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芍藥（3） 或問(wèn)郁癥利用芍藥，亦可多用之乎？ 曰：芍藥不多用，則郁結(jié)之氣，斷不能開。 世人用香附以解郁，而郁益甚，一多用芍藥，其郁立解，其故何也？ 蓋郁氣雖成于心境之拂抑，亦終因于肝氣之不足，而郁氣乃得而結(jié)也。 用芍藥以利其肝氣，肝氣利，而郁氣亦舒。 但肝因郁氣之結(jié)，則虛者益虛，非大用芍藥以利之，則肝氣未易復(fù)，而郁氣亦未易解也。（〔批〕郁成于肝氣之虛，芍藥解郁，妙在益肝也。） 故芍藥必須宜多用以平肝，而斷不可少用以解郁耳。 或問(wèn)芍藥雖是平肝，其實(shí)乃益肝也。 益肝則肝木過(guò)旺，不畏肝木之克土乎？ 曰：肝木克土者，乃肝木之過(guò)旺也。 肝木過(guò)旺則克土，肝木既平，何至克土乎。 因肝木之過(guò)旺而平肝，則肝平而土已得養(yǎng)。 土得養(yǎng)，則土且自旺，脾胃既有旺氣，又何畏于肝木之旺哉。 況肝木因平而旺，自異于不平而自旺也，不平而自旺者，土之所畏； 因平而旺者，土之所喜。 蓋木旺而土亦旺，土木有相得之慶，又何畏于肝木之克哉。（〔批〕古有青蓮，談皆玉屑。）#超能健康團(tuán)# |
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