虞姬的如意冠

cxag 2021-09-27

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《霸王別姬》
虞姬——張火丁

《霸王別姬》是梅派經(jīng)典劇目之一，也是梅蘭芳先生的代表作之一，講述了楚漢相爭(zhēng)之時(shí)，楚霸王項(xiàng)羽英雄末路，其愛妃虞姬自刎殉情的故事。提及虞姬，大家腦海里總會(huì)映現(xiàn)出頭戴如意冠、身穿魚鱗甲這個(gè)舞臺(tái)專屬的藝術(shù)人物造型。虞姬具有優(yōu)美動(dòng)人、清俊秀氣、雍容嫻雅的外在氣質(zhì)，蘊(yùn)含堅(jiān)強(qiáng)果敢、心懷大局的內(nèi)在品質(zhì)，與獨(dú)特的服飾搭配在一起，從視覺美學(xué)的角度來欣賞，展現(xiàn)出了特有的和諧美感。

藝術(shù)形象在美學(xué)范疇中包含了兩個(gè)內(nèi)容：其一是指藝術(shù)作品中的人物形象，其二是指一種藝術(shù)的整體形象。虞姬的人物形象，衣飾裝扮均由梅蘭芳先生親自創(chuàng)造，藝術(shù)形象內(nèi)涵與外在立體豐富。

“古裝頭”是梅蘭芳先生的創(chuàng)舉，它始于繪畫《麻姑獻(xiàn)壽圖》，后又借鑒古代仕女和敦煌壁畫中的歌舞扮相，與戲曲頭面結(jié)合，創(chuàng)造出這種較接近生活中發(fā)式的新梳妝扮相形式，配以裁剪合身、腰帶束身的古裝戲服，更顯古代女性的窈窕婀娜，增強(qiáng)了女性的柔美感。我通過學(xué)習(xí)后分析認(rèn)為，虞姬的發(fā)式梳綰成“古裝頭”造型，片子貼成“月亮門”形狀，配上動(dòng)感十足的發(fā)簾小穗（劉海），更接近現(xiàn)實(shí)生活中秀美的女性形象。

《霸王別姬》
虞姬——張火丁

“古裝頭”是與古裝發(fā)髻相配戴的，通常有身份的人物以梳正髻為主，虞姬佩戴的如意冠就是梅蘭芳先生為這一角色量身定制的專屬造型，是特殊的區(qū)別于其他古裝發(fā)髻，并且可以代替正髻的特別別致的飾物，它以帝王冕旒為原型，上有如意形狀的“延”，前后有“旒”，四面珠串垂飾，飾有蓮花、葵瓣等紋樣，三層珠花分明。

中國(guó)傳統(tǒng)圖案講究“有圖必有意，有意必吉祥”，圖案有寫實(shí)性，也有象征性和裝飾性。在我看來，梅蘭芳先生選擇如意作為頭飾造型的主基調(diào)，必有他深刻的內(nèi)涵。虞姬是一個(gè)文武雙全的角色，身披鎧甲隨軍出征，金屬色鎧甲鉚釘體現(xiàn)了其擅武的特點(diǎn)。她作為霸王的愛妃，伴隨霸王出征沙場(chǎng)，祈禱上蒼保佑霸王吉祥如意，百戰(zhàn)百勝。如意冠的主色調(diào)以明黃色為主，充分顯示了皇家的貴氣，配以形似蓮花的花瓣做點(diǎn)綴，更顯平安順意之意。在服飾方面，其他的輔助配色也都緊密圍繞著主色調(diào)進(jìn)行相互呼應(yīng)烘托，陰陽冷暖撞色，靚中帶有沉穩(wěn)，嫻靜優(yōu)雅大氣。用珍珠、點(diǎn)翠、純金線等貨真價(jià)實(shí)的元素點(diǎn)綴襯托，彰顯了雍容華貴，與虞姬的身份地位和所表演的劇情場(chǎng)景吻合。

《霸王別姬》
虞姬——張火丁

隨著時(shí)代的進(jìn)步，人們對(duì)美的要求也越來越高，繼承和創(chuàng)新成為了新的課題。但梅蘭芳先生說過：“因?yàn)榫﹦∈且环N古典藝術(shù)，有幾千年的傳統(tǒng)，因此，我們修改起來，就更得慎重些。不然的話，就一定會(huì)生硬、勉強(qiáng)。這樣，它所達(dá)到的效果也就變小了。俗話說，'移步換形’，今天的戲劇改革工作卻要做到'移步’而不'換形’。”梅蘭芳先生的原意，實(shí)際上是要說明：京劇的改革，既要大膽，又千萬要慎重，改革的過程既要不斷地移步，但是不能因此而丟失京劇的藝術(shù)本體、丟失京劇的特征和特有的風(fēng)貌，也就是所謂的“不換形”。無論如何“移步”，京劇之形不可變，要堅(jiān)守京劇的品格，堅(jiān)守京劇之美。他認(rèn)為京劇藝術(shù)更適合表現(xiàn)古典風(fēng)格的唯美題材的作品。

尊崇梅蘭芳先生提出的這一理論觀點(diǎn)，秉承其發(fā)展創(chuàng)新的意圖宗旨，遵循“移步不換形”的傳統(tǒng)戲創(chuàng)新理念，我試圖在梅派《霸王別姬》虞姬造型的基礎(chǔ)上，斗膽做了些許創(chuàng)新，精心慎重地進(jìn)行了延續(xù)的變動(dòng)，設(shè)計(jì)出既符合程派表演藝術(shù)韻味的，又富有古典女性神韻美的虞姬造型，期望能成功地再現(xiàn)這一經(jīng)典劇目。

從梅派藝術(shù)到程派藝術(shù)，是虞姬這一人物角色從造型到表演上的轉(zhuǎn)變和出新。程派藝術(shù)的整體造型風(fēng)格是以“雅”為基調(diào)的，解釋為高尚的、規(guī)范的、清新脫俗的，相比雍容華貴的梅派造型風(fēng)格，程派的“雅”即是低調(diào)的奢華，更含蓄內(nèi)斂。這種尺寸的把握是很有難度的，把握好“度”，協(xié)調(diào)性把握人物造型中的一切因素，才能呈現(xiàn)美的效果。每位設(shè)計(jì)師的修養(yǎng)不同，審美不同，愛好不同，藝術(shù)見解不同，選擇也就不同，在操作中如果能夠達(dá)到協(xié)調(diào)的美，也就上升到了審美和諧的高度。

《霸王別姬》
虞姬——張火丁

設(shè)計(jì)師首先要從演員自身的外貌條件和內(nèi)在氣質(zhì)，從所宗流派風(fēng)格獨(dú)有的韻味、所扮演人物的背景身份和性格特征這些方面來綜合考慮人物造型設(shè)計(jì)方案；其次要配合服裝、道具、布景、燈光等元素，進(jìn)行多方位、多角度、多視覺的綜合性考慮。我借鑒了古代宮廷飾物高級(jí)、雅致的配色原理，和有吉祥寓意的飾物造型合理搭配?！耙撇健笔窃谂宕黠椘返男螤?、配色上，如意冠上點(diǎn)綴的飾物做了適當(dāng)?shù)囊撇?；“不換形”是在古裝造型上，如意冠的基本形狀沒有換形。

梅蘭芳先生是戲曲創(chuàng)新的實(shí)踐者，他提出的“移步不換形”是頗有道理的，符合京劇乃至戲曲傳承、改革、發(fā)展的藝術(shù)規(guī)律，也是他一生創(chuàng)作實(shí)踐的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)。今天我們作為京劇藝術(shù)的繼承者，必須要很好地向梅蘭芳先生學(xué)習(xí)這種發(fā)展創(chuàng)新的理念，使我們的京劇藝術(shù)能夠沿著正確的軌道傳承發(fā)展下去。

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文 | 王凡

作者單位：中國(guó)戲曲學(xué)院

文章選自《中國(guó)京劇》2021年第5期

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來自： cxag > 《梨園雜志》

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