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“黎民”是蚩尤的后人,那“百姓”呢?難怪我們統(tǒng)稱為百姓

 餐意院 2021-09-25
“黎民”是蚩尤的后人,那“百姓”呢?難怪我們都自稱百姓
今人常常自稱老百姓,其實(shí)在1963年版的辭海里,并沒有“老百姓”這個(gè)詞,而只有“百姓”。有人認(rèn)為百姓源自《百家姓》,其實(shí)不然,因?yàn)椤栋偌倚铡纷饔谒纬?,在這之前早就已經(jīng)有“百姓”一詞了。在很多影視劇中,“百姓”與“黎民”往往被放在一起使用,合稱“黎民百姓”?!袄杳癜傩铡币辉~首先出現(xiàn)于春秋時(shí)期,在這之前,“黎民”和“百姓”可不是一碼事,而且是分別代表著兩種不同等級(jí)地位的人。


先說說“黎民”,中國(guó)人都知道自己是炎黃子孫,其實(shí)中國(guó)人還有一位老祖宗叫蚩尤,而“黎民”就屬于蚩尤族人的后人。
話說上古時(shí)期,生活在南方的人被統(tǒng)稱為南蠻,在這些南蠻中,有一個(gè)部族最先殺入中原地區(qū),這也就是“九黎”。九黎由九個(gè)部落聯(lián)盟組成,每個(gè)部落都包含了九個(gè)兄弟氏族,一共81個(gè)氏族,而蚩尤就是他們的大酋長(zhǎng),這個(gè)聯(lián)盟以黎族人最多,故稱九黎。


蚩尤殺入中原以后,首先與炎帝打了一仗,也就是歷史上的阪泉之戰(zhàn),結(jié)果炎帝大敗,疆土盡失,于是向黃帝求助。在這種情況下,炎黃組成聯(lián)盟,共同討伐蚩尤,于是發(fā)生了歷史上有名的涿鹿之戰(zhàn)。《史記·五帝本紀(jì)》中這樣記載:“蚩尤作亂,不用帝命,于是黃帝乃征師諸侯,與蚩尤戰(zhàn)于涿鹿之野?!?/span>
這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)以九黎的失敗而告終,戰(zhàn)敗被俘的九黎人在炎黃部落留了下來,因?yàn)樗麄円岳枳迦司佣啵惚环Q為“黎民”,也有一部分九黎人,僥幸逃走,后來在北方建立了黎國(guó)(滅于周朝),還有一部分退回南方,建立了三苗部落聯(lián)盟。


戰(zhàn)事結(jié)束之后,炎黃兩個(gè)部落之間起了矛盾,黃帝趁勢(shì)擊敗了炎帝,建立起一個(gè)統(tǒng)一的大部落。這個(gè)大部落有一百多個(gè)氏族,每個(gè)氏族都有著不同的姓氏,所以炎黃部落的族人被稱為“百姓”。
在奴隸制的西周時(shí)期,“黎民”是低賤的奴隸,而“百姓”則是高貴的奴隸主,為了防止奴隸逃跑,“黎民”往往不是被逼穿上木靴戴上枷鎖,就是被用錐子刺瞎一只眼睛,成為終生奴隸。


但是這種情況到了春秋末期便有了變化,隨著土地私有制的出現(xiàn),宗族世襲制度被破壞,很多“百姓”地位下降,也有很多“黎民”的地位上升,出現(xiàn)了一個(gè)既不是貴族也不是奴隸的階層,并且人數(shù)逐漸增多,于是“黎民百姓”便成為一個(gè)統(tǒng)稱,再無區(qū)別。


雖然黎民與百姓已經(jīng)不分彼此,但作為炎黃子孫的華夏民族主體漢族,還是習(xí)慣性地自稱“百姓”。至于從何時(shí)起開始加個(gè)“老”字,已無從考證,有學(xué)者表示這或許是百姓們天天在官老爺面前自稱小民的一種小補(bǔ)償,畢竟加個(gè)“老”字算是占了點(diǎn)便宜,比如“老子”“老爺”“老祖宗”“老板”等等。

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