人是社會(huì)性群居動(dòng)物，總是渴望得到他人的認(rèn)可。

從我們小的時(shí)候開始，雖然沒有人明確的告訴過我們，但我們始終在意周圍人的眼光和看法。如果別人喜歡贊美我們，我們的內(nèi)心就會(huì)升起信心和自豪；如果別人對(duì)我們都是諷刺和貶低的語言，我們就會(huì)感覺十分憤怒和沮喪。這種心理從我們小的時(shí)候萌生，會(huì)一直延續(xù)到我們成年，甚至貫穿我們整個(gè)人生。

當(dāng)一個(gè)場(chǎng)面十分巨大的活動(dòng)中要宣布誰是最佳獲得者的時(shí)候，每個(gè)人內(nèi)心中都會(huì)希望聽到自己的名字，這種被承認(rèn)的渴望是我們?nèi)诵允谷?。?dāng)我們被當(dāng)眾反駁的時(shí)候、我們的意見被無視的時(shí)候，我們的內(nèi)心都會(huì)燃起憤怒之火，都恨不得馬上就可以證明自己的能力，這也是我們?nèi)诵灾信c生俱來的本能。有的人因?yàn)榧胰苏Z言上的貶低而自卑一輩子，有的人因?yàn)樗说某靶Χ闪嗽S多魯莽的事，有的人因?yàn)閯e人的阿諛奉承而做了超越自己能力范圍的事。有的人因?yàn)樗说恼Z言殺人，有的人因?yàn)樗说恼Z言自殺，這就是別人的語言對(duì)我們的影響力。

當(dāng)我們受到別人批評(píng)指責(zé)的時(shí)候，心里的郁悶和委屈從來都沒有減弱。然而，你仔細(xì)的想過沒有，別人的語言對(duì)我們真的就那么重要嗎？或者說別人說的一定就是對(duì)的嗎？大家都是普通人，我們周圍也沒有圣人和大智者的存在，沒有誰比誰的層次格局高出多少，對(duì)待事情的看法也都很片面和淺顯。別人也不是全知和萬能的，別人的觀點(diǎn)也未必完全正確。同樣，我們?cè)诳创齽e人的生活的時(shí)候也難免會(huì)指手畫腳，對(duì)別人進(jìn)行評(píng)價(jià)，我們不是他人，我們也不敢保證我們所說出來的話百分之百的正確，也會(huì)有很多我們自己的主觀傾向性。

其實(shí)，我們應(yīng)當(dāng)堅(jiān)定自己的信念，定住自己的心，很多時(shí)候無需太過在意別人的看法，保持自己的善良、正直的本心即可，沒必要把別人對(duì)我們的看法當(dāng)成圣旨。當(dāng)別人說我們懦弱的時(shí)候，我們不是非得做個(gè)驚世駭俗的事來證明給他看，因?yàn)闆]有那個(gè)必要；別人說我們是窮鬼，我們也沒必要非得把自己的錢大把的拿出去花掉，畢竟我們的生活不是過給他們看的；別人說我們不好，我們也沒必要自怨自艾，因?yàn)槲覀冋嬲拿浪麄円参幢啬馨l(fā)現(xiàn)?？傊?，我們不用去做別人語言的奴隸，不能被別人隨便一激就按照他們的想法做事。

子貢曾經(jīng)問過孔子如何看待別人對(duì)自己評(píng)價(jià)，說道“鄉(xiāng)人皆好之，何如？”，也就是所有的人都覺得自己好怎么樣？孔子沒有肯定這件事，而是告訴他“不如鄉(xiāng)人之善者好之，其不善者惡之”。也就是好人覺得我們好，壞人覺得我們不好才行，所有人都覺得好并不好！

都說寧得罪君子，不得罪小人。確實(shí)，得罪小人的后果比得罪君子要更為可怕。但這并代表我們要獲得小人的認(rèn)可，那樣我們或許就成為小人了。做人應(yīng)當(dāng)有自己的主見，不能隨波逐流、人云亦云，只要正確的，我們就要堅(jiān)持；只要錯(cuò)誤的，我們就要改正，別人的語言從來不是客觀的標(biāo)準(zhǔn)。做真實(shí)的自己，不要做他人語言的奴隸，永遠(yuǎn)做自己人生的主人，才無愧于父母、無愧于人生。

我是翟有理，讓我們共同進(jìn)步，時(shí)刻監(jiān)督自己不做他人語言的奴隸。