古風藏書·歷史典故

雍門子以哭見孟嘗君

孟嘗君田文接任父親田嬰的封邑薛國和相位后，門下文人墨客，琴棋書畫特長之人很多，也有各種一技之長的不怎么出名之客，孟嘗君都以禮相待，使他的名聲日隆，這樣，有更多的人來投奔他。

唐代賢相張九齡在《陪王司馬登薛公逍遙臺》一詩中寫道:“嘗聞薛公淚，非直雍門琴。竄逐留遺跡，悲涼見此心。府中因暇豫，江上幸招尋。人事已成古，風流獨至今。閑情多感嘆，清景暫登臨。無復(fù)甘棠在，空馀蔓草深。晴光送遠目，勝氣入幽襟。水去朝論海，春來換碧林。賦懷相浦吊，碑想漢川沉。曾是陪游日，徒為染父吟”。

開篇兩句話就提到這兩位名人，一個薛國公孟嘗君田文，一個是齊國鼓師雍門周。

雍門周、又稱雍門子、是齊國著名的琴師，古琴演奏家，也是眼光獨到的政治學者，因他才藝雙全，被孟嘗君田文視為知音，常邀請他到府上演奏琴曲。

一天，孟嘗君邀請雍門周到府上，并以玩笑口吻問他，“雍先生以前演奏琴曲，總讓我高興得手舞足蹈，今天能否彈上一曲讓我悲傷流淚呢”？雍門周答道“若要聽琴人悲從心來，流淚傷悲，聽琴之人必有悲哀痛苦之事，可相國你位居一人之下，萬人之上，百官見之都行禮作揖，家有良田萬頃，車馬百乘，門客三千之多，歌伎成群，正是如日中天的巔峰時刻，哪會有傷心痛苦之事，悲哀涕哭之情呢”？

孟嘗君聽到這里很是高興，滿臉笑容地答道“先生講之有理，我還真是沒有煩心之事”。

這時，雍門周話鋒一轉(zhuǎn)，語重心長地說道“世事無常，君處多事之秋，沒有遠慮，必有近憂，如今你以有徐州首府而自傲，可是，你帶頭與秦國為敵，聯(lián)合五國攻楚，縱觀天下大勢，聯(lián)橫獲勝則秦國稱帝，合縱成功那楚國稱王，無論秦楚誰稱霸天下，必將拿你薛地報復(fù)，薛地乃兵家必爭之地，以秦楚之強而攻打報仇于薛地，猶如以磨利斧而破草木，薛國那蔣是累石之卵，必亡無疑，到那時，國破家亡，天下有識之士就無不為薛公寒心悲傷了”。

孟嘗君聽著，想到夜晚夢中古薛河龍王蟒昆的提醒:“常想美人做骷髏，死后惡臭體流膿，敦倫盡分家有愛，妻賢家和育后代”，臉上的笑容消失了，顫聲問道″先生真有那一天嗎”？

雍門周看到“先以話語勸其心”的做法己初見成效，繼續(xù)說道“是的，這并非危言聳聽，如果到時國將不國，家破人離，你百年之后必是席子裹尸，葬于荒效野嶺，若干年后，墳上荊棘叢生，狐兔野蛇筑穴其中，牧童游戲玩鬧其上，你的后代將流落四面八方，宗廟無人祭祀，樓閣亭臺將荒廢，薛城將成殘垣，路鄉(xiāng)人看到后會搖頭嘆息，相爺?shù)耐L和尊嚴那里去了”。

孟嘗君田文聽到此已坐立不安，悲從心生，雍門周見后就以“琴聲動其情”遂撫琴而歌。

“悲切切兮冷清清，萬戶尊貴兮將飄零，披枷帶鎖兮陷圇圄，安得自由兮嘆蒼穹！悲切切兮淚瑩瑩，垂危殘生兮幾秋冬，荒野沙丘兮孤魂幽，尸體腐兮惡犬爭，噫！琴弦絕兮歌聲咽，天欲墜兮地將崩……”一曲未終，孟嘗君田文早己淚水漣漣。

雍門周又引琴而鼓，拔宮商角徵羽之音，唱如泣如訴之調(diào)，孟嘗君無法控制自己的情感，號啕大哭，淚涕橫流。

過后，他凄然嘆道″先生一鼓琴，已令田文如破國亡邑之人，一席話語，一曲琴音，彰顯了雍門周的高超技藝，體現(xiàn)了古曲音樂的巨大魅力，也讓孟嘗君田文上了一堂憂患意識的教育課，敲響了居安思危的警鐘。

孟嘗君田文此后遣散歌伎，減少奢侈的生活，教育子女勤儉持家，忠心報國。

后人就以“雍門周”“孟嘗淚”來描寫悲傷之情，感嘆論落之意，

現(xiàn)游薛國之舊址及孟嘗君墓，何嘗不是雍門周之言。