1.月亮。抒發(fā)懷親思鄉(xiāng)之愁，如“舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)”；抒發(fā)望月思故國，表明亡國之痛，如“磧里征人三十萬，一時回首月中看”。

2.蟬。古人以為蟬餐風飲露，是高潔的象征，所以常以蟬的高潔表現(xiàn)自己品行的高潔。如虞世南《蟬》：“居高聲自遠，非是藉秋風”。

3.冰雪。以冰雪的晶瑩比喻心志的忠貞、品格的高尚。如“洛陽親友如相問，一片冰心在玉壺”，再如“應念嶺海經(jīng)年，孤光自照，肝肺皆冰雪?！?

4.草木。以草木繁盛反襯荒涼，以抒發(fā)盛衰興亡的感慨。如“過春風十里，盡薺麥青青。”

5.柳樹。以折柳表惜別。引發(fā)對遠方親人的思念之情以及行旅之人的思鄉(xiāng)之情。如“今宵酒醒何處，楊柳岸，曉風殘月”。

6.長亭。是陸上的送別之所。如柳永《雨霖鈴》：“寒蟬凄切，對長亭晚”；李叔同《送別》：“長亭外，古道邊，芳草碧連天”。

7.南浦。水邊的送別之所。屈原《九哥·河伯》：“與子交手兮東行，送美人兮南浦”。

8.烏鴉。按照迷信的說法，是一種不祥的鳥，它經(jīng)常出沒在墳頭等荒涼之處，與衰敗荒涼的事物聯(lián)系在一起。如李商隱《隋宮》：“于今腐草無螢火，終古垂楊有暮鴉?！?

9.芳草。比喻離恨?！冻o·招隱士》：“王孫游兮不歸，春草生兮萋萋?！薄拜螺隆笔切稳荽翰菝ⅰ４翰菝?，春光撩人，而伊人未歸，不免引起思婦登樓佇望。

10.梧桐。大多表示一種凄苦之音。如李清照《聲聲慢》：“梧桐更兼細雨，到黃昏，點點滴滴?！笨梢娗镉甏蛭嗤?，別有一分愁滋味。

11.杜鵑。杜鵑徹夜不停啼鳴， 杜鵑口腔上皮和舌部都為紅色，古人誤以為它啼得滿嘴流血，湊巧杜鵑高歌之時，正是杜鵑花盛開之際，人們便把這種顏色說成是杜鵑啼的血。如唐代詩人成彥雄寫的“杜鵑花與鳥，怨艷兩何賒，疑是口中血，滴成枝上花?！?

12.芭蕉。常常與孤獨憂愁特別是離情別緒相聯(lián)系。南方有絲竹樂《雨打芭蕉》，表凄涼之音。李清照曾寫過：“窗前誰種芭蕉樹，陰滿中庭。陰滿中庭，葉葉心心舒卷有舍情?！卑褌摹⒊類炓还拍X兒傾吐出來，對芭蕉為怨悱。

13.松柏?！墩撜Z·子罕》中說：“歲寒，然后知松柏后凋也?！焙笫涝姼璩Ｓ盟砂叵笳鞴轮蹦秃钠犯?。

14.關山。關塞山河。關，關隘要塞；山，山河。高適《塞上吹笛》：“借問梅花何處落，風吹一夜?jié)M關山?！?

15.梅花。梁、陳時期的梅花詩大都是對花本身的描寫或用于贈別，尚無明顯的象征寄托。到了唐宋時期，梅花已成為一種高潔人格的象征。如陸游：“零落成泥碾作塵，只有香如故?！?/p>

16.水。和綿綿的愁絲連在一起。李煜詞云：“問君能有幾多愁，恰似一江春水向東流。”流水與離愁貼合，也是古典詩歌中常用的一種表現(xiàn)方式。

17.琴瑟。（1）比喻夫婦感情和諧，亦作“瑟琴”?！对娊?jīng)》：“窈窕淑女，琴瑟友之?！保?）比喻兄弟朋友的情誼。陳子昂《春夜別友人詩》：“離堂思琴瑟，別路繞出川?！?

18.猿啼。常常象征著一種悲傷的感情。杜甫《登高》：“風急天高猿嘯哀”;酈道元《水經(jīng)注·江水》中漁者歌曰：“巴東三峽巫峽長，猿鳴三聲淚沾裳?！苯柚谠程浔磉_傷感的情緒。

19.神器。指帝位、政權?！独献印罚骸皩⒂√煜露鵀橹嵋娖洳坏眉?。天下神器，不可為也?！?/p>

20.螟蛉?！对娊?jīng)·小雅·小宛》：“螟蛉有子，蜾贏負之?！?古人錯以為蜾贏養(yǎng)螟蛉為子，因把螟蛉作為養(yǎng)子的代稱。

21.白云。望云思友，見月懷人 。杜甫詩《恨別》：“思家步月清宵立，憶弟看云白日眠?！?

22.孔方兄。因舊時的銅錢有方形的孔，所以人們把錢稱為孔方兄（含詼諧兼含鄙視意）。

23.連理枝、比翼鳥。恩愛夫妻的比喻。如白居易的《長恨歌》：“七月七日長生殿，夜半無人私語時。在天愿作比翼鳥，在地愿為連理枝?！?/p>

24.陶朱。春秋時越國大夫范蠡的別號。相傳他幫助勾踐滅吳后，離開越國到陶，善于經(jīng)營生計，積累了很多財富，后世因此以“陶朱”或“陶朱公”來稱富商。

25.秋水。喻指眼睛，形容盼望的迫切?！段鲙洝返谌镜诙邸巴┧锼?，蹙損他淡淡春山?！?

26.青梅竹馬。出自李白的《長干行》：“郎騎竹馬來，繞床弄青梅。同居長干里，兩小無嫌猜。”后來用“青梅竹馬”形容男女小的時候天真無邪，也指幼小時就相識的伴侶。

27.問鼎。比喻圖謀帝王權位?！蹲髠鳌ば辍罚骸?……楚子問鼎之大小輕重焉?！比跃哦閭鲊鴮殻訂柖?，有凱覦周室之意。后遂以問鼎比喻圖謀帝王權位。

28.逐鹿?！稘h書蒯通傳》：“且秦失其鹿，天下共逐之?！鳖亷煿抛⒁龔堦淘唬骸耙月褂鞯畚?。”后來用逐鹿比喻群雄并起，爭奪天下。

29.三尺。是法律的代名詞。三尺，也叫“三尺法”，是法律的代名詞。古代把法律寫在三尺長的竹簡上，所以稱“三尺法”。

30.秦晉。春秋時，秦晉兩國為婚姻，后因稱兩姓聯(lián)姻為“秦晉之好”?！段鲙洝返诙镜谝徽郏骸暗官r家門，情愿與英雄結婚姻，成秦晉。”

31.獻芹?！读凶印钪臁罚簭那坝袀€人在鄉(xiāng)里的豪紳面前大肆吹噓芹菜如何好吃，豪紳嘗了之后，竟“蜇于口，慘于腹”。后來就用“獻芹”謙稱贈人的禮品菲薄、或所提的建議淺陋。

32.彭祖。傳說生于夏代，至殷末時已八百余歲，舊時把彭祖作為長壽的象征，以“壽如彭祖”來祝人長壽。

33.鴻鵠。比喻志氣高遠的人。《史記陳涉世家》：“陳涉太息曰：'燕雀安知鴻鵠之志哉！’”

34.謝家。（1）用謝安、謝玄家事，意指人有風度。因謝安子弟講究舉止風度，其服飾端莊大方如芝蘭玉樹一般。（2）指山水詩人謝靈運之事。靈運于會稽山“修營別業(yè)，傍山帶江，盡幽居之美”。后用此事指居家的幽美。

35.嬋娟。姿態(tài)美好，多用于形容女子；因人們常喻月亮為美女，故稱月亮嬋娟。

36.雞肋。雞的肋骨，“食之無味，棄之可惜”。比喻沒有多大價值，沒有多大意思的事情。

37.執(zhí)牛耳。指盟主。古代諸侯訂立盟約，要每人嘗一點牲血，主盟的人親自割牛耳取血，故用“執(zhí)牛耳”指盟主。后來指在某一方面居領導地位。

38.紅豆。即相思豆，借指男女愛情的信物， 王維《相思》詩：“紅豆生南國，春來發(fā)幾枝；愿君多采擷，此物最相思?！?

39.精衛(wèi)。古代神話。炎帝的女兒在東南海淹死，化為精衛(wèi)鳥，每天銜西山的木石來填東海 比喻有深仇大恨，立志必報；也比喻不畏艱難，努力奮斗。

40.豆蔻。是一種多年生草本植物。杜牧《贈別》：“娉娉裊裊十三余，豆蔻梢頭二月初。”后稱女子十三四歲的年紀為豆蔻年華。

41.方家。典出《莊子秋水篇》，原指深于道術的人，后特指精通某種學問、某項技術的專家。

42.花中四君子。梅竹蘭菊花稱為“花中四君子”。

43.玉成。典出《西鉻》（西晉張載），比喻為人成全好事。

44.雞口牛后?！稇?zhàn)國策·韓策》：“寧為雞口，無為牛后。”比喻寧愿在局面小的地方當家作主，不愿在局面大的地方任人支配。

45.壁還。敬詞，典出《左傳僖公二十三年》，指恭敬地退還別人的贈品，或指毫無損傷地歸還借用別人的物品。

46.歲寒三友。指松竹梅。松竹經(jīng)冬不凋，梅則耐寒開花，故有“歲寒三友”之稱。

47.泰斗。“泰山北斗”的簡稱。典出《新唐書韓愈傳》，比喻杰出的可為榜樣的人物。

48.請纓。漢武帝派年輕的近臣終軍到南越勸說南越王朝。終軍說：“請給一根長纓，我一定把南越王抓來?！焙笠杂鳉硤髧?。

49.高山流水。也作“流水高山”。借指知音或樂曲的高錄。如辛棄疾《謁金門》：“流水高山弦斷絕，怒蛙聲自咽。”

50.還珠。古時合浦地主盛產珍珠，但是地方官員很貪，珍珠都自動移到別的地方去了。東漢孟嘗到這里來當太守，革除貪污流弊，珍珠又回到合浦來了。故以“還珠”喻官吏為政清廉。杜牧《春日言虢州李長侍十韻》：“今日還珠守，何年執(zhí)戟郎？”

51.著作等身。典出《宋史賈黃中傳》，敬辭，比喻著作多，堆起來等于該人的身高。

52.青眼。相傳名士阮籍，能為青白眼，對所討厭的人，眼睛向上或向旁邊看，露出眼白，表示輕視或憎恨。對喜愛或尊敬的人，就對他正視，青黑的眼珠在中間，表示尊重。后以“青眼”指對人喜愛或器重。杜甫《短歌行》：“仲宣樓頭春色深，青眼高歌望吾子?！?/p>

53.春秋。典出《詩經(jīng)魯頌》，比喻年歲、歲月或借指古代史、歷史。

54.爛柯。傳說晉人王質上山砍柴，看見有幾個小孩在下棋唱歌，于是就坐下來聽他們唱，小孩給他一個像棗核的東西，他含在嘴里就不覺得餓了。過了一會兒，小孩催他回去，他站起來，發(fā)現(xiàn)斧頭柄已全爛了。他回到家，原來的人一個都不在世了。后便以“爛柯”喻離家年久。劉禹錫《酬樂天揚州初逢席上見贈》：“懷舊空吟聞笛賦，到鄉(xiāng)翻似爛柯人?！?/p>

55.斧正。典出《莊子徐無鬼》，指請人修改自己的作品，也作“斧正”。

56.抱璞。典出《韓非子和氏》，比喻堅持美德（也有作懷才不遇之意）。

57.青鳥。傳說西王母有三青鳥，一只選遣為信使，前來給漢武帝報信，另外兩只隨西王母而來，并服侍在王母身旁。如李商隱詩云：“蓬山此去無多路，青鳥殷勤為探看?！?/p>

58.涂鴉。典出《堯山堂外紀》（明蔣一葵撰），比喻書畫或文章不像樣子。

59.城府。典出《宋史傅堯俞傳》，比喻令人難以揣測的深遠用心。

60.借光。典出《戰(zhàn)國策秦策》，向別人詢問或請人給自己方便時的套話。

61.鴻雁?！稘h書蘇軾傳》載，匈奴單于欺騙漢使，稱蘇武已死，而漢使者故意說天子打獵時射下一只北方飛來的鴻燕，腳上拴著帛書，是蘇武寫的。單于只好放了蘇武。后來就用“鴻燕”、“雁書”、“雁足”、“魚雁”等指書信、單訊。如李清照：“好把音書憑過雁，東萊不似蓬萊遠?！?/p>

62.金雞。古代流傳天雞星動就要大赦，所以古人便在大赦日豎起長竿，在竿上立一金雞，把該赦的罪犯集中在一起，向他們宣布大赦令。后便以“金雞”借指大赦令。李白《流夜郎贈辛判官》：“我愁遠謫夜郎去，何日金雞放赦回？”

63.捉刀。典出《世說新語容止》，比喻代人寫文章。

64.下榻。典出《后漢書徐稚傳》，原指禮遇賢者，現(xiàn)一般指接待貴客，也借指住宿。

65.潤色。典出《論語憲問》，比喻對文稿細加修飾。

66.梨園。原是皇帝禁苑中的果木園圃，后將其作為教習歌舞的地方，且在這里培養(yǎng)出了大批優(yōu)秀的音樂舞蹈表演人才。后世的戲曲班社常以“梨園”為其代稱，戲曲藝人稱“梨園弟子”。

67.抱柱。相傳古代一書生同一女子相約在橋下見面。他等了很久，不見女子到來，這時河水猛漲，淹沒橋梁，書生為了堅守信約，不肯離去，抱住橋柱，淹死在水里。后以喻堅守信約。李白《長干行》：“常存抱住信，豈上望夫臺?！?/p>

68.白衣蒼狗。亦叫白云蒼狗，比喻世事變幻無常。出自杜甫詩《可嘆》：“天上浮云似白衣，斯須改變如蒼狗。古往今來共一時，人生萬事無不有?！?/p>

69.班馬。班馬為離群之馬，后送別詩多用以抒發(fā)惜別之情。李白《送友人》：“揮手自茲去，蕭蕭班馬鳴?！?/p>

70.哀鴻。比喻哀傷苦痛、流廓失所的人?！对娦⊙砒櫻恪吩唬骸傍櫻阌陲w，哀鳴嗷嗷。維比哲人，謂我劬勞?！痹姼鑼懯钩夹杏谒姆?，見流民如鴻雁飛集于野，流民喜使者到來，皆合詞傾訴，如鴻雁哀嗚之聲不絕。

71.辭第。一次漢武帝要為大將霍去病修建府第，霍去病辭謝道：“匈奴未滅，無以家為也。”后以喻為國忘家。杜甫《奉和嚴中臣西城晚眺十韻》：“辭第輸高義，觀圖憶古人?！?/p>

72.釣鰲。傳說古渤海東面有五座大山隨海波漂流，上帝叫十五只大鰲頂住，山才固定不動。友伯國有一巨人舉起腳來跨出沒幾步，就到了五座山的地方，他一下釣去六只鰲，因此，有兩座山就沉入海底了。后以喻豪邁的舉止或遠大的抱負。李白《贈薛校書》：“未夸觀海作，空郁釣鰲心。”

73.樓蘭。代指邊境之敵，用“破（斬）樓蘭”指建功立業(yè)。如“黃山百戰(zhàn)穿金甲，不破樓蘭終不還?！?/p>

74.吳鉤。泛指寶刀、利劍。出自漢趙曄《吳越春秋闔閭內傳》：“吳作鉤者甚眾?！倍腥素澩踔刭p也，殺其二子以釁金，遂成二鉤獻于闔閭，詣宮門而求賞……乃賞百金，遂服而不離身。不平凡的來歷鑄就了一柄寶劍，成了渴求建功立業(yè)者的利器。

75.口碑。典出《五燈會元》，比喻眾人的口頭稱頌。