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釋文中有很多繁體和異體字,以圖代之。分章順序依據(jù)馬王堆漢墓帛書《帛書老子》甲、乙本的次序隸定,但對(duì)其內(nèi)容不做任何改動(dòng)。帛書的分章是極為考究的,而且是必然的,這在以后的文章中會(huì)展示給朋友們,供大家研究參考。 《老子上經(jīng)》少子版 上經(jīng)一 上經(jīng)二 上經(jīng)三 上經(jīng)四 上經(jīng)五 上經(jīng)六 上經(jīng)七 上經(jīng)八 上經(jīng)九 上經(jīng)十 《老子下經(jīng)》少子版 ![]() 下經(jīng)一 ![]() 下經(jīng)二 ![]() 下經(jīng)三 ![]() 下經(jīng)四 ![]() 下經(jīng)五 ![]() 下經(jīng)六 ![]() 下經(jīng)七 ![]() 下經(jīng)八 上經(jīng)共計(jì)3002字,下經(jīng)共計(jì)2366字,全文正文共計(jì)5368字。 如欲讀懂老子的文章,必須重新識(shí)字,當(dāng)代許多解者大都以《說文解字》作為最為重要的依據(jù),而老子的成文年代,許慎還沒出生,作者會(huì)依據(jù)《說文解字》所得對(duì)字的理解來寫作嗎?北大本全文所有的無都作繁體無,韓非子在《喻老》和《解老》兩篇中也対此只字不提,難道只有無為嗎?無名、無不為、無不治、無德、無物、無道、無適......北大版讓我更加關(guān)注到了識(shí)這個(gè)字,知識(shí)是知和識(shí)構(gòu)成的詞組,什么是知?什么又是識(shí)?為何只能說見識(shí),而不能說見知呢?這些,是不可能從許慎那里得到解釋的。對(duì)我們文字的研究,目前還很不夠的! 拋磚引玉,希望更多的朋友開始重視我們的文字吧,不是說文解字,而是要依字作文的。 |
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