根據(jù)《國(guó)語(yǔ)》記載，黃帝生在姬水附近，炎帝生在姜水附近，所以兩個(gè)人都是“因水為姓”，即以姬與姜為姓。千百年來(lái)，人們對(duì)此深信不疑，即便不信也沒(méi)有足夠可靠的文獻(xiàn)去否定，但隨著甲骨文的出土，黃帝姓姬、炎帝姓姜的歷史卻要被改寫(xiě)。

大約4700年前，炎帝王朝衰落，黃帝部與蚩尤部先后分離出來(lái)，形成了上古版的三國(guó)鼎立。經(jīng)過(guò)多年廝殺，黃帝先后擊敗炎帝、蚩尤，完成了上古版的統(tǒng)一戰(zhàn)爭(zhēng)。從此之后，黃帝家族壟斷了中國(guó)統(tǒng)治權(quán)，其余上古四帝顓頊、帝嚳、帝堯、帝舜，以及夏朝、商朝、周朝的王族都成了黃帝血緣后代。但史書(shū)記載也有自相矛盾之處，大禹是黃帝玄孫、顓頊的后代，商契是帝嚳之子，帝嚳是黃帝曾孫，按理夏商王族都該姓姬！但夏朝王族姓姒，商朝王族姓子，都不與黃帝一樣姓姬，中國(guó)人說(shuō)“行不更名，坐不改姓”，夏商王族為何背祖棄宗改姓？先秦時(shí)期，“氏”可以根據(jù)封地變化而變化，但一個(gè)人的“姓”通常是不會(huì)變的，因此夏商王族不太可能是黃帝血親后代。

當(dāng)然，史書(shū)記載只能說(shuō)明黃帝世系讓人懷疑，不太可信，卻不能說(shuō)黃帝姬姓是虛構(gòu)的。甲骨文出土之后，人們?cè)诓忿o中找到了姬字，由于中國(guó)文字的特殊性，往往蘊(yùn)含歷史文化內(nèi)容，會(huì)反映出時(shí)代特征，因此姬字的出現(xiàn)有助于進(jìn)一步解讀黃帝姓氏。

姬字最早見(jiàn)于甲骨文，由“女”與“”構(gòu)成，女字表意，“”字表音，其中“”是“?”的本字，而“?”（jī）是一種篦子，一種特殊的梳子，齒要比普通梳子更密，通常是用竹子制成。因此，姬字本義是一個(gè)婦人在梳頭，實(shí)際表示女性或美女，起初無(wú)疑與姓氏無(wú)關(guān)。

另外，史書(shū)說(shuō)黃帝因姬水成姓，但從姬字字形上完全看不出與河流有什么聯(lián)系，與古代造字習(xí)慣不太相符，如濟(jì)、河、江、海、渭等部首都有三點(diǎn)水，姬水之姬的部首應(yīng)該有水才對(duì)。因此，黃帝“因水為姓”的記載可能不那么可信。

或許正因如此，司馬遷在講述黃帝歷史上時(shí)，才沒(méi)有記為黃帝姓姬，而是說(shuō)“黃帝者，少典之子，姓公孫，名曰軒轅”。

當(dāng)然，如果黃帝姓姬是真實(shí)歷史，那么大概情況應(yīng)該是：母系氏族社會(huì)時(shí)，一個(gè)可能盛產(chǎn)篦子的部落名氣很大，于是被周圍部落稱之為“姬”，其部落旁邊的河流被稱之為“姬水”，黃帝出生于姬水旁邊，所以就以姬為姓。

最近幾十年來(lái)，黃帝研究取得了不小進(jìn)展，目前較為公認(rèn)的觀點(diǎn)是黃帝是周人祖先，但他出現(xiàn)時(shí)間應(yīng)該沒(méi)有史書(shū)說(shuō)得那么早，而是周人構(gòu)建古史時(shí)，有意將黃帝時(shí)間提前了，與其他民族祖上有名的人物，最終被編成一個(gè)譜系，黃帝成了這些名人的祖先。也就是說(shuō)，黃帝的歷史地位是周人構(gòu)建出來(lái)的，關(guān)于他的傳說(shuō)很多也是后人添加的，因此黃帝本身可能沒(méi)有姓氏，但后代周人有了姬姓之后，于是逆向賦予了祖先姬姓。

黃帝的另外一個(gè)稱呼是公孫軒轅，《史記·五帝本紀(jì)》中認(rèn)為黃帝姓公孫，但“公孫”這個(gè)姓氏始于春秋戰(zhàn)國(guó)，本義是公族之孫，也就是周朝宗室或諸侯宗室后代，后來(lái)慢慢的演變?yōu)樾帐?。先秦時(shí)期，稱呼都很嚴(yán)謹(jǐn)，“公子”、“公孫”等的稱呼是身份的象征，像武俠小說(shuō)中的到處稱“公子”會(huì)引來(lái)殺頭之罪的。因此，黃帝絕不可能是公孫氏，這是春秋戰(zhàn)國(guó)文人臆想的產(chǎn)物，認(rèn)為黃帝是諸侯后代，自然可以稱之為公孫。通過(guò)公孫姓氏起源可見(jiàn)，包括姓姬在內(nèi)的黃帝很多歷史傳說(shuō)，可能都是后人包裝出來(lái)的。

如果說(shuō)黃帝姓不姓姬，還很難判斷的話，那么炎帝姓姜?jiǎng)t基本上不可能。

唐代司馬貞《三皇本紀(jì)》記載，神農(nóng)氏建立上古炎帝王朝，之后傳承了十余代、530年到“榆罔”時(shí)衰落，黃帝乘勢(shì)而起，取代了炎帝。按照這種說(shuō)法，神農(nóng)氏的姜姓比姬姓出現(xiàn)得更早，距今要有5200余年。當(dāng)然，司馬貞的說(shuō)法與很多史料相矛盾，絕大多數(shù)史料說(shuō)炎帝與黃帝大約同時(shí)得姓，因此按照史料說(shuō)法炎帝姜姓距今時(shí)間大約至少在4700年以上。然而，甲骨文并不支持炎帝姜姓之說(shuō)。

甲骨文中的姜字，是頭戴羊角的女人，用作性別區(qū)分，未見(jiàn)用于姓氏，甲骨文專家趙誠(chéng)說(shuō)“像女子頭上有羊角之形，指從羌族俘虜來(lái)的女俘”。而甲骨文中的羌字，是頭戴羊角的男人，不過(guò)甲骨文中羌字有多種寫(xiě)法，形象地反映了當(dāng)時(shí)商羌關(guān)系。

上圖1—3中有繩索之類的東西，圖4已經(jīng)沒(méi)有了。出現(xiàn)這種變化的原因很簡(jiǎn)單，就是起先商羌之間處于戰(zhàn)爭(zhēng)狀態(tài)，商人打敗羌族之后俘獲了很多俘虜，就將他們捆綁了起來(lái)，1—3羌字反映的就是這種情況，后來(lái)可能羌人臣服了，于是就放開(kāi)繩索，變成了正常的“頭戴羊角的男人”。

也就是說(shuō)，甲骨文中的羌與姜，只有性別上的區(qū)別，“羌”是男羌，“姜”是女羌，其中姜字起初還沒(méi)有成為姓氏。后來(lái)，當(dāng)需要有一個(gè)符號(hào)來(lái)表達(dá)羌族的族群名稱時(shí)，就用“羌”來(lái)表示，用來(lái)表達(dá)羌族姓氏時(shí)，就用“姜”來(lái)表示。通過(guò)姜與羌的演變不難看到，姜姓出現(xiàn)得比較晚，大約在商朝中晚期，與炎帝姜姓來(lái)源的歷史根本對(duì)不上。

另外，商羌關(guān)系以及姜姓起源也說(shuō)明，姜子牙應(yīng)該大有來(lái)頭，極有可能代表了當(dāng)時(shí)羌人的利益，所以才與周人一起反商，而不是史書(shū)上記載的“憂國(guó)憂民”才憤而反紂。史書(shū)上炎帝姓姜的歷史真相，大概是炎帝是羌人祖先，姜子牙的祖先，羌人得姜姓之后逆向賦予了炎帝姜姓。

所謂“一切歷史都是當(dāng)代史”，黃帝姓姬、炎帝姓姜大抵就是如此，春秋戰(zhàn)國(guó)文人書(shū)寫(xiě)炎黃歷史時(shí)，以當(dāng)時(shí)的認(rèn)知、他們的眼光看待炎黃，所以才有黃帝姓姬、炎帝姓姜之說(shuō)，實(shí)際上炎黃當(dāng)時(shí)未必有姓氏。

參考資料：《史記》、甲骨文等