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“我乃卜澗水東，瀍水西，惟洛食；我又卜瀍水東，亦惟洛食?！?/span>這是周公旦給成王匯報工作的時候說的話。記載在《尚書·洛誥》里。意思是說，我在澗河東、瀍河西卜居，只有洛河這兒合適；我又到瀍河東邊卜居，也是只有洛河這兒合適。周武王早就想在天下之中建造新都，但生前未能如愿。成王即位之后，又經(jīng)過了幾年的南征北戰(zhàn)，天下總算平定了下來。便開始著手尋找天下之中，完成武王的遺愿。卜，占卜。國家的職業(yè)占卜師，拿著龜甲或者獸骨，在上面用墨畫上痕跡，然后炙烤。如果炙烤后龜甲獸骨的裂痕與墨痕吻合度較高，就是“吉”；否則，“兇”。《周禮·地官司徒》有個記載：“以土圭之法，測土深，正日景，以求地中……日至之景，尺有五寸，謂之地中。”其中“土圭”，為古代用作測量日影和測度土深的器具；“土深”，為地的水平面與太極星之間的角度；“日景”，為太陽照在“表”桿上投下的陰影；“地中”，即“天地之中”。事實上，周公運用了當時最先進的測量技術(shù)。他帶領(lǐng)著科技人員一路奔波，一路勘測，一路沐風櫛雨餐風露宿，這才終于測得了天下之中。終于有了答案，終于有了成果。這一路苦沒白吃、罪沒白受，不辱使命！于是祭祀天地，建立地標。人們奔走相告，傳遞著這個振奮人心的消息，“找到了天下之中……”逐漸地，“中”就成了中原百姓口中使用頻率最高的一個應答詞。今天，河南人的口中，時不時地就會蹦出一個嘎嘎脆的“中”字，簡潔，有力，清爽，得勁。說家兒有激情，聽家兒能放心；傳遞的是承諾，感觸的是溫暖。一個“中”字，既有居天下之中的喜悅與豪邁，也有對先祖的敬愛與懷念；既體現(xiàn)了河南人的爽快與質(zhì)樸，也隱含著歷史的傳承與回聲。如此具有文化內(nèi)涵的“中”字，就讓河南人繼續(xù)傳承下去，中不中？建都瀍河岸邊，周成王很高興，說，“余其宅茲中國，自茲乂民”。這是西周的何尊銘文的語句，這是中國歷史上最早出現(xiàn)“中國”一詞的句子。“我就住在中國，在這里來管理百姓”。最早的“中國”一詞，指的就是瀍洛之泮這個地方，這是天下之中。就其流程、流量、流域面積來說，瀍河是茫茫中國大地上的小不點兒，幾可忽略；但因其居天下之中而與中華歷史文化深結(jié)良緣，它又可傲然燦然地閃耀于遼闊的中國文化的疆域之上。 
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