有傳聞在康熙年間有一書生，被發(fā)落至寧古塔二十二年一直堅持不懈地尋找逃脫機會，他日日夜夜的被披甲人強迫干活，討不得披甲人的歡心那就得受鞭刑。

終于有一天他趁著披甲人換班的間隙連夜逃跑，曾經(jīng)有人試圖逃跑被抓回來后就被斬首示眾了，這書生有上天的眷顧，逃亡之路遇到一位高官，最終才回到京城得到了救贖，可見這寧古塔的恐怖之處。

在清朝一個人犯了罪被發(fā)落到寧古塔那就等同于生不如死，就是被宣判了死刑。

寧古塔位于我國的最北邊，現(xiàn)在許多人都去那邊旅游賞雪，然而在清朝這個地方是邊防重鎮(zhèn)，這“披甲人”就是鎮(zhèn)守邊疆的棋子。

寧古塔是滿族語，“寧古”是“六”，“塔”就是“個”。傳說是努爾哈赤帶著自己的六個兒子來此地發(fā)展家業(yè)，六個孩子各局一方，在他們共同的努力下聚攏精兵強將，建立起了清朝，這個地方就是清朝的龍興之地。

但是由于這個地方天氣惡劣，環(huán)境復雜并不適合作為京城，反而適合作為流放之地，所以清朝的皇帝就把此地作為囚犯們的流放場所，同時也讓這“龍興之地”煥發(fā)了新的光彩。

披甲人是在此守衛(wèi)清朝的疆土的，在清朝剛建立的時候俄國的勢力也在逐漸的龐大，因為寧古塔距離俄國的疆土很近，為了抵制侵略和戰(zhàn)斗，清朝將披甲人即戰(zhàn)爭捕獲的戰(zhàn)俘和主動投降的人，派遣至此地來鎮(zhèn)守捍衛(wèi)疆土。

清朝有三種士兵，“阿哈”、“披甲人”和“旗丁”。這''阿哈''就是最低等的人，一般以漢人和朝鮮人為主，在戰(zhàn)場上都是第一個去沖鋒陷陣的奴隸，就是戰(zhàn)爭的炮灰。

“旗丁”，顧名思義就是從旗人中選撥出來的人，清朝的地位是以旗為劃分的，上八旗是地位高的家族，而“旗丁”則是旗制中地位最低的，但是在這士兵階層里算是較高的位置。“披甲人”不用上戰(zhàn)場，只是負責在邊防鎮(zhèn)守疆土。

北京到寧古塔距離遙遠，加上當時的交通不方便，被發(fā)落為奴的官員一般都是被官兵押著走過去的，這一路的長途跋涉，許多養(yǎng)尊處優(yōu)的官員就受不了這一路的艱辛困苦，甚至還會受到官兵的拳腳，那小命早就不保了。

有的人勉強到了寧古塔，那等待他的也會是無盡的折磨和虐待。

原本披甲人是地位很低的人，現(xiàn)在他們也有了奴隸，那自然是會有想盡各種辦法來折磨犯人的，畢竟人的報復心理一旦被激發(fā)，那就一發(fā)不可收拾了。

寧古塔這個地方就很惡劣，冬天氣溫甚至低至四十多度，犯人們也只有薄薄的衣衫，房子也是很簡陋避寒是難事。

犯人到了這就像是進入了人間地獄，生不如死，還要備受折磨。不過還有說法是被發(fā)配至此的犯人是沒有受到虐待的，因為寧古塔本身地理環(huán)境惡劣，人煙稀少，這披甲人待這些犯人也并不是很殘忍。

畢竟在那個地方見個活人確實不容易，他們大多以朋友相處，互相幫忙，而且有的犯人是官員，大多還是有點文化的，披甲人對他們也是比較尊敬的。

然而，歸根結底許多嬌生慣養(yǎng)的人是熬不過的，大多數(shù)在寧古塔呆不久就會選擇自盡了，甚至有的人直接就在家里自殺，以死亡結束省的受盡折磨了。

清朝建立這一懲罰制度，其實還是為了穩(wěn)固自己的帝制，給披甲人發(fā)配奴隸也是給他們解壓的一種過激方式，主要是穩(wěn)定他們的軍心，當然最重要是維護封建帝制，究其根本就是維護皇族自身的利益，這些披甲人和被發(fā)落的犯人都是他們的棋子罷了。