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文:一句話說出人性本質(zhì) ?人性地球存在了四十六億年, 人類存在了三百多萬年, 在這三百多萬年里人們創(chuàng)造了人性, 所謂人性就是用來區(qū)分人與動物的標志。 人類是人性的創(chuàng)造者, 它的特點是從眾,自私,貪生。 在遠古時期狩獵是人類最主要的活動, 人類結(jié)伴而行相互保護, 狩獵回來的食物按需分配。 這種分配方式也流傳至今, 只不過換成了趨炎附勢,欺軟怕硬的形式。 如果發(fā)生某一事件, 侵犯到人性的根本利益, 那么人性的選擇一定是自私的。 同時人性也是貪生的, 當受到外界的刺激或者壓力, 人類的本能反應(yīng)是選擇退縮或者逃避。 人性是理性和感性的總和, 它時而熱情時而冷漠,是天使和惡魔的化身。 人類的本性將永遠傾向于貪婪與自私、逃避痛苦、追求快樂而無任何理性。 ——柏拉圖 ?獸性獸性是人性的本質(zhì), 獸性升華成了人性。 獸性是欲望的產(chǎn)物,是欲望的奴隸, 獸性被欲望囚禁在幽暗的角落。 欲望與獸性形影不離, 一方面是控制和服從, 另一方面是需求和釋放。 每個人心里總有那么一點骯臟的想法, 給欲望帶來了動力,給獸性帶來了機會, 欲望負責放哨,獸性負責行動, 人活成了傀儡。 當欲望和獸性占據(jù)了大腦, 人的下意識反應(yīng)是沖動,被本能支配, 性, 是欲望的王牌, 人一旦被它吸引, 就會被它誘惑,落入提前設(shè)好的圈套, 一種盲目,非理性的動機在大腦產(chǎn)生了, 直至, 獸性完成它的使命。 人身上的野獸般的獸性是可憎的,然而它以赤裸裸的面目出現(xiàn)的時候,你就會從你的精神生活的高處看清它,藐視它,于是不論你上了它的鉤還是頂住了它,結(jié)果你還是跟原來一樣。不過臨到這種獸性蒙著一層虛假的美麗和詩意的外表出現(xiàn),要求你崇拜它的時候,你對這種獸性就會敬若神明,分不清好壞,完全上了它的圈套。這才可怕。 ——托爾斯泰 ?神性孟子說:人性本善。 善即是神性,神性即是善。 人不能無惡不作, 神性就是限制人不能惡到?jīng)]邊。 一個樂于助人與一個自私自利的人, 兩者是完全不同的, 是為神性和獸性的差別。 前者是以利他之心,度人, 后者是以利己之心,損人。 神性當中夾雜著復(fù)雜的情感, 人不能把自己的主觀意愿強加到別人身上, 神性不以人的意志為轉(zhuǎn)移, 人從來都是多面的, 不能用部分來詮釋整體, 更不能依賴整體,而忽略了客觀能動性。 神性需要的是愛,憐憫,感恩, 擁有了以上這些品質(zhì)的人, 才是具有神性的人。 神性是人性的升華, 神性的本質(zhì)是善良。 |
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