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童子崖村考（新） 王
瑛 童子崖村，位于繁峙縣東山鄉(xiāng)東山底村南五華里的羊眼河西岸，坐落于憨山懷抱中的“童崖”腳下。村東是東臺(tái)支脈，山高嶺峻，溝壑縱深；村西以北臺(tái)蜿蜒而下的支脈為屏；村前有“砂臺(tái)”二級(jí)公路，北距砂河鎮(zhèn)20華里，南達(dá)五臺(tái)縣臺(tái)懷鎮(zhèn)不足40華里。這里在清代前期還沒(méi)有村子，有繁峙城望族左氏的一處小莊園，僅有三間簡(jiǎn)陋的房舍，供長(zhǎng)工們農(nóng)忙季節(jié)居住，冬季時(shí)則用石頭封閉了門窗。這里山奇水秀，其西南1里處的“文殊山峰”
的陽(yáng)面有文殊師利童子像，陰面有文殊菩薩的坐騎青獅像，天然造化，維妙維肖。還有“五貓山”、“五鼠洞”、“黑龍池”
、“仙女峰”、“六郎城”、“楊家洼 ”
、“貴子崖”、“豬嘴崖”等，皆有傳奇故事。一條大河古時(shí)名曰“華嚴(yán)水”(今名羊眼河)，一到冬春兩季上游基本斷流，唯此地南面的東西山崖腳下，卻有汩汩山泉涌出，嚴(yán)冬仍不結(jié)冰，一路小跑“嘩啦啦”“嘩啦啦 ”地歡快而下
。到了夏秋季節(jié)，上游東西兩面山澗的許多小支流，匯聚于華嚴(yán)河，流到此處已是碧波銀濤，隨之蜿蜒北去……
清嘉慶末年(1819年前后)，在砂澗驛(今砂河鎮(zhèn))經(jīng)商的太原王氏，看中了這里優(yōu)美的環(huán)境，便以重價(jià)從繁峙城左氏名下買了這處小莊園，大興土木，建起了村落。族中有稱“三和尚”
者，系王天祿三子，當(dāng)年正是五臺(tái)山殊像寺僧人，認(rèn)為作為村子靠山的“童崖
”，其壁上的“古摩崖圖”(距地面約5米高、方圓約50厘米大)中，坐騎上面的“童子”當(dāng)是文殊師利童子，牽騎者是位護(hù)法神，且頭像朝南面的佛國(guó)五臺(tái)山，覺(jué)得此處自然是進(jìn)入文殊菩薩的道場(chǎng)之地。遂與幾位王氏先祖商定，
給新村正式命名為“童子崖村”一一童子崖村于嘉慶末年建制無(wú)疑。至于“古摩崖圖”的由來(lái)，近年多有學(xué)者探究。2020年秋，有省城來(lái)的王世禎等幾位繪畫(huà)和雕刻專業(yè)的美術(shù)教師，親臨“童崖”
壁下觀看了“古摩崖圖”，確認(rèn)圖中坐騎是獅子雕像。又借鑒李宏如先生所著《五臺(tái)山佛教.繁峙篇》中載
，此處東南1里多的山腰間、華嚴(yán)水東有始建于北魏時(shí)的“懸空寺”和“興國(guó)寺下院”。村西南華嚴(yán)水岸西有五代時(shí)建的
“寶興軍城”(清順治5年【1648年】，代州劉遷、郎芳聚眾反清，占據(jù)憨山和此處的寺院，后被清兵圍攻失敗，建筑物全被焚毀)。幾個(gè)美術(shù)家認(rèn)為此處的“古摩崖圖”當(dāng)是北魏時(shí)代的人工雕刻作品，并推斷因古時(shí)朝臺(tái)拜佛，此處路徑在西山腳下，行人都要經(jīng)此“童崖
”壁下，故刻“摩崖圖”，意在“指路”一一從此處往南行不遠(yuǎn)，便進(jìn)入文殊菩薩的道場(chǎng)了，以增強(qiáng)禮佛朝臺(tái)者的信心。童子崖村的地理位置正是進(jìn)入佛國(guó)五臺(tái)山的北大門口，溝深且窄，山巒巍然。北行不遠(yuǎn)轉(zhuǎn)西路可到太原，南通五臺(tái)縣亦可達(dá)太原。
1937年，在日寇進(jìn)攻團(tuán)城口、平型關(guān)、雁門關(guān)期間，閻錫山曾集結(jié)重兵布防于北東兩側(cè)之內(nèi)長(zhǎng)城沿線，計(jì)劃平型關(guān)一旦失守，就在繁峙縣東部組織大會(huì)戰(zhàn)。閻錫山的愛(ài)將楊愛(ài)源部第六集團(tuán)軍駐扎在東山底村。閻錫山總指揮部設(shè)在東山底南五華里的童子崖村王玉隆大院(當(dāng)時(shí)是機(jī)密)一一當(dāng)初建村落時(shí)，此大院隨地形修建成落差一米半的高低兩進(jìn)院，用八層加工好的大條石砌成上下院的通道，尤顯壯觀。上院五間大西廳背靠西山根，高大寬敞，走廊有直徑30多厘米粗的6根露明柱。屋內(nèi)布置也很講究，客廳正中靠墻有榆木長(zhǎng)條大幾案，上放一對(duì)約6O厘米高的清花大瓷瓶，墻上掛木質(zhì)框裝裱的6扇名人字畫(huà)。幾案前有很考究的四腿高方桌，兩邊各放一把有靠背有把手的黃梨花木坐椅。在那個(gè)時(shí)候可稱得上豪華宅第，是個(gè)耕讀禮義之家。更為別致的是大西廳屋后有天然深入大山里的“南石窟洞”和“北石窟洞”，屋內(nèi)設(shè)置通入兩孔石洞的特制門。閻錫山本人和部分高級(jí)將領(lǐng)，就居住在王玉隆上院的大西廳。上院的小正房用作電臺(tái)房，小南房機(jī)要人員住。下院正房和東房警衛(wèi)士兵住，南房用作茶爐和伙房。房主人的一個(gè)十七八歲的孫子名王鳳岐用為指揮部的茶爐工，童子崖村人只有他見(jiàn)過(guò)閻錫山，說(shuō)閻中等個(gè)子，頭很大。(王鳳岐是我的三叔，我年輕時(shí)聽(tīng)三叔說(shuō)過(guò)此事。近年來(lái)有去臺(tái)灣旅游的親朋，見(jiàn)到《閻錫山日記》里面記載著閻在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，部署東線對(duì)敵戰(zhàn)役時(shí)，曾在童子崖村設(shè)立過(guò)總指揮部。這也印證了我三叔講給我的故事)。后來(lái)由于日寇突破茹越口并奔襲繁峙城，致使大局難挽，閻錫山的東線戰(zhàn)役部署作廢，總指揮部撤離童子崖村向南進(jìn)入五臺(tái)縣回了太原。而后八路軍平型關(guān)一戰(zhàn)，殲敵千余，令日寇聞風(fēng)喪膽，開(kāi)創(chuàng)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)第一大勝仗，振奮人心。如今，童子崖村閻錫山曾住過(guò)的五間大西廳已不復(fù)存在，閻錫山其人和見(jiàn)過(guò)閻錫山唯一的一個(gè)童子崖村人都作古了；只是能作防空襲的兩孔石窟洞還很泰然。正是:歲事無(wú)情遷，石洞今猶在！
童子崖建村后，因村小人少，在清代和民國(guó)初期是和南峪口村合為一個(gè)行政村(有廟碑記載)，那時(shí)孩子們念書(shū)童子崖村有家塾。民國(guó)后期，童子崖村又和水磨村、四道溝村合為一個(gè)行政村；解放前的土地改革，政策是按人口分地，童子崖村人少地多，多余的土地分給了水磨村和四道溝村；那時(shí)，童子崖村沒(méi)學(xué)校，大一點(diǎn)的孩子跑校到水磨村上學(xué)；1948年冬天，8戶人家為適齡學(xué)童又合伙辦起了私立小學(xué)。新中國(guó)成立后，童子崖村為獨(dú)立行政村，1950年春天，繁峙縣政府批準(zhǔn)童子崖村為公立小學(xué)；70年的發(fā)展，村容煥新顏，進(jìn)村路和街路都由土路變成水泥路，后又變成瀝青路，羊眼河上架起了鋼筋水泥橋；人口也增加了，不算在外地工作的，戶口在村的有140幾人；但小學(xué)又沒(méi)有了，學(xué)生自由擇校，大多數(shù)到砂河上學(xué)啦。2020年，童子崖村又因不足200人和茶坊村合為一個(gè)行政村，童子崖又變成了自然村。童子崖村雖小，但自然環(huán)境優(yōu)美，綠樹(shù)，流水，空氣好，炊煙裊裊，確是一處宜居靜修之地。
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