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01 沒有經(jīng)歷過世事滄桑,自然不懂得人間真實(shí)。 人,本來就看不透這個世道。可是,當(dāng)我們在社會兜兜轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)了幾十年之后,一切也就看明白了。人心、世道和命運(yùn),都在有條不紊地運(yùn)轉(zhuǎn)著。 在紀(jì)錄片《算命》當(dāng)中,有這么一句話:“算不盡蕓蕓眾生微賤命,回頭看五味雜陳奈何天?!?/span> 人活于世,就像是蘇軾所描述的“寄蜉蝣于天地”一般,渺小不堪。不論如何掙扎,我們終究活在了不易的世道當(dāng)中,過著看似不錯,實(shí)際上狼狽不堪的人生。 當(dāng)人到了中老年之后,再回頭看看所經(jīng)歷的一切,頓時就會明白,“五味雜陳”是常態(tài),“無可奈何”是現(xiàn)實(shí),“一生辛勞”是人生。 年少之時,原以為自己可以成為那個心目中的“大英雄”,改變自己的命運(yùn),改變所處的環(huán)境。殊不知,所謂的“大英雄”,也會為了一文錢而悲苦不堪。 慢慢地,自己也就會覺得,像功名利祿這些事兒,本就不由自己決定,而由上天來安排。要知道,謀事在人,成事在天。 也許,人生的關(guān)鍵,是這三點(diǎn)。
02 人活一世,關(guān)鍵要看自己的“心”。 一個人的心,才是讓人存活于世,甚至讓人擁抱幸福的關(guān)鍵。心如何,命運(yùn)就如何,未來就如何。 圣人王陽明在年少之時,特別崇尚儒家的思想,尤其是“程朱理學(xué)”。因此,他便以“格物致知”的思想為自己的人生準(zhǔn)則。 后來,他面對竹子思考了七天七夜,還是看不透生活的真相。于是乎,他便生病了。就是這一病,讓他明白了一個道理,“心”才是一個人的根本。 心即是理,心即是生活,心即是宇宙。當(dāng)你看待這個世界的時候,你的心保持著怎樣的態(tài)度,那你就會感受到怎樣的生活。 后來,王陽明才在龍場開啟了他光輝的一生。以“心”為主的他,不僅能著書立說,還能領(lǐng)兵打仗,可謂是“文武雙全”的人才。 對于我們普通人來說,我們要領(lǐng)悟的,應(yīng)該是“好的心態(tài)”。尤其是中年人,他們每天都活得疲累,所以他們更需要“心”的滋養(yǎng)。 積極的中年人,他們看待世界的眼光是積極的,內(nèi)心是光明的。而消極的中年人,他們看待世界的眼光是黑暗的,內(nèi)心也是陰暗的。 可以說,一個“心”字,就決定了一個人的生活質(zhì)量。
03 人活一世,要懂得“知足”。 世人為何愈發(fā)活得痛苦?難道是因?yàn)槌圆伙?,穿不暖嗎?/p> 其實(shí),現(xiàn)在的人,吃的比以前好,穿的也比以前暖,睡的也比以前舒適??墒?,他們就是感覺不到幸福。 關(guān)鍵的原因,就在于這么一點(diǎn),那就是他們不知足。 月薪五千不滿足,非要一萬。月薪上萬不滿足,非要上五萬。如此下去,人類到底要賺多少金錢才滿足呢?也許,賺多少錢都不滿足。 有些人,他們已然是大富翁了,甚至是富豪了,可他們還是活在“撈錢”的生活當(dāng)中。試想,錢財名利,一切都帶不走,又何必為難自己呢? 曹雪芹曾在《好了歌》中寫道:“世人都曉神仙好,惟有功名忘不了!古今將相在何方?荒冢一堆草沒了?!?/span> 古往今來的王侯將相,哪怕他們再有錢,再有權(quán)勢,終究不過是白骨一堆罷了,又有何稀奇的呢? 當(dāng)人活到了一定的年紀(jì)后,追求的不該是單純的名利錢財,還應(yīng)該是人生的質(zhì)量和意義。知足點(diǎn),別太執(zhí)著,也許你能活得更加安穩(wěn)幸福。
04 人活一世,要懂得“接受現(xiàn)實(shí)”。 富貴和壽命,這兩者由誰來決定的呢?很遺憾地說,人類無法決定自己的財富和壽命。因?yàn)檎l也不知道意外和明天誰先會到來。 有句話說得很現(xiàn)實(shí),生死有命,富貴在天。 雖然很多人都明白,很多事兒都不由自己決定。但是,他們卻不肯接受生活的現(xiàn)實(shí),而是過分折騰自己,讓自己活得疲累。 有一位中年人,他原本就不是投資的料,但他看到別人投資賺了一大筆錢財之后,他也把錢財投入到了某些項(xiàng)目當(dāng)中。 他自己認(rèn)為,別人能做到的事兒,自己也能做到??墒牵F(xiàn)實(shí)卻給了他一巴掌,讓他虧了個精光。也讓他明白,人終究要接受現(xiàn)實(shí),才能不讓自己白活。
試想,別人能成為首富,我們最多只能混個中產(chǎn),那我們?yōu)楹畏且孟氪蟾淮筚F呢? 試想,別人能成為大官,我們最多只能當(dāng)個普通人,那我們?yōu)楹畏且胫龃蠊倌兀?/p> 有些時候,別給自己太多的幻想,別給自己太大的壓力。要知道,當(dāng)人到了中年之后,就該接受現(xiàn)實(shí)了。唯有接受現(xiàn)實(shí),才能順其自然,隨遇而安。 做人,物來順應(yīng),未來不迎,當(dāng)時不雜,既過不戀。那就足夠了。 文/舒山有鹿 |
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