思維形式（ form of thinking）一指人們?cè)谒季S過(guò)程中用以反映現(xiàn)實(shí)的那些形式，即概念、判斷、推理等；另指每一種不同類(lèi)型的判斷和推理本身所共同具有的思維要素之間的聯(lián)系方式，故亦稱(chēng)“思維的聯(lián)系方式”或“思維的形式結(jié)構(gòu)”。

比如：“如果p那么q”是假言判斷的形式，“一切M都是P，一切S都是M，所以一切S都是P"是三段論的形式。人們通常是在后一種含義上使用“思維形式”這個(gè)語(yǔ)詞的。

在這一個(gè)意義上，思維形式即邏輯形式。在人們具體思維活動(dòng)中，思維形式和思維內(nèi)容是密切聯(lián)系著的，但不同的思維內(nèi)容卻可以有共同的思維形式，因而相對(duì)于思維內(nèi)容來(lái)說(shuō)，思維形式具有相對(duì)的獨(dú)立性。人們可以撇開(kāi)具體思維的不同內(nèi)容，只研究它們所共同具有的思維形式，這正是邏輯學(xué)的任務(wù)。

邏輯形式（ logical form）亦稱(chēng)“思維的形式結(jié)構(gòu)”。思維內(nèi)容各不相同的每一種命題和推理各自具有的共同結(jié)構(gòu)—其組成要素之間的最一般聯(lián)系方式。主要指由邏輯常項(xiàng)和變項(xiàng)組成命題形式和由各種命題形式組成的各種推理形式。

比如：“一切物質(zhì)都是可以分割的”，“一切正義的事業(yè)都是要?jiǎng)倮?/span>”，“一切金屬都是可塑的”，這些命題的具體內(nèi)容雖然各不相同，但它們卻都具有共同的結(jié)構(gòu)，即其組成要素（概念）之間具有共同的聯(lián)系方式。

用公式來(lái)表達(dá)就是“一切S都是P”，這就是上述諸命題共同的邏輯形式。任何邏輯形式都由邏輯常項(xiàng)和變項(xiàng)組成。在“一切S都是P”中，“一切”、“是”是邏輯常項(xiàng)，“S”、“P"是變項(xiàng)。“邏輯形式……不是空洞的外殼，而是客觀世界的反映”。它是人們?cè)谒季S中反映現(xiàn)實(shí)最一般特征（如任何對(duì)象都有這種或那種屬性，任何對(duì)象之間都具有某種一定的關(guān)系等等）的形式。

各種邏輯形式是在人類(lèi)社會(huì)歷史實(shí)踐過(guò)程中形成的，具有全人類(lèi)的性質(zhì)。在思維過(guò)程中，使用這種或那種邏輯形式是由在思維中所反映的內(nèi)容決定的。在傳統(tǒng)形式邏輯或普通邏輯中，邏輯形式是由用一定的自然語(yǔ)言所表示的邏輯常項(xiàng)和用一定的符號(hào)語(yǔ)言所表示的變項(xiàng)所構(gòu)成的公式來(lái)表達(dá)的；在數(shù)理邏輯中，邏輯形式是由作為特殊的邏輯語(yǔ)言或形式化語(yǔ)言出現(xiàn)的邏輯演算的結(jié)構(gòu)來(lái)表達(dá)的，而一定的邏輯演算的公式是和一定自然語(yǔ)言的表達(dá)式相適應(yīng)的。

思維方法（ method of thinking）在思維過(guò)程中復(fù)制和再現(xiàn)研究對(duì)象或現(xiàn)象的各種方式。如比較的方法，分析、綜合的方法，抽象、概括的方法等等。思維方法有科學(xué)的、正確的方法，也有非科學(xué)的、錯(cuò)誤的方法。而正確的科學(xué)的思維方法乃是根據(jù)事實(shí)材料、遵循邏輯規(guī)律、規(guī)則而形成概念、作出判斷和進(jìn)行推理方法，就此而言，思維方法也就是邏輯方法。

思維方法有辯證的、非辯證的，也有形而上學(xué)的。辯證邏輯所研究和運(yùn)用的方法是辯證的思維方法；形式邏輯所研究和運(yùn)用的方法是非辯證的、但卻是科學(xué)的思維方法；形而上學(xué)的思維方法就其形成于17-18世紀(jì)時(shí)的古典形式而言，在歷史上曾對(duì)科學(xué)的發(fā)展起過(guò)一定的促進(jìn)作用，但從18世紀(jì)末19世紀(jì)初開(kāi)始，形而上學(xué)的思維方法已經(jīng)成為阻礙科學(xué)發(fā)展的并與辯證思維方法相對(duì)立的、業(yè)已過(guò)時(shí)的思維方法。

正確的、科學(xué)的思維方法不是主體為了自己的目的而制定的一種任意的程序，而是科學(xué)范疇和規(guī)律的運(yùn)用。思維方法的正確性取決于方法的內(nèi)容的真理性，亦即取決于它與其所反映的對(duì)象或現(xiàn)象的規(guī)律性相符合的程度，正是這些規(guī)律性才使科學(xué)的思維方法成為科學(xué)中行之有效的方法。如果夸大思維方法的主觀方面（作為工具和手段的方面）而加以絕對(duì)化，那就會(huì)使思維方法成為與客觀世界無(wú)關(guān)的純粹主觀的程序，運(yùn)用這樣的思維方法不可能在實(shí)踐中正確認(rèn)識(shí)對(duì)象或現(xiàn)象。

現(xiàn)代科學(xué)和哲學(xué)的發(fā)展表明，作為唯物辯證法在思維過(guò)程中自覺(jué)運(yùn)用的辯證的思維方法，是唯一能在思維中正確復(fù)制和再現(xiàn)被研究對(duì)象或現(xiàn)象的辯證發(fā)展及其規(guī)律性的方法，是唯一適合于現(xiàn)階段自然科學(xué)和社會(huì)科學(xué)發(fā)展需要的思維方法，亦即適合于現(xiàn)代科學(xué)水平的思維方法。

以上內(nèi)容來(lái)自《英語(yǔ)思維》（石海浪著）課堂學(xué)習(xí)筆記