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不止昨晚夜讀，可能不少人都會(huì)有個(gè)美麗誤會(huì)，就是誤把“枯藤老樹(shù)昏鴉”的《天凈沙·秋思》當(dāng)作詩(shī)詞。其實(shí)，這是元曲四大家之一的馬致遠(yuǎn)創(chuàng)作的一首小令。長(zhǎng)久以來(lái)，我們著迷于詩(shī)詞，殊不知元曲真樸自然，同樣萬(wàn)分惹人愛(ài)！如果說(shuō)唐詩(shī)宋詞是一見(jiàn)傾心，那么元曲就是相見(jiàn)恨晚了！  元曲·入門 “唐之詩(shī)、宋之詞、元之曲，皆所謂一代之文學(xué)，而后世莫能繼焉也?！?/p> 這部分內(nèi)容主要寫(xiě)給“元曲小白”， 讀罷你會(huì)對(duì)元曲常識(shí)有個(gè)大致了解， 以后出入元曲桃源之境不至迷路。  滑動(dòng)查看元曲常識(shí) 何為元曲丨元曲，元代文學(xué)之精髓，是一種與唐詩(shī)、宋詞三足鼎立的文學(xué)體式，包含雜劇和散曲兩大類。雜劇是戲曲，供粉墨登場(chǎng)，舞臺(tái)演出之用。散曲屬詩(shī)歌，僅供清唱吟詠。在習(xí)慣用法上，元散曲也多簡(jiǎn)稱為“元曲”。 元曲作者丨唐詩(shī)宋詞的作者多屬于士大夫，是社會(huì)的主流，而元曲的作者，卻淪落為末流。儒生在元代所遭受的打擊，都是空前的殘酷。滿腹經(jīng)綸卻前途暗淡的讀書(shū)人，或者看破世情而消極，或者歌詠隱逸情懷，或者放縱浪子風(fēng)流，或者辛辣諷刺不平現(xiàn)象。這幾類主題，在元曲中最為常見(jiàn)。元曲四大家為關(guān)漢卿、馬致遠(yuǎn)、鄭光祖、白樸。 何為散曲丨散曲，說(shuō)白了就是當(dāng)時(shí)的市井俚俗歌曲。散曲又分為小令和套數(shù)兩種。小令是篇幅短小的單支曲子，套數(shù)又稱套曲、大令等，是同一種宮調(diào)的數(shù)支曲子按序組成。 散曲與詞丨明人王世貞說(shuō)：“曲者，詞之變。自金、元入主中國(guó)，所用胡樂(lè)，嘈雜凄緊，緩急之間，詞不能按，乃更為新聲以媚之。”曲較之詩(shī)詞，不論是想說(shuō)什么、還是怎么說(shuō)，都具有更大的靈活性。元曲可以增加襯字，襯字的位置和字?jǐn)?shù)比較隨意。如“我是一粒銅豌豆”，加上襯字就變成了“我是個(gè)蒸不爛、煮不熟、捶不扁、炒不爆、響珰珰一粒銅豌豆”（關(guān)漢卿）。 元曲發(fā)展丨初期，帶有鮮明的通俗化、口語(yǔ)化的特點(diǎn)和獷放、質(zhì)樸自然的情致，元曲作家多為關(guān)漢卿、馬致遠(yuǎn)等北方人。中期，向文人創(chuàng)作、專業(yè)化過(guò)渡，雜劇創(chuàng)作雖在發(fā)展，但勢(shì)頭明顯減弱，散曲成為主要體裁，重要作家有鄭光祖等人。末期，散曲作家以弄曲為專業(yè)，講究格律辭藻，崇尚婉約細(xì)膩、典雅秀麗，代表作家有張養(yǎng)浩等人。 元曲性格丨王國(guó)維說(shuō)：“元曲之佳處何在？一言以蔽之，自然也?！?/strong>所謂自然，是指元曲能真實(shí)地表露作者的所見(jiàn)、所想，從中我們可以看到“時(shí)代的情狀”，品悟到其中的旨趣。清代的黃周星《制曲枝語(yǔ)》曰：“論曲之妙無(wú)他，不過(guò)三字盡之，曰'能感人’而已?！?/strong>人者何？“生趣勃勃，生氣凜凜之謂也。” 這就是曲！曲中有真性情，有不加掩飾的靈魂。  元曲·真性情 若把唐詩(shī)、宋詞、元曲比作三位友人， 唐詩(shī)品高，宋詞風(fēng)雅，俱為可心， 可最愿相交的便是元曲這位性情中人了。 他一生放蕩不羈愛(ài)自由， 行走江湖全憑一個(gè)真性情， 看破便說(shuō)破，真樸得可愛(ài)。 擇選一些元曲佳作， 帶你見(jiàn)識(shí)七百多年前的有趣靈魂！ 01 當(dāng)他介紹起自己—— 〔正宮〕綠幺遍·自述 不占龍頭選，不入名賢傳。時(shí)時(shí)酒圣，處處詩(shī)禪。煙霞狀元，江湖醉仙。笑談便是編修院。留連，批風(fēng)抹月四十年。 02 當(dāng)他窮得自嘲起來(lái)—— 〔雙調(diào)〕蟾宮曲·別友 倚篷窗無(wú)語(yǔ)嗟呀，七件兒全無(wú)，做什么人家？柴似靈芝，油如甘露，米若丹砂。醬甕兒恰才夢(mèng)撒，鹽瓶?jī)河指嫦Α２枰矡o(wú)多。醋也無(wú)多，七件事尚且艱難，怎生教我折柳攀花？ 03 當(dāng)他吐槽犀利起來(lái)—— 〔商調(diào)〕梧葉兒·貪 一夜千條計(jì)，百年萬(wàn)世心，火院有海來(lái)深。頭枕著連城玉，腳蹅著遍地金。有一日死來(lái)臨，問(wèn)貪公那一件兒替得您？ 〔正宮〕叨叨令·道情 一個(gè)空皮囊包裹著千重氣，一個(gè)干骷髏頂戴著十分罪。為兒女使盡些拖刀計(jì)，為家私費(fèi)盡些擔(dān)山力。您省的也么哥？您省的也么哥？這一個(gè)長(zhǎng)生道理何人會(huì)？ 注：省（xǐng）的也么哥：明白了嗎。也么哥：元曲中常見(jiàn)語(yǔ)氣助詞，無(wú)實(shí)意。  04 當(dāng)他一口氣說(shuō)起情話—— 〔越調(diào)〕天凈沙·即事 鶯鶯燕燕春春，花花柳柳真真，事事風(fēng)風(fēng)韻韻，嬌嬌嫩嫩，停停當(dāng)當(dāng)人人。 注：停停當(dāng)當(dāng)，即恰當(dāng)、妥帖，形容美人沒(méi)有一處不好看。
05 當(dāng)他思念一個(gè)人—— 〔雙調(diào)〕蟾宮曲·春情 平生不會(huì)相思，才會(huì)相思，便害相思。身似浮云，心如飛絮，氣若游絲?？找豢|余香在此，盼千金游子何之。證候來(lái)時(shí)，正是何時(shí)？燈半昏時(shí)，月半明時(shí)。 〔雙調(diào)〕潘妃曲 帶月披星擔(dān)驚怕，久立紗窗下。等候他，驀聽(tīng)得門外地皮兒踏。則道是冤家，原來(lái)風(fēng)動(dòng)荼蘼架。 06 當(dāng)他拒絕曖昧耿直起來(lái)—— 〔仙呂〕醉扶歸 有意同成就，無(wú)意大家休。幾度相思幾度愁，風(fēng)月虛遙授。你若肯時(shí)肯，不肯時(shí)罷手，休把人空拖逗。
07 當(dāng)他真心愛(ài)一個(gè)人—— 〔南呂〕四塊玉·風(fēng)情 我事事村，他般般丑，丑則丑村則村意相投。則為他丑心兒真，博得我村情兒厚。似這般丑眷屬，村配偶，只除天上有。 注：村，就是“蠢”。 08 當(dāng)他欣然于自然—— 〔雙調(diào)〕雁兒落兼得勝令·退隱 云來(lái)山更佳，云去山如畫(huà)，山因云晦明，云共山高下。倚仗立云沙，回首見(jiàn)山家。野鹿眠山草，山猿戲野花。云霞，我愛(ài)山無(wú)價(jià)。看時(shí)行踏，云山也愛(ài)咱。 09 當(dāng)他感傷起歷史來(lái)—— 〔中呂〕賣花聲·懷古 美人自刎烏江岸，戰(zhàn)火曾燒赤壁山，將軍空老玉門關(guān)。傷心秦漢，生民涂炭，讀書(shū)人一聲長(zhǎng)嘆！
10 當(dāng)他心疼黎民百姓—— 〔中呂〕山坡羊·潼關(guān)懷古 峰巒如聚，波濤如怒。山河表里潼關(guān)路。望西都，意躊躕。傷心秦漢經(jīng)行處，宮闕萬(wàn)間都做了土。興，百姓苦！亡，百姓苦！ 11 當(dāng)他給你灌起“心靈雞湯”—— 〔中呂〕山坡羊 休爭(zhēng)閑氣，休生不義，終身孝悌心休退。去他疑，俺人非，得官休倚官之勢(shì)，家富莫驕貧莫恥。天，也順你；人，也順你。 生涯雖舊，衣食足夠，區(qū)區(qū)自要尋生受。一身憂，一心愁，身心常在他人彀，天道若能隨分守。身，也自由；心，也自由。 12 當(dāng)他看破紅塵—— 〔雙調(diào)〕清江引 棄微名去來(lái)心快哉！一笑白云外。知音三五人，痛飲何妨礙？醉袍袖舞嫌天地窄。 〔南呂〕四塊玉·閑適 舊酒投，新醅潑，老瓦盆邊笑呵呵。共山僧野叟閑吟和。他出一對(duì)雞，我出一個(gè)鵝，閑快活。 意馬收，心猿鎖。跳出紅塵惡風(fēng)波，槐陰午夢(mèng)誰(shuí)驚破。離了利名場(chǎng)，鉆入安樂(lè)窩，閑快活。 南畝耕，東山臥，世態(tài)人情經(jīng)歷多。閑將往事思量過(guò)。賢的是他，愚的是我，爭(zhēng)什么！
13 當(dāng)他灑脫起來(lái)—— 〔雙調(diào)〕雁兒落過(guò)得勝令 一年老一年，一日沒(méi)一日，一秋又一秋，一輩催一輩。一聚一離別，一喜一傷悲。一榻一身臥，一生一夢(mèng)里。尋一伙相識(shí)，他一會(huì)咱一會(huì)。都一般相知，吹一會(huì)唱一回。 |
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來(lái)自： 城北十五里666 > 《傳統(tǒng)文化》
