|
道的奧妙在于“不可見”，“勢”的奧妙在于君王“不可知”。 這是韓非子講“道在不可見，用在不可知君”的一句話。道的奧妙在于“不可見”，“勢”的奧妙在于君王“不可知”。君王的“不可知”表現(xiàn)在要保持虛靜無為，在暗中觀察臣下的過失。看見好像沒看見，聽到好像沒聽到，知道好像不知道。了解臣下主張以后，不要變更，用驗(yàn)證辦法來考察它。君王的“不可知”表現(xiàn)在要掩蓋行跡，隱藏念頭，讓臣下無法探測；去掉智慧，不用才能，讓臣下無法揣度。君王的“不可知”表現(xiàn)在保守自我意圖，而驗(yàn)證臣下，謹(jǐn)慎地抓住權(quán)柄，而牢固地掌握它。君王的“不可知”還表現(xiàn)在杜絕臣下的窺探，破除臣下的揣測，不要讓人貪求君位。這里的“不可知”，其實(shí)是“勢”的一部分。君王一旦失“勢”，奸臣賊子就會弒君奪位。君王要像龍一樣無相無形，高深莫測，讓臣子無法捉摸，望而生畏，這就是“勢”，這就是“不可知”。韓非子“見而不見，聞而不聞，知而不知”的主張，也可視為對于君王“不可知”的另一個注腳。遇見是緣，點(diǎn)亮在看
|
