姻緣由月老星君據(jù)冊審核搭配，編列成冊，雕塑土偶，并以紅線系足，待機緣成熟，乃送進配偶堂，一則美好連理枝於焉締結(jié)。世傳農(nóng)歷八月十五日為月老星君圣誕日，誕辰也就是生日！以前也叫壽誕
對月亮的崇拜習俗，最早見于史料記載的《尚書.堯典》，文稱日、月、星辰為天宗，岱、河、海為地宗，天宗地宗合為六宗。可見月亮在此之前早就被人視為神而加以祭祀了。祭月為西，以端其位。每年八月十五是太陰星君誕辰祭，入夜以后，皓月當空，擺設香案點上紅燭，供上四色鮮果，焚香膜拜。中國古代男女月下盟誓定情，拜禱太陰星君。分離的戀人拜太陰星君祈求團圓。世人虔誠禮拜月老，則單身者得良緣，戀愛者終成眷屬，加持美滿婚姻，白頭偕老。
中秋節(jié)與太陰星君的傳說-道教故事
太陰星君是道教神仙譜系中的月亮之神。古時候的人不僅崇拜太陽，還信奉月亮，月亮作為道教的神仙，被稱為太陰星君。
古人在祭祀月亮之前會先祭祀太陽，祭祀月亮的活動多為輔助祭祀太陽而進行的。據(jù)記載，為了分別內(nèi)外，端正位置，要于東方祭祀太陽，西方祭祀月亮。故此，道教有“祭日為主，祭月為輔”的主張。
太陰星君又稱月姑、月光娘娘、月光菩薩、太陰星主。中國自古就有對天體的崇拜，古代有祭祀太陽的活動，作為輔助，祭祀太陽的同時還會祭祀月亮。 傳說太陰星君是一位美麗端莊的絕世美人，中國民間將居住于月亮的嫦娥看成是太陰星君，民間都很喜歡這位美麗的太陰星君。
據(jù)《山海經(jīng)·大荒西經(jīng)》記載：“月女子方浴月。帝俊妻常羲，生月十有二，此始浴之。
文中說帝俊之妻常羲生下了十二個月亮。其實更多的則是關(guān)于嫦娥(妲娥)、蟾蜍、白兔、吳剛、桂樹的傳說?！稓w藏》曰：昔嫦娥以西王母不死之藥服之，遂奔月為月精?！薄痘茨献印び[冥訓》曰：“羿請不死之藥于西王母。妲娥(羿妻)竊之奔月，是為蟾蜍，而為月精?！庇謸?jù)《五經(jīng)通義》說：“月中有兔與蟾蜍何？月，陰也；蟾蜍陽也，而與兔并，明陰系于陽也?！背梭蛤芡?，又有一兔。據(jù)《擬天問》曰：“月中何有？白兔搗藥。”可見月中月兔已為當時人們達成共識。后來唐代大詩人李白在《把酒問月》中就曾吟道：“白兔搗藥秋復春，妲娥孤棲與誰鄰？”說妲娥與玉兔共棲于月中。到了唐代，又有吳剛伐桂之說。段成式《酉陽雜俎·天咫》曰：“月桂高五百丈，下有一人常斫之，樹創(chuàng)隨合。人姓吳剛，西河人，學仙有過，謫令伐樹。”于是月亮在人們的心目中已為神仙境界，中有雄偉的月宮，美麗的嫦娥，可愛的白兔，高大的桂樹，英俊的吳剛 。后來道教吸收了這一信仰，將其與太陽、金星、木星、火星、土星等并為“十一曜”，稱其神為“十一太曜星君”。封月神為“月府素曜太陰皇君”，俗稱“太陰星君”。
關(guān)于嫦娥的故事，最著名的就是“嫦娥奔月”了。民間傳說，嫦娥是后羿的妻子。古時候，人間突升十個太陽，炙烤大地，令眾生無法生存。后羿聞訊，以其卓越的射技連續(xù)射下九個太陽，從而令大地不再受烈日炙烤，恢復正常，為眾生贏得了生存的機會。而九個太陽卻是玉帝的兒子，玉帝聞言自己的
九個兒子被后羿射死，勃然大怒，遂將后羿一家貶謫到人間。嫦娥跟隨后羿被貶到人間，之后，嫦娥偷吃后羿從西王母那里得到的神藥而升仙，并飛升至月亮，從此長居月宮，不得下凡。月宮又名廣寒宮，清冷孤寂，懲罰嫦娥棄后羿而去。后來，人們朝拜月亮，遂將居住于月宮的嫦娥認作月神娘娘，成了道教神系中一位重要的神仙
黃月：
月色。月帶纁黃色，故名。 唐 任希古 《和長孫秘監(jiān)七夕》：“更深黃月落，夜久靨星稀。”
道教語。指月光的精華。認為常服食月中黃氣，能成仙。 唐 孟郊 《安度明》詩：“上采白日精，下飲黃月華。” 唐 吳筠 《游仙》詩之三：“凌晨吸丹景，入夜飲黃月?！?/span>
詞語分解
黃的解釋 黃 á 像金子或向日葵花的顏色：黃色。黃昏。牛黃。黃澄澄。信口雌黃。 特指中國黃河：黃災。治黃。黃泛區(qū)。 指“黃帝”（即“軒轅氏”，傳說中原始社會部落聯(lián)盟首領）：黃老（黃帝和老子）。炎黃子孫。 事情失
月的解釋 月 è 地球最大的天然衛(wèi)星（亦稱“月亮”、“月球”）：月光（月球反射太陽的光）。月蝕。 計時單位：一月。月份。歲月不居（時光不停地流逝）。 按月出現(xiàn)的，每月的：月刊。月薪。 形狀像月亮的，圓的：月餅。
