(shù)界是這樣【3】。這時，一批年輕的經(jīng)濟學(xué)家，斯坦利·費希爾、斯蒂格利茨等接過了薩繆爾森的接力棒，提出新凱恩斯主義。他們跳出了?？怂?漢森-薩繆爾森的分析框架，回到凱恩斯當年的工資粘性與價格的微觀角度重新解釋市場失靈。他們認為價格反應(yīng)遲鈍、甚至短期失靈，阻礙了經(jīng)濟復(fù)蘇，引發(fā)了商業(yè)周期。斯蒂格利茨還創(chuàng)建了信息不對稱理論來解釋價格失靈、逆向選擇等問題；阿克洛夫、席勒則從非理性假設(shè)的角度解釋非理性繁榮與蕭條。薩繆爾森之后，新凱恩斯主義的解釋框架成為了主流，給干預(yù)政策提供了新的理論支撐。伯南克正是接受了這套新的解釋框架。

如何評價薩繆爾森？

對薩繆爾森的評價總是受限于對凱恩斯的評價。而作為一個學(xué)者，薩繆爾森對學(xué)術(shù)的追求令人敬佩，這位“通才”的研究幾乎涉及到經(jīng)濟學(xué)的方方面。費希爾曾這樣評價薩繆爾森：“薩繆爾森對經(jīng)濟理論的幾乎所有方面都做了根本性的貢獻?！逼渲校ㄈ菀妆蝗撕鲆暤奈⒂^理論的原創(chuàng)性貢獻。

2004年，晚年的薩繆爾森在一篇文章中提到了一個預(yù)言：在中國與美國的貿(mào)易深化中，隨著中國產(chǎn)業(yè)升級換代，當中國的技術(shù)要素不斷進化，美國相對的技術(shù)優(yōu)勢消失后，兩國的貿(mào)易往來會發(fā)生摩擦。這篇文章后來引起了大討論，人們將此稱“薩繆爾森陷阱”。

這一理論很容易被看作貿(mào)易保護主義。但其實不是。薩繆爾森采用的是他在1948年發(fā)表的《國際貿(mào)易與要素價格均等化》一文中創(chuàng)建的微觀理論——要素價格均等化。

薩繆爾森曾經(jīng)說過：“很久之前，我給自己設(shè)置了這樣一個宏偉的目標：讓自己的原創(chuàng)能力得到別人承認。若要對科學(xué)更有用，就要清楚其他科學(xué)家在做什么，并以自己的量子躍遷來推動科學(xué)的疆域?！?/span>

作為一個折中主義者，他在微觀經(jīng)濟學(xué)上的成就容易被人遺忘，卻在歷史的長河中展現(xiàn)出持久的生命力；他在宏觀經(jīng)濟學(xué)上的努力總是充滿著爭議，其評價伴隨著經(jīng)濟的沉浮而有所不同。

薩繆爾森對今天世界的影響遠遠超出了學(xué)術(shù)范疇。凱恩斯永遠掌握著一個法寶那就是經(jīng)濟危機，只要來一場危機，恐懼的人們猶如擁抱強人一樣歡迎凱恩斯的回歸。薩繆爾森還有兩個法寶，那就是那本經(jīng)濟學(xué)教科書以及麻省理工學(xué)派。

薩繆爾森沒有委任世界各國財政與貨幣當局領(lǐng)導(dǎo)的權(quán)力，但是他的教科書以及麻省理工學(xué)派，源源不斷地提供人才候選人，向全球各國央行輸送行長。如今，全球90%的央行行長均為新凱恩斯主義者。費希爾從麻省理工出來后分別擔任了以色列行長、世界銀行首席經(jīng)濟學(xué)家及美聯(lián)儲副主席。他被稱為“央行之父”，是前美聯(lián)儲主席伯南克博士論文導(dǎo)師。這些掌握實權(quán)的薩氏門徒，不斷地使用權(quán)力來強化對他們學(xué)術(shù)的依賴。世界似乎進入了一個反復(fù)循環(huán)的“斯德哥爾摩陷阱”。

薩繆爾森畢生的學(xué)術(shù)成就以及其在學(xué)界政界難以撼動的遺產(chǎn)，給當下經(jīng)濟學(xué)以及各國宏觀經(jīng)濟政策設(shè)置了一座不易攀越的殘酷的高峰，并留下了一片巨大的陰影。經(jīng)濟學(xué)家無法回避它、移除它，唯有攀越它，世界經(jīng)濟在學(xué)術(shù)上才能通向繁榮與自由之路。

注：文中薩繆爾森的生平敘述主要參考羅杰·巴克豪斯的《薩繆爾森傳》和薩繆爾森的《薩繆爾森自述》，感謝薩繆爾森、巴克豪斯以及兩本書的中文譯者。