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黛釵 身為曹雪芹“懷金悼玉”的《紅樓夢(mèng)》中的“金”,薛寶釵所吃的丸藥,自然不會(huì)是尋常之物。 “冷香丸”的藥方確實(shí)不俗。
可以說(shuō),薛寶釵的這劑丸藥,把春夏秋冬四季的白色花蕊都備齊了,四花合一,而且這劑量還有講究——必須是十二兩或者十二錢(暗含一年十二個(gè)月以及十二金釵之意)。 此外,薛寶釵的這劑藥需要的水也甚為奇特。
露水、霜水、雪水、雨水,四水合一,四水加上四花,暗含一年四季之意,再加上蜂蜜白糖這些甜蜜的東西,以十二分黃柏煎湯送下。其中黃柏味苦,與蜂蜜白糖相濟(jì),正所謂“苦樂(lè)相抵”之意也。
“冷香丸”的制作過(guò)程可以說(shuō)非常繁瑣的了。 但是,如果你認(rèn)真看《紅樓夢(mèng)》的話,可能會(huì)發(fā)現(xiàn)一點(diǎn)端倪——薛寶釵的冷香丸中包含了太多東西。 其一,警幻仙子給賈寶玉喝的“千紅一窟”與“萬(wàn)艷同杯”與此類似,這充分說(shuō)明了寶釵百花之主的身份地位。 記得小寶玉剛進(jìn)入秦可卿的臥室的時(shí)候,就聞到了一股細(xì)細(xì)的甜香襲人而來(lái),然后進(jìn)入了夢(mèng)境。 進(jìn)入夢(mèng)境之后,警幻仙子帶他看了十二金釵的命運(yùn)卷冊(cè),還帶他到了一個(gè)地方,寶玉一進(jìn)這個(gè)地方,就聞到一股幽香,于是問(wèn)警幻是什么香。警幻仙子說(shuō):
又帶他喝了茶,茶的名字叫“千紅一窟”。
也請(qǐng)他喝了酒,酒的名字叫“萬(wàn)艷同杯”。
既然“千紅一窟”“萬(wàn)艷同杯”分別寓意“千紅一哭”“萬(wàn)艷同悲”,那么,與二者原料相同的冷香丸也一定寓意著寶釵是百花之主的身份,以及寶釵所代表的十二金釵的悲劇性。
正因?qū)氣O身上具備了那么多“花”的美德,才會(huì)“任是無(wú)情也動(dòng)人”。正所謂“轉(zhuǎn)益多師是汝師”。寶釵者,集大成者也。 所以說(shuō),在眾人的眼中,尤其是按照封建禮教的立場(chǎng)來(lái)看,寶釵才是一個(gè)如此集萬(wàn)千于一身的“理想”兒媳婦。 寶釵成婚 其二,“冷香丸”是壓制寶釵體內(nèi)“熱毒”的唯一解藥。“冷香丸”說(shuō)明了寶釵性情中的冷并非天生,乃是因“人為”而致。 寶釵這病,似病非病,說(shuō)它是病吧,發(fā)作的時(shí)候也不見怎么樣;說(shuō)它不是病吧,它也會(huì)對(duì)身體有一定影響。
薛寶釵曾經(jīng)和林黛玉說(shuō)過(guò),她小時(shí)候也是個(gè)難纏的,也曾經(jīng)背著大人看《西廂記》什么的,后來(lái)大人知道了,打得打,燒得燒,這才丟開了……再加上薛爸爸對(duì)薛寶釵的用意培養(yǎng),薛寶釵逐漸成為一個(gè)懂事明理的封建淑女,并且以此自覺規(guī)范自己。從此,她不再關(guān)注自己的真實(shí)想法,而開始有意無(wú)意地以封建理想來(lái)要求自己,力圖讓自己成為圣人一般的人。 這說(shuō)明,其實(shí)薛寶釵的內(nèi)心其實(shí)也有著火一樣的熱情,正如脂硯齋評(píng)價(jià)的那樣——凡心偶熾,是以孽火齊攻。 寶釵代襲人繡肚兜 但與黛玉不同的是,她明明對(duì)寶玉非常在意,卻要努力壓制自己的這種情感。這就形成了矛盾,一方面告訴自己非禮勿視勿動(dòng),另一方面大中午地跑去找寶玉,還不自覺地為寶玉繡起肚兜來(lái),甚至有一次在寶玉挨打之后親自送藥過(guò)來(lái)。 這正是她體內(nèi)“熱毒”與“冷香丸”交鋒而導(dǎo)致的后果。 “熱毒”之下,她難掩自己對(duì)玉色蝴蝶(請(qǐng)注意此處的“玉色”二字,是否寓意賈寶玉?)的喜愛,天真爛漫;“冷香丸”之下,她聽到小紅(請(qǐng)注意此處林紅玉三字,是否是林黛玉的替身?)和墜兒的談話便覺得不妥,急忙以黛玉為借口開脫。 薛寶釵 冷熱交替之中,薛寶釵飽受煎熬。 其實(shí),“冷香丸”就是父親教給她的封建閨范和美德,成就了她,也埋葬了她?!敖痿⒀├锫瘛闭f(shuō)的大概就是這個(gè)意思吧!她本來(lái)才情卓然,卻自甘低調(diào),埋沒(méi)在“賈府”那片“白茫?!钡拇笱┲?。 其三,“冷香丸”的制作方法如此艱難,竟然“一二年間可巧就有了”,說(shuō)明薛寶釵與賈寶玉的孽緣乃是前世注定。 正如林黛玉和賈寶玉“確認(rèn)過(guò)眼神,遇到的是對(duì)的人”一樣。擁有如此優(yōu)良美德的寶釵“可巧”就進(jìn)了賈府,可巧就有了金鎖,這些都不是偶然的。而是因?yàn)橹挥羞@樣,薛寶釵才能“不病”,“健健康康”地活在這個(gè)世上——因?yàn)橹挥兄塾诂F(xiàn)實(shí)的人才能存在于現(xiàn)實(shí)。而像林黛玉那樣,放任自己的“熱毒”形諸于外,遲早是要出事兒的。但是,黛玉之輸于寶釵,正在于“先天不足”,故而即使后天調(diào)理,也回天乏術(shù)。 林黛玉 可是,反過(guò)來(lái)說(shuō),黛玉何病之有?她天真爛漫,直爽可愛,與薛寶釵之虛與委蛇完全不同??墒牵麄€(gè)社會(huì)的現(xiàn)實(shí)就是病態(tài)的,黛玉一人潔身自好,又有何用?賈府(假府)中人,自然以假面目行事才能保全自己。 正所謂:假作真時(shí)真亦假,無(wú)為有處有還無(wú)。 正如黛玉詩(shī)中所說(shuō),“質(zhì)本潔來(lái)還潔去”,唯有一死,黛玉方能保持自己的高潔心性。 而放棄甚至掩藏自己的寶釵卻可以在“賈府”(假府)活下來(lái),可見“冷香丸”之必不可少。 可惜,“冷香丸”治得了身卻治不了心,寶玉最終還是離她而去。 |
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