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近日在家看書(shū),看到張義尚先生《武功薪傳》中記述金家功夫:每動(dòng)常做三、五、七、九次,切勿勞累……想起來(lái)平時(shí)教授無(wú)極莊,常見(jiàn)的諸多問(wèn)題再次強(qiáng)調(diào)一遍。 莊的本義是四通八達(dá)的道路,站樁中的“樁”給人以“木樁”的感覺(jué)——站莊絕不是木樁似的站著不動(dòng),而是身體在外形相對(duì)靜止?fàn)顟B(tài)下調(diào)整的一個(gè)過(guò)程。 許多人教站莊時(shí)會(huì)強(qiáng)調(diào)很多“要領(lǐng)”反而使初學(xué)者無(wú)所是從,這些要領(lǐng)甚至?xí)氨车蓝Y”;我們只要回到“原點(diǎn)”思考:史上第一個(gè)站莊的人是如何開(kāi)始的?問(wèn)題可能就會(huì)迎刃而解! 無(wú)極莊是導(dǎo)引初階的第一個(gè)功法,操作方法是: 1、兩腳平開(kāi)與肩同寬,雙腳掌平行,既不能內(nèi)八字也不能外八字; 2、身體自然站立,雙手自然下垂,雙膝微屈; 3、身體自然放松、自然呼吸,體重平均分配于兩腳掌之間,既不靠前也不靠后,既不靠左也不靠右。
其中幾個(gè)要點(diǎn):
1、人的腳掌是前大后小的,雙腳平行之后從正面看,腳微微有點(diǎn)“內(nèi)八字”狀態(tài); 2、雙膝微屈不是“屈膝下蹲”,是膝關(guān)節(jié)后腘窩處不“繃緊”即為微屈,從外形上不應(yīng)該看出明顯的屈膝動(dòng)作; 3、身體自然放松的具體操作是:讓骨骼支撐身體,盡量讓肌肉不用力——這是一個(gè)很具體的操作方法,不是意念上的放松而是真的放松。 以上是無(wú)極莊的操作方法,初學(xué)者練習(xí)不要超過(guò)3min。 常見(jiàn)的問(wèn)題:
1、為什么只站3min? 準(zhǔn)確地說(shuō):不要超過(guò)3min,這一點(diǎn)與許多站樁的要求不同。 世面上絕大多數(shù)的“站樁”要求都是盡力堅(jiān)持,時(shí)間越久越好;無(wú)極莊是初學(xué)者入門(mén)的方便法門(mén),普通人在日常生活當(dāng)中由于不良的姿勢(shì)和錯(cuò)誤的運(yùn)動(dòng)習(xí)慣,會(huì)讓身體的骨架出現(xiàn)偏歪。 許多人都有脊柱不正、高低肩或者圓肩、駝背一類的“不良體態(tài)”,在站無(wú)極莊時(shí)注意力放在“放松身體”上面,注意力向身體內(nèi)部集中,通常很快就會(huì)感覺(jué)到“體重”不能平均落在雙腳底面上。
這個(gè)時(shí)間一般不超過(guò)3min,站莊訓(xùn)練的目的是讓身體整體貫通,糾正不良的姿勢(shì),當(dāng)感覺(jué)到“體重”不能平均落在雙腳底面上時(shí),站的目的已經(jīng)達(dá)到就可以停止訓(xùn)練了。
2、練無(wú)極莊為什么要少量多次?
無(wú)極莊練習(xí)的單次時(shí)間很短,一天當(dāng)中可以反復(fù)多次練習(xí),熟練后也不用刻意增加練習(xí)時(shí)間。高質(zhì)量的練功勝于勉強(qiáng)耗時(shí),時(shí)間長(zhǎng)不等于強(qiáng)度大,提高練功強(qiáng)度可以用增加動(dòng)作幅度來(lái)解決,不必單用“耗時(shí)”增加練功強(qiáng)度。
現(xiàn)代社會(huì),普通人幾乎沒(méi)有整塊的時(shí)間用于鍛煉身體——許多人都有在角落里吃灰的健身卡、跑步機(jī)、跑鞋之類。無(wú)極莊的練習(xí)可以在日常生活當(dāng)中見(jiàn)縫插針地進(jìn)行,“莊”字的本義是四通八達(dá)的道路,站莊的目的就是在固定姿勢(shì)下讓大腦體會(huì)身體各部位所在的位置,感知這個(gè)姿勢(shì)給身體各個(gè)部分(尤其是關(guān)節(jié)周圍)帶來(lái)的壓力是否超出身體的負(fù)荷。 這種“感知”是對(duì)神經(jīng)系統(tǒng)的訓(xùn)練,人的神經(jīng)系統(tǒng)對(duì)外界的反應(yīng)存在一定的閾值——超過(guò)這個(gè)閾值神經(jīng)系統(tǒng)就失去了反應(yīng)。日常生活當(dāng)中的“入鮑魚(yú)之肆,久聞而不知其臭;入幽蘭之室,久而不聞其香”,就是神經(jīng)系統(tǒng)適應(yīng)了味覺(jué)的刺激而對(duì)鮑魚(yú)之臭、幽蘭之香“不起反應(yīng)”了。 站莊也是如此,延長(zhǎng)時(shí)間固然可以鍛煉意志力和肌肉力量,但與站莊訓(xùn)練的本義相去甚遠(yuǎn)。站莊僅僅是“入門(mén)功法”,讓身體放松自動(dòng)矯正關(guān)節(jié)和“身體力線”而已。 3、在站無(wú)極莊時(shí),明顯感到身體不對(duì)稱,需不需要矯正? 不需要!
現(xiàn)代社會(huì)由于久坐不動(dòng)的生活方式,普通人多少有點(diǎn)“不良體態(tài)”——比如圓肩、駝背、頭前傾,高低肩、骨盆前傾、小腹突出等等。在站無(wú)極莊時(shí),隨著注意力(意念)專注身體內(nèi)部,會(huì)明顯感覺(jué)到這些身體的“不平衡感”。此時(shí)可以身體微微調(diào)整,比如前后或者左右的微微運(yùn)動(dòng)一下身體,讓身體停留在相對(duì)肌肉放松的位置,靜靜站立即可。
初學(xué)者往往會(huì)覺(jué)得身體“某一處”特別不容易放松或有“發(fā)緊”、“別勁兒”的感覺(jué),這種情況可以微微運(yùn)動(dòng)這個(gè)“發(fā)緊”、“別勁兒”的地方,就像早晨起床伸懶腰或者讓這個(gè)部位在一寸(3cm)以內(nèi)的范圍內(nèi)運(yùn)動(dòng)。
除此之外,不要有意識(shí)“矯正身體”——原因是我們的“大腦(意識(shí))”并不完全了解身體的運(yùn)行方式。從傳統(tǒng)修煉學(xué)角度而言,是“元神”與“識(shí)神”的區(qū)別;對(duì)于初學(xué)者,不必糾結(jié)于這些名詞,只要了解基本理論:大腦是很容易受騙和受誤導(dǎo)的,比如我現(xiàn)在說(shuō):千萬(wàn)別想大象!讀者的腦海當(dāng)中一定想到的是“大象”,在無(wú)極莊練習(xí)的過(guò)程當(dāng)中,不需要大腦中的“意念”過(guò)多參與,只要切實(shí)去放松身體讓肌肉少用力即可。 最后: 許多初學(xué)者習(xí)慣問(wèn):練這個(gè)有什么用? 言下之意是沒(méi)用就不練了,無(wú)極莊練習(xí)的主旨是在站立姿勢(shì)不動(dòng)的情況下,讓“意念(注意力)”回到體內(nèi),以旁觀者的心態(tài)觀察站立姿勢(shì)給身體帶來(lái)的“感覺(jué)”。 無(wú)極莊是一種與身體對(duì)話的方式,可以糾正不良體態(tài)、緩解慢性疼痛以及緩解焦慮情緒、放松心情等等。隨著練習(xí)的深入還有其他方面的益處,傳統(tǒng)的導(dǎo)引或者“內(nèi)功”教授當(dāng)中,很少提及這些“益處”以防給學(xué)習(xí)者造成心理暗示,或者某些從學(xué)者有意識(shí)“追求”這些功能和景象,反而出現(xiàn)偏差。 下圖為本人的無(wú)極莊圖像: 建議初學(xué)者在學(xué)習(xí)無(wú)極莊時(shí),先看關(guān)于動(dòng)作的文字描述,再自行根據(jù)文字來(lái)練習(xí),最后看照片或者視頻——導(dǎo)引運(yùn)動(dòng)與普通的體育運(yùn)動(dòng)不同,練習(xí)的標(biāo)準(zhǔn)并不是“老師的標(biāo)準(zhǔn)”而是學(xué)生自己找到適合自己的練習(xí)方式。 社會(huì)上傳授“站樁”的要領(lǐng)往往很多,相比而言“無(wú)極莊”的要領(lǐng)反而簡(jiǎn)單到“無(wú)所是從”——只要反思一下“第一個(gè)站莊的人如何學(xué)會(huì)站莊?”這個(gè)問(wèn)題,就會(huì)明白這是一種回歸原點(diǎn)化繁為簡(jiǎn)的方法。 無(wú)極莊打卡社群 雖然無(wú)極莊的方法非常簡(jiǎn)單 初學(xué)者往往有這樣或者那樣的困惑 設(shè)立一個(gè)無(wú)極莊打卡社群
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