作者：國(guó)學(xué)生活·櫻桃

地低成海，人低成王。

《老子》有言：“水因善下終歸海，山不爭(zhēng)高自成峰?！?/span>

放低自己，并不是貶損自己，而是心懷謙卑，以低處立，往高處行。

境界越高的人，姿態(tài)越低；而越是輕狂無(wú)知的人，越把自己太當(dāng)回事。

天外有天，人外有人，無(wú)論什么時(shí)候，都要有放低姿態(tài)的格局，不自大、不自夸、不自耀，才能行穩(wěn)致遠(yuǎn)?！疚⑿殴?hào)：國(guó)學(xué)生活】

修為不夠，越是張揚(yáng)

作家劉同說(shuō)過(guò)一句話：“浮于表面都是風(fēng)光，沉下心來(lái)自有答案?！?/span>

層次越低，修為不夠，越是難以沉下心來(lái)提升自己，越喜歡張揚(yáng)自己。

毀掉一個(gè)人最快的方式，就是讓他得意忘形，活在自吹自擂的虛假世界里。

明朝大才子唐伯虎，自幼聰慧，繪畫(huà)天賦非凡。

得名師沈周指點(diǎn)后，繪畫(huà)技藝更是一日千里，超然于眾人。

但師長(zhǎng)的肯定，同行的贊譽(yù)，久而久之，唐伯虎內(nèi)心難免生出驕矜淺薄之氣。

他打心底里瞧不起同行的畫(huà)作，有時(shí)甚至連老師沈周的批評(píng)提點(diǎn)也不放在心上。

唐伯虎卻不知道，自己當(dāng)時(shí)的繪畫(huà)水平，離老師還有著天塹之別。

繪畫(huà)是如此，連進(jìn)京趕考也是極度驕傲自負(fù)。

作為鄉(xiāng)試第一名的解元，本應(yīng)前途似錦，但他因自視甚高，科考后口出狂言：“狀元一定會(huì)是我的！”

最后，唐伯虎不僅和狀元失之交臂，還應(yīng)牽扯到科考弊案被下了大獄。

《道德經(jīng)》早就有言：“自見(jiàn)者不明，自是者不彰。自伐者無(wú)功，自矜者不長(zhǎng)?！?/span>

意思是說(shuō)，自以為是顯擺自己的人得不到彰顯；自我夸耀大言不慚的人得不到認(rèn)同。

修為不夠的人，被浮躁張揚(yáng)裹挾，陶醉于自我優(yōu)越感之中，止步不前，蹉跎了歲月，也辜負(fù)了自我。

越是淺薄的人越愛(ài)張揚(yáng)，越是不凡的人，越是謙遜低調(diào)。

格局變大，姿態(tài)自低

一名偉大的哲學(xué)家曾說(shuō)：“當(dāng)我們學(xué)會(huì)謙遜時(shí)，就是最接近偉人的時(shí)候?！?/span>

才高不自詡，位高不自負(fù)，這樣的人，才能成就自己。

姿態(tài)放低不是妄自菲薄，而是對(duì)世界對(duì)他人有著一顆敬畏之心，是做人的大格局。

嘉靖年間，有一位文學(xué)愛(ài)好者名叫董云，求知若渴，也頗有些聲名。

他68歲時(shí)，曾到往浙江會(huì)稽山游學(xué)，恰逢王陽(yáng)明在此講學(xué)傳道，旁聽(tīng)?zhēng)状魏螅羁陶J(rèn)知到自己才疏學(xué)淺，王陽(yáng)明博物通達(dá)。

于是他做了一個(gè)大膽的決定：前去找王陽(yáng)明拜師。

當(dāng)時(shí)的王陽(yáng)明才53歲，他執(zhí)意不肯收長(zhǎng)者為徒，再三推脫。

董云身邊的友人們也紛紛勸道：“你年紀(jì)已大，聲名遐邇，何必如此用功求學(xué)呢？”

他卻說(shuō)：“年紀(jì)雖大，但所學(xué)太少，有幸遇到良師，一定要從頭學(xué)起。”

兩年后，70歲的董云在除夕之夜冒雪趕往會(huì)稽山，正式向王陽(yáng)明行了拜師之禮。

這個(gè)故事，也被傳為佳話，流傳至今。

董云古稀之年，尚能不滿足過(guò)去的成就，低頭求知，令人動(dòng)容。

所謂人生的修行，就是一個(gè)拾階而上的過(guò)程。

最怕就是在過(guò)去的功勞簿上躺平，在懶惰懈怠中白白耗費(fèi)光陰。

正如《了凡四訓(xùn)》中說(shuō)：“惟謙受福?！?/span>

一個(gè)人越是懂得放低姿態(tài)，往往就越有福報(bào)。

所以無(wú)論到了哪一個(gè)臺(tái)階，都應(yīng)該放低自己，行為謙遜，持續(xù)精進(jìn)，不斷成長(zhǎng)。

真理無(wú)窮，進(jìn)一步有進(jìn)一步的喜悅；學(xué)海無(wú)涯，行一程有行一程的收獲。

當(dāng)一個(gè)人格局變大，自會(huì)生出更多敬畏謙卑之心，姿態(tài)也必然越放越低。

水低為海，人低為王

《菜根譚》中有一句名言：“地低成海，人低成王。”

大地放低姿態(tài)，終聚水成海；人放低姿態(tài)，才最終成才。

參天大樹(shù)離不開(kāi)深入地面的樹(shù)根，高樓大廈離不開(kāi)牢固的地基。

世間萬(wàn)物源于一個(gè)“低”字，不僅蘊(yùn)含著深厚的底蘊(yùn)，更是為人處世的至高境界。

曾看過(guò)一則小故事。

很久以前，有一位國(guó)王很喜歡出門(mén)游玩。

有天，迎面走來(lái)一個(gè)乞丐，道路兩旁的人都露出鄙夷的表情，很是嫌棄。

然而，這位乞丐卻向十分禮貌地向國(guó)王行禮問(wèn)好，以示尊敬。

國(guó)王見(jiàn)狀，馬上取下頭上的禮帽回禮。

身邊的侍衛(wèi)不解，問(wèn)道：“您是高高在上的一國(guó)之主，為什么要向乞丐行禮呢？”

國(guó)王回答說(shuō)：“路邊的乞丐尚且知禮，更何況我還是一位國(guó)王呢？”

侍衛(wèi)聽(tīng)后，倍感羞愧。

敬人者，人恒敬之，一個(gè)人真正的修養(yǎng)，不在于地位高低，而是看他如何對(duì)待身份地位不如自己的人。

曾國(guó)藩說(shuō)：“謙卑含容是貴相?！?/span>

境界越高的人，姿態(tài)越低，不自視過(guò)高，謙遜待人，才會(huì)得到他人真心的敬仰。

靜水流深，人貴謙遜，一個(gè)人越是懂得放低姿態(tài)，人品就越高貴。

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古訓(xùn)有言：“厚德方能載物，內(nèi)圣方能外王?！?/span>

你的姿態(tài)有多低、格局有多大，就能有大多的成就。

目空一切，只會(huì)讓人敬而遠(yuǎn)之；放低自己，才能拔高人生。

茫茫人海，浩瀚星辰，每個(gè)人都不過(guò)只是滄海一粟。

做人要放低姿態(tài)，不恃才傲物，不自視甚高。

心懷謙卑，以更大的心胸接納世事，生命才能枝繁葉茂。同意的點(diǎn)個(gè)在看，請(qǐng)您轉(zhuǎn)發(fā)分享，弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化！【微信公號(hào)：國(guó)學(xué)生活】