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為加入中國國籍,達(dá)曼人苦等200年終實現(xiàn),如今家家懸掛五星紅旗

 llljjgg 2021-09-18

這個少數(shù)民族叫做達(dá)曼族。他們來自何方?與中國有何淵源?又是怎樣一步步融入中華民族的呢?

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“五十六個民族,五十六朵花,五十六個兄弟姐妹是一家”。這句出自《愛我中華》的歌詞,想必大家都聽過。

可以說,從對“民族”這個概念有所認(rèn)知起,大家都知道,中國有56個民族,其中包括漢族和55個少數(shù)民族??墒聦嵣希绻愿鼑?yán)格的框架去劃分,中國的少數(shù)族群其實遠(yuǎn)比55個要多得多。之所以這樣說,還得從建國之初講起。

1950年,中央政府開啟了民族區(qū)域自治和民族識別工作。眾所周知,民族矛盾是一個極其嚴(yán)重,又非常普遍的問題。例如中東地區(qū),因為阿拉伯人與猶太人之間的世仇,阿拉伯世界與以色列常年打得不可開交,至今仍是一個一點即燃的火藥桶。

更可怕的還有發(fā)生于1994年的盧旺達(dá)大屠殺,短短2個月內(nèi),胡圖族人對圖西族展開了慘無人道的種族大清洗,造成100萬人慘死,相當(dāng)于盧旺達(dá)總?cè)丝诘钠叻种弧?/p>

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而中國古代,同樣也是游牧民族侵?jǐn)_不斷。最具代表性的十六國時期,匈奴、鮮卑、羯、羌、氐五大胡人部落齊齊進(jìn)攻中原,給漢民族帶來了一場史無前例的巨大災(zāi)難。

可以說,種族、民族間的矛盾就像一顆不定時炸彈,一旦激烈化,輕則動亂時局,重則上演血腥暴力沖突。

盡管中國自秦始皇統(tǒng)一中原、創(chuàng)建秦國起,便開啟了民族大融合進(jìn)程,經(jīng)過2000多年的交流互通,各民族間整體還是傾向和平友好的。但為了求同存異,尊重各民族的差異性與獨立性,以便杜絕可能發(fā)生的民族斗爭。新中國剛一成立,中央便開啟了民族識別進(jìn)程,也就是確定除漢族外,其他少數(shù)民族的身份,并為大型少數(shù)民族劃定相對獨立性的區(qū)域,例如大家熟悉的西藏自治區(qū)、新疆維吾爾自治區(qū)等等。

開啟民族識別之初,我國原計劃是采用蘇聯(lián)的方式。當(dāng)年,斯大林以“共同語言、共同地域、共同經(jīng)濟(jì)生活、共同心理認(rèn)同”這個四條標(biāo)準(zhǔn)為基礎(chǔ),在蘇聯(lián)劃分出了哈薩克斯坦、烏茲別克斯坦、吉爾吉斯斯坦、塔吉克斯坦和土庫曼斯坦。

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是的,你沒看錯。斯大林的確是在劃分民族的目的下,直接新建出了5個民族國家。可事實卻是,僅哈薩克斯坦國內(nèi),就足足有130個民族。而且,中亞五國之間,還存在民族相互交錯的情況,十分混亂。

所以,我國依照“取其精華,去其糟粕”的原則,重新制定了具有中國特色的識別流程。中央先是面向全國通知,讓各地各民族自己申報,再由中國考核確認(rèn)。并且,我國的民族識別標(biāo)準(zhǔn),除了共同的語言、地域、生產(chǎn)生活方式外,還增加了風(fēng)俗習(xí)慣、歷史淵源,乃至共同信仰等條例。

然而,作為擁有數(shù)千年文明歷史的世界第一人口大國,無論流程設(shè)計有多么合情合理、精妙完善,實際識別起來都異常困難。

據(jù)了解,1950年時,全國各地一連申報了400多個民族,光云南就260多個??芍醒肟偛荒軄碚卟痪?、照單全收吧。從1950年到1979年,中央通過三輪詳細(xì)的分析、考核,最終陸續(xù)確定了如今的55個少數(shù)民族。

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其他那些認(rèn)為自己是一個獨立民族的族群,則因為沒有獨立語言或人數(shù)過少等原因,要么被劃入了55個少數(shù)民族之中,要么淪為了未識別民族。例如新疆著名的四大部族圖瓦人、羅布人、刀郎人和克里雅人就被分別歸入了蒙古族和維吾爾族。

而今天要介紹的達(dá)曼族,經(jīng)歷則更為復(fù)雜。達(dá)曼族在2003年才被正式確認(rèn)中華民族的身份,并歸入了蒙古族之中,而在此前的200多年間,達(dá)曼人都一直無名無分。關(guān)于中國達(dá)曼族的故事,最早還得從一個叫做廓爾喀的部落講起。

廓爾喀是尼泊爾的一個山地民族,其起源于14世紀(jì)的北印度月亮族契托爾王朝。18世紀(jì)時,廓爾喀“鳩占鵲巢”,滅掉了尼泊爾的馬拉王朝,從而建立起廓爾喀政權(quán)——沙阿王朝。

廓爾喀人以身材矮小、體格健碩、性格強(qiáng)悍、英勇善戰(zhàn)聞名。19世紀(jì)初時,足足侵占了全球四分之一陸地的大英帝國,曾派出3萬精兵銳將和數(shù)不清的重型武器進(jìn)攻尼泊爾,最終卻在1.2萬廓爾喀人手下吃了大虧,不得不承認(rèn)尼泊爾的獨立地位,順帶著還在1923年簽署了“永久和平條約”。

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值得一提的是,自那以后,在英國的刻意引導(dǎo)下,廓爾喀戰(zhàn)士正式踏入了雇傭兵行業(yè)。時至今日,廓爾喀軍團(tuán)仍然是全球享譽(yù)盛名的雇傭軍隊伍,他們手中那把廓爾喀彎刀真的是令敵人威風(fēng)喪膽的存在。

單從以上這段簡單的歷史發(fā)展就能看出,廓爾喀人是相當(dāng)有野心和軍事實力的。自1768年建立沙阿王朝起,自信爆棚的廓爾喀人便開啟了對外擴(kuò)張之路,向西進(jìn)攻印度,劍指克什米爾地區(qū),向東則吞并了錫金大片領(lǐng)土。據(jù)悉,巔峰時期,沙阿王朝的版圖達(dá)到了40萬平方公里,相當(dāng)于如今尼泊爾的3倍。

但大家都知道,尼泊爾是全世界最貧窮的國家之一,每人每天的平均收入大概就2美元。尼泊爾之所以如此貧窮落后,最主要的原因應(yīng)該就是地理環(huán)境的限制。尼泊爾僅14萬平方公里的國土中,大部分都屬于山區(qū),其中還包括8座海拔超過8000米的超級高山。這不僅極大阻礙了尼泊爾的工業(yè)發(fā)展和基礎(chǔ)建設(shè),連農(nóng)業(yè)都基本只能實現(xiàn)自給自足。

正因如此,廓爾喀人才會剛一建國,就急不可耐地朝周邊擴(kuò)張。當(dāng)然,對于這樣一個生存環(huán)境問題重重的野心族群而言,周邊那些發(fā)展條件半斤八兩的地區(qū),自然還不夠他們?nèi)揽p的。所以,廓爾喀人自然而然就將目光轉(zhuǎn)移到了地大物博的中國身上。

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1791年,廓爾喀軍隊大舉入侵中國西藏地區(qū)。要知道,18世紀(jì)末的清朝,還不是后來那個孱弱不堪、逆來順受的清政府,相反還正處于康乾盛世末期。不僅如此,乾隆皇帝還極其重視平定外族之亂。

在廓爾喀入侵之前,乾隆帝不僅成功平定叛亂68年的準(zhǔn)噶爾部,擊潰了沙皇俄國的侵略野心,還重新統(tǒng)一了新疆,并鞏固了邊疆地區(qū)的邊防力量。

很顯然,面對廓爾喀軍隊的入侵,乾隆帝自然不會放任不管。同年12月,滿清名將??蛋脖懵暑I(lǐng)清朝大軍進(jìn)入了西藏,經(jīng)過半年的激戰(zhàn),清軍不僅打得廓爾喀軍隊落荒而逃,還一路反攻到了沙阿王朝的國都。最終,沙阿王朝選擇了認(rèn)輸,并成為了清朝的藩屬國。

至于達(dá)曼人,他們的祖先就是這些進(jìn)攻清朝的廓爾喀士兵。據(jù)悉,當(dāng)年在清軍的攻擊之下,廓爾喀軍隊潰不成軍。不過,由于西藏高山林立、地形復(fù)雜,有一支廓爾喀隊伍在逃回尼泊爾的途中,陰差陽錯被困在了崇山峻嶺之中。

當(dāng)他們死的死,傷的傷,歷經(jīng)千難萬苦終于走出山區(qū)時,已經(jīng)沒有力量和勇氣再折騰回國了。于是乎,幸存的廓爾喀士兵便留在了他們找到的第一個居住區(qū),也就是開頭提到的西藏吉隆。此后,經(jīng)過一代代的繁衍生息,廓爾喀人與當(dāng)?shù)厝送ɑ槿诤希饾u形成了今天的達(dá)曼人。

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值得一提的是,達(dá)和曼這兩個字在藏語里的意思分別是馬與軍隊,而這也側(cè)面印證了達(dá)曼人的祖先是廓爾喀士兵的事實。

盡管達(dá)曼人的祖先是入侵中國的外來者,但他們卻對中國有著極為強(qiáng)烈的歸屬感與認(rèn)同感。據(jù)悉,有一項調(diào)查結(jié)果顯示,所有達(dá)曼人都認(rèn)定自己是中國人,并以此為傲。每當(dāng)有人因他們的藍(lán)眼睛誤以為他們來自國外時,達(dá)曼人都會認(rèn)真地糾正對方說“我是中國人,我來自西藏”。

達(dá)曼人之所以對中國有如此之高的依賴感與認(rèn)同感,主要有三個原因。

其一,歷史淵源。有傳聞稱,當(dāng)初那些迷失在西藏的廓爾喀士兵,在山中被困了1年多之久。他們餓了吃野菜,渴了喝泉水,還得忍受寒冷、疾病、野獸、自然災(zāi)害的威脅。一年多熬下來,只有十分之一的人幸免于難,而這些幸存者也都是清一色的饑寒交迫、孱弱疲憊。

萬幸的是,在他們奄奄一息之時,西藏人民對他們伸出了援助之手。不僅給他們提供了衣食和住所,還給他們安排了一些諸如打雜、放牧的工作,讓他們得以自食其力維生。

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所以,這些留在中國的廓爾喀人,對中國人十分有好感,尤其是對藏族人。這也是他們選擇長久留在西藏,深入接受藏族文化的主要原因。

其二,中、尼差距。在網(wǎng)絡(luò)上經(jīng)常會看到這樣的對比圖,僅僅隔著一條邊界線,中國這邊是高樓大廈、一片繁華,尼泊爾則充斥著簡易平房和簡陋地攤。盡管尼泊爾是全世界幸福度最高的國家之一,但有句老話叫做“由奢入儉難”,在中國衣食無憂的達(dá)曼人倘若回到,在貧困線以下掙扎的尼泊爾,應(yīng)該是感受不到其幸福度的。

其三,中國政府的關(guān)懷與幫助。2003年并入藏族時,全國就只有184名達(dá)曼人。由于外族入侵的背景,過少的人數(shù),以及久居偏遠(yuǎn)地區(qū),達(dá)曼人在此前200多年間一直沒有得到中國官方的認(rèn)證。

他們沒有土地、沒有房屋、沒有社會保障,甚至沒有中國國籍,就是所謂的黑戶。受此影響,他們也沒辦法接受義務(wù)教育,找不到正規(guī)的工作,只能在當(dāng)?shù)馗梢恍┲T如鐵匠等體力活,甚至世世代代都只能寄居在雇主家的牛棚里。

直到2003年正式加入中國國籍,達(dá)曼人的生活終于發(fā)生了翻天覆地的變化,他們不僅享受到了與藏族人民同等的社會保障,還得到了政府額外的幫扶。

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例如2005年7月,達(dá)曼人就集體入住了政府專門打造的達(dá)曼自然村。政府興建了總面積近4000平方米的49套新房,供達(dá)曼人免費居住,此外還有按人頭分配的土地和牛羊。

不僅如此,政府還投入了數(shù)十萬元的資金,為達(dá)曼人通水通電,并給每戶達(dá)曼人都配備上了電視機(jī)、床墊、藏式木柜等基本生活用品。

2014年,一位達(dá)曼人的肩膀受傷入院,政府通過醫(yī)保和貧苦家庭救助政策,報銷了她全部醫(yī)療費用。

2017年,達(dá)瓦多吉在國家的資助下,成功考入武漢理工大學(xué),成為達(dá)曼人中首位大學(xué)生。而村子里的兒童們,也都如愿接受到了義務(wù)教育。

國家的認(rèn)可與幫助,讓達(dá)曼人擁有了嶄新的生活,和美好的未來。所以,每一個達(dá)曼人都深深熱愛著他們的祖國——中國。如果你去達(dá)曼自然村旅游,就能一眼看到,那49戶人家的房頂上,都飄揚(yáng)著鮮艷的紅星紅旗。一個叫做江措的達(dá)曼人曾說,那是“解放”的意思。

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